范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

立德樹人征文1000字篇一

1、在家庭中孝敬父母，洗衣做飯，疊被掃地，自理自立;孝順父母、尊敬長輩，學會感恩;不挑吃穿，不亂花錢，艱苦樸素、勤儉節(jié)約，都是道德的表現(xiàn)。

2、在學校里同學互助互愛，見面行禮，主動問好，尊敬師長，知禮重節(jié);交流談心，節(jié)日聯(lián)歡，互幫互助，關愛他人;積極參加活動，認真完成任務，愛護公物，關心集體，都是道德的表現(xiàn)。

3、在社會中關心他人、愛心奉獻。幫助孤寡，爭當"愛心小天使";參與社區(qū)清潔衛(wèi)生，做“社區(qū)小義工”;參與“迎奧運、講文明、樹新風”，做“文明小使者”。不隨便扔垃圾等。這些都是文明的表現(xiàn)，而在我們的生活中，道德文明無處不在。

在社會中，公交車上有人讓座，樓道有人主動打掃，還有，就是那一個個再默默奉獻的奧運志愿者!在剛剛過去的一年中，奧運會是全中國人民的驕傲。但是，在這背后，卻有著默默奉獻卻不求回報的——志愿者!在炎熱的大夏天里，他們穿著鮮艷，整齊的服裝，以最好的精神面貌迎接外國友人的到來。用最佳的狀態(tài)為四面八方的來賓送上祝福，關心，讓人們感到在這炎熱的太陽下，也會有一絲涼爽。

在學校，一樣要講文明，講道德，懂禮貌。在樓道里，不亂跑，不打鬧，看見老師要主動問好。不說臟話，關心同學，也是道德的表現(xiàn)。小時，不懂的得這些事情，總是在樓道里大喊大叫，見到老師也不懂的打招呼，現(xiàn)在，不用說，知道了在學校里一樣要講文明，講道德，懂禮貌。

在家庭里，要為家里付出自己力所能及的事，為家人減輕一絲的負擔。雖然事小，可也是道德的表現(xiàn)。父母讓你去買一些東西時，不要抱怨，父母養(yǎng)你這么大，這點小事還能難倒你嗎?古時，東漢江夏的地方有一個叫黃香的人，母親去世。夏天怕父親熱，用扇子一遍遍的扇涼席;冬天怕父親冷，自己先把被窩溫熱，再扶父親上床。可見道德是中國很早以前的傳統(tǒng)。

讓我們從一點一滴做起，踐行道德規(guī)范、增強道德意識，養(yǎng)成良好習慣、培養(yǎng)高尚品質，做一個有道德的人!

立德樹人征文1000字篇二

人與人之間都是獨立的個體，都是獨一無二的。我們有著各種各樣的想法，有著各種各樣的行為舉止。我感覺我是一個矛盾體，可能有點以偏概全，但是這可能是一個真實的我。曾經(jīng)有老師是這樣和我說的“你是絕對理性主義”。當時我就不知所措，因為自我看來我還是挺“感性的”。

我最怕別人騙我，可能小時候的“那件事”到現(xiàn)在我還不能忘懷吧。還有一件事會讓我很生氣，那就是我“真誠對待的人”在做一些我提醒過，卻改不了的壞習慣。可能有人覺得：別人的好壞和你有什么關系啊。是的，這就是我的矛盾之處。

我從小認為“凡事利益最大化”，可是后來我認為這是不對的。我也在慢慢改，可能需要一點時間吧，因為這么多年形成的思維想法不是怎么容易改了的?，F(xiàn)在看來，我的理性是被社會的價值判斷體系做左右，迷失了自己的真實的想法。

我一直在問自己“我可以做什么?我能做什么?我會干什么?”一問三不知!我的人生不知道怎么走下去了。以前理性給了我前進的方向，因為我知道我要什么，我想干什么。而現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)這是不對的，我一下就迷失了?，F(xiàn)在想來，我的理性應該是：達成目的的工具，像個忠誠的侍衛(wèi)，護送你達到你想去的彼岸。理性不是你的主人，靈魂才是。

以后我的人生可能會有所改變吧，因為我會學會放下一些“東西”，一些我曾經(jīng)重視的東西。我是一個理性的人，但是往往做一些感性的事情。人本身就是一個矛盾統(tǒng)一體，誰也不能擺脫矛盾。面對矛盾我想說：自然而然地存在著，自然而然地隨著光陰的流逝和細胞的衰老而消亡;自然而然地對付矛盾，解決矛盾;自然而然地對待疾病而品味疾病的哲學和精神內(nèi)涵。像曠野中的一株樹，從幼小成長到參天，從枝繁葉茂到枯枝敗葉，從抵御冬風的侵擾到任憑秋風掃蕩，最后轟然倒塌，如同一座曾經(jīng)輝煌的玉山倒下，成為生命的一道風景。

理性就是比較冷靜的去思考和對方在一起的利和弊，包括背景差異，品位差異，程度差異，年齡差異等等，各個方面的因素。而確定和對方到底能走多長的路和應該付出什么樣子的感情。感性是遇事在處理中以個人情感為依據(jù)的心理過程，通俗的說是感情用事。感性是生而俱有，不帶修飾的，野性而原始的感性可以直接獲取快樂，理性可能暫時抑制快樂，但最終仍會獲得滿足。

面對自己的矛盾，我希望在這幾年內(nèi)調整好!

立德樹人征文1000字篇三

在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。

——孟德斯鳩

君子趨于義，小人趨于利。’‘二者不可兼得，舍生而取義者也。’先秦時期，我國哲學思想家便極為重視道德問題。漢朝實行的察舉制也注重道德的高低。

改革開放以來，我國經(jīng)濟迅速發(fā)展，國家日益富強。但自08年以來，三鹿問題奶粉、地溝油的一系列道德性問題接踵而來。有些黑心廠家，違背道德原則，賺黑心錢。道德問題似乎成為壓在人們心中的一塊石頭。

而一位為感動中國人物的出現(xiàn)似乎為我們帶來了一絲絲希望。

感動中國人物李麗。殘疾打不垮、貧困磨不壞、災難撞不倒，堅強和她的生命一起成長。身體被命運拋棄，心靈卻唱出強者的歌。五年時間，溫暖八萬個冰冷的心靈，接受、回報、延伸，她用輪椅為愛心畫出最美的軌跡。她用自己的愛心，將道德之火帶到了這個冬天。溫暖著成千上萬人的心。

苗鄉(xiāng)赤腳醫(yī)生李春燕，她是大山里最后的赤腳醫(yī)生，提著籃子在田壟里行醫(yī)，一間四壁透風的竹樓，成了天下最溫暖的醫(yī)院，一副瘦弱的肩膀，擔負起十里八鄉(xiāng)的健康，她是遷徙的候鳥，她是照亮苗鄉(xiāng)的月亮。她用一個個腳印，踏碎了苗鄉(xiāng)人民心中的冰。

愛心學生何玥，正是花樣年華，你卻悄然離開。你捐出自己，如同花朵從枝頭散落，留得滿地清香。命運如此殘酷，你卻像天使一樣飛翔。你來過，你不曾離開，你用平凡生命最后的閃光，把人間照亮。不，你并沒有離開，你一直在我們的心中。 陳斌強：孝更絕倫足可矜。小時候，這根布帶就是母愛，媽媽用它背著你。長大了，這布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽。有一天，媽媽的記憶走遠了，但愛不會，它在兒女的臂膀上一代代傳承。你用著愛的布帶傳承了中華民族的孝道，給無數(shù)中國人作出了榜樣。 用生命托起戰(zhàn)機，最終倒在工作崗位上的航空英模羅陽;一生奉獻給核事業(yè)，工作到生命最后一刻的科學家林俊德;在南海默默守礁二十年，為氣象觀測做出巨大貢獻的海軍氣象工程師李文波;為救出學生失去雙腿，被網(wǎng)民贊為最美女教師的張麗莉;為保障農(nóng)民工利益，多次到企業(yè)臥底打工的“民工”局長陳家順。

無數(shù)人為中國道德事業(yè)建設做出了巨大的貢獻，在這個道德似乎已經(jīng)隱于山野的時代，一個個感動中國人物將希望領上了時代的舞臺。 作為中學生，我們應從我做起，關愛社會，關愛老弱，將道德之火在當代點燃。將中華民族的傳統(tǒng)美德傳承下來。讓中國社會的每個角落都高掛道德的旗幟。 建設民主富強的中國，早日實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

立德樹人征文1000字篇四

在如今應試教育的壓力下，不少學生在學海中迷失自我，不愿在“文化苦旅”中砥礪前行。而他們是否思考過，為人、為學之因究竟是什么?

“為天地立心，為生民立命，為往圣斷絕學，為萬世開太平?！痹谠?jīng)的中華大地上，有那么一群卓越的人，用他們的青春給了我們最好的詮釋。

也許你很難想象那是一個怎樣的年代——1937年，華北淪陷，清華、北大、南開的師生被迫撤離。在“中國之大，景已容不下一張安靜的書桌”之際，臨時在寥落的昆明小城創(chuàng)辦國立西南聯(lián)合大學。

“千秋恥，終當雪;中興業(yè)，須人杰!”于是，以梅貽琦為首的教育界精英，帶領數(shù)千學子來到破落荒僻的昆明。他們用茅草修建校舍，在紅土地下的防空洞里支起黑板，授課讀書，恪守學術。

校舍簡陋，偏偏昆明又濕熱多雨。雨水常常漏到屋內(nèi)，雨滴擊打鐵皮屋頂?shù)穆曇襞c教授的講解聲摻雜在一起，教授只好停下來，在黑板上寫下四個蒼勁的正楷體字“靜坐聽雨”。之后擱筆靜坐，任雨水打濕長衫，凝神靜思，周圍頓時竟有一絲說不出的寧靜。

日軍為了斷絕文化的傳承而重點轟炸聯(lián)大。但學子們卻極有骨氣，用信念支撐著那段難挨的歲月。三更的學校圖書館仍是擠滿了人，一盞煤油等下是無數(shù)雙孜孜不倦的眼睛。沒有燈，遍徒步到昆明城內(nèi)，在茶館里泡一壺廉價的茶，在氣燈下徹夜讀書。

他們就是在這樣極端的環(huán)境下，成為了陳寅恪、馮友蘭、楊振寧、鄧稼先……

那是自由獨立的學術、純良的學風。所有人刻苦治學，在祖國存亡之際，在極為艱苦的條件下，眾志成城地完成不甘亡國的自我救贖。

正如一百年前少年周恩來說的那樣，他們在為“中華之崛起”而讀書。

“這個世界從來不缺完美的人，缺的是從自己心底里給出的真實、正義、無畏和同情?！币苍S你不愿在茫茫學海中苦作輕舟，不愿為了信仰而鞠躬盡瘁，那是因為，你不信，文弱的師生也可以長征，從長沙徒步三千六百里到昆明，吃夾雜砂石的陳米，住茅草搭的平房。

你不信，在一個哀鴻遍野、蕭條敗落的年代，還會有人愿意丟掉榮華富貴，丟掉高貴完美的人生，而甘愿跑到落后鄉(xiāng)村，站在三尺講臺上，只為延續(xù)立國興邦的文化命脈。

你不信，有人寧可出生入死，也不肯背叛理想，放棄堅守自己心中的執(zhí)念與信仰。

莘莘學子，無論做學問還是做人，都應有這樣的風骨與氣質，為自身找到如“為中華之崛起而讀書”般的價值與意義。

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