在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

高中議論文800子篇一

叫屈者的不平主要集中在其勇敢面對(duì)錯(cuò)誤，堅(jiān)守道德卻遭受重罰上。誠(chéng)然，做出這個(gè)勇敢的選擇并不容易，堅(jiān)守道德坦白還書(shū)的舉動(dòng)也確實(shí)值得稱(chēng)贊，但這并不能成為開(kāi)脫懲罰的理由。這種觀點(diǎn)是在主觀環(huán)境下建立的，太容易受到環(huán)境背景的影響，若是把背景去掉，一個(gè)普通學(xué)生在一個(gè)普通的日子違紀(jì)帶書(shū)出館，幾天后還書(shū)認(rèn)錯(cuò)，這種行為還會(huì)被這樣多人夸贊嗎?

直視錯(cuò)誤，勇敢認(rèn)錯(cuò)，這本就是一種基本的道德品質(zhì)，只是它在特定環(huán)境下顯得彌足珍貴，但它的本質(zhì)仍是最基本的道德操守。若是該學(xué)生選擇了藏書(shū)不還，隱匿事實(shí)，他可能一輩子將受到良心的譴責(zé)，還書(shū)只是盡了本分內(nèi)之事，只能證明學(xué)生道德良好，僅憑這點(diǎn)本分的道德操守以抗衡全校之規(guī)，我想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的。

再者，家有家規(guī)，國(guó)有國(guó)法，一條合理的一校之規(guī)既已確立，就應(yīng)當(dāng)履行它的使命。法律規(guī)則應(yīng)當(dāng)對(duì)每一個(gè)人鐵面無(wú)私，才能維護(hù)規(guī)則的尊嚴(yán)與大眾的公平正義。若是今天對(duì)該還書(shū)事件網(wǎng)開(kāi)一面，明天又必然出現(xiàn)新的兩難局面來(lái)挑釁規(guī)則的執(zhí)行。借這次還書(shū)而被開(kāi)除一事，損失了一個(gè)敢做敢當(dāng)?shù)恼\(chéng)實(shí)學(xué)生，承受了無(wú)數(shù)申訴唏噓與憤憤不平，卻使哈佛的嚴(yán)明紀(jì)律在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。

道德的發(fā)展與規(guī)則實(shí)質(zhì)上并不沖突，規(guī)則正是基于道德制定的，遵守規(guī)則，亦是堅(jiān)守道德。哈佛該學(xué)生正是打破規(guī)則在先，從而也違反了公共道德，將珍貴的公有物圈入自己的領(lǐng)地。遇火還書(shū)只是一個(gè)機(jī)緣巧合。試想，倘若沒(méi)有這場(chǎng)大火，學(xué)生的行為是不是本身就已面臨開(kāi)除的結(jié)局了呢?大火只能作為道德的檢測(cè)天秤，而審判權(quán)始終掌握在規(guī)則手里。通過(guò)這次事件，既使該學(xué)生深刻地吸取教訓(xùn)，又樹(shù)立起了哈佛規(guī)則的威嚴(yán)，哈佛的做法，可謂明智之深矣。

無(wú)可非議的哈佛小事，更是關(guān)乎人人的規(guī)則大事。避免規(guī)則與道德的不和諧首先要求循規(guī)蹈矩。堅(jiān)守人生的規(guī)則，以助力培養(yǎng)高尚的道德。

高中議論文800子篇二

小舟之所以能夠橫渡大江，是因?yàn)樗休d人送客的責(zé)任;蒲公英之所以能夠漫天飛翔，是因?yàn)樗袀鞑ノ磥?lái)的責(zé)任;蝸牛是所以能夠堅(jiān)持上爬，是因?yàn)樗袑?duì)自己永不言棄的責(zé)任。而如今，社會(huì)中有些人卻逃避自己應(yīng)盡的責(zé)任，不贍養(yǎng)父母，逃稅甚至開(kāi)車(chē)撞人后逃之夭夭。這些事不斷發(fā)生在我們周?chē)?，這種不負(fù)責(zé)任的情況早已不容忽視。我們必須是正視自己所要承擔(dān)的責(zé)任。(擺出反面現(xiàn)象并提出觀點(diǎn))

責(zé)任是沉重的，背負(fù)起這兩個(gè)字并不輕松，也許這便是有些人不想承擔(dān)責(zé)任的重要原因吧!可是，責(zé)任又是高尚的，它能促使人成長(zhǎng)，成功……毫無(wú)疑問(wèn)責(zé)任是不能逃避或推讓的。只有勇于承擔(dān)，你的人生才會(huì)坦坦蕩蕩，問(wèn)心無(wú)愧!(闡釋“責(zé)任”的含義)

也許有人會(huì)說(shuō)，不是我不想負(fù)責(zé)任，只是過(guò)程很麻煩。開(kāi)車(chē)撞人后如果不跑，被人家罵一頓之后還要賠上大筆的醫(yī)藥費(fèi)，何苦呢?是的，責(zé)任有時(shí)候就意味著麻煩，在這快節(jié)奏的都市生活中，麻煩是人們避之不及的，我們到底該怎么做呢?(進(jìn)一步闡釋含義并提出怎么做)

仔細(xì)想想，方法其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要憑著一份對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的熱愛(ài)，將心比心，麻煩將不再是麻煩，而責(zé)任中，也包含著一顆真心。

20世紀(jì)初，一位叫弗蘭克的人經(jīng)過(guò)艱難的努力，開(kāi)辦了一家小銀行，但不幸的是一次突如其來(lái)的搶劫，導(dǎo)致了他銀行的倒閉。因?yàn)樗飘a(chǎn)了，儲(chǔ)戶(hù)失去了存款。若是我們應(yīng)該會(huì)置之不理!可是，弗蘭克卻說(shuō)：“是的，在法律上也許我沒(méi)有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢(qián)。”他用自己的一份努力和心血，詮釋了責(zé)任的真正意義，詮釋了一份因?yàn)閻?ài)而負(fù)責(zé)的一份心甘情愿。(用事實(shí)告訴我們應(yīng)該怎么做)

責(zé)任不是一個(gè)甜美的字眼，它的存在是上帝留給世人的一種考驗(yàn)敢于承擔(dān)責(zé)任作文敢于承擔(dān)責(zé)任作文。有的人不能通過(guò)考驗(yàn)，于是他選擇了逃避;有的人成功的通過(guò)了考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃避的人和成功的人，終將會(huì)隨著時(shí)間的逝去而消失，但這兩類(lèi)人在后人的心中仍以各自的不恥或高尚生存者。愿我們所有的孩子都能勇敢的承擔(dān)責(zé)任，將責(zé)任之心帶到成長(zhǎng)之路上，讓人生散發(fā)出金子般耀眼的光芒!

高中議論文800子篇三

人一出生，便如白紙，生機(jī)盎然，傲對(duì)來(lái)世。隨著歲月流逝，光陰輪轉(zhuǎn)，白紙上會(huì)留下點(diǎn)點(diǎn)痕跡，紅的，黃的，藍(lán)的，白的抑或是春的萬(wàn)紫千紅夏的濃蔭綠樹(shù)秋的金黃世界還是冬的潔白剔透

生命，恰似一幅畫(huà)，畫(huà)的色彩全由你自己掌握。如白色淡泊，如灰色沉郁，也如紅色燦爛明艷……

白，如東坡。“把盞臨風(fēng)，牽黃擎蒼嘆英雄，一蓑風(fēng)雨平生任，踏雪飛鴻”。東坡的一生極為坎坷，仕途的偃蹇，愛(ài)情的曲折，輾轉(zhuǎn)的勞累與奔波。多少次，他的心里矛盾重重：放棄仕途，怎能報(bào)效祖國(guó)放棄文學(xué)，怎能躋身文壇最終，他將功名利祿換了竹杖芒鞋，他在缺月掛疏桐之夜感“生命到處之何似，恰似飛鴻踏雪泥”之淡泊，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”所觸動(dòng)，只愿“滄海寄余生”。

東坡從政治的窄門(mén)中走出，為自己的生命涂上一筆潔白的白色，純美，高潔……

灰，如中國(guó)歷代文人泥土般的樸素。他們以不羈的筆墨，內(nèi)斂的性情勾勒出自己生命灰色的空間，似懷才不遇的陳子昂，似報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的陸放翁，似一貶再貶的杜工部，也如借酒澆愁的李太白。他們用那一抹濃重的灰色，讓歷史為之嘆息，讓文化在后人的眼里變得厚重起來(lái)，他們，在灰色的空間里成為風(fēng)中飄搖的朵朵青蓮!

紅，如陸幼青，每當(dāng)看到他強(qiáng)忍著生理和心理的痛苦寫(xiě)下的文字時(shí)，每當(dāng)看到他那株笑魘為面的向日葵時(shí)，我都會(huì)有一種欲哭無(wú)淚的酸楚。在生命的最后一刻，他選擇了一種落葉的方式――用拼盡全力的翩舞來(lái)托起生命的輝煌像流星一般在最后一瞬間劃出一道貌岸然最亮麗的光弧!他的生命因此而燦爛!

生命的境界在于將自己的潛能發(fā)揮到極致!

生命的畫(huà)板，讓我們自己著色!

活著，總會(huì)有一個(gè)位置，讓你綻放屬于自己的光彩!也許我們并不卓越，但平凡并非沒(méi)有自豪的理由，喧囂之后，我們總能找到自己的目標(biāo)，詮釋自己的精彩!是小草就裝飾大地，是參天大樹(shù)就成為棟梁之材!

不要問(wèn)什么是低，什么是高，在生命的藍(lán)天中飛到你的極致，這便是最好!

蒙娜麗莎向你發(fā)出永恒的微笑，惠特曼的詩(shī)篇在召喚，施特勞斯的圓舞曲在為你的青春伴奏!

讓我們拿起畫(huà)筆，傾聽(tīng)心聲，為自己的生命著色!

高中議論文800子篇四

獵豹快速奔跑是長(zhǎng)處，羚羊靈活跳躍是長(zhǎng)處，大樹(shù)參天、小蘋(píng)鋪地也是長(zhǎng)處：每個(gè)生命都有長(zhǎng)處。聰明好學(xué)是長(zhǎng)處，樸實(shí)勤勞是長(zhǎng)處，孝敬父母、善于合作也是長(zhǎng)處：每個(gè)人都有長(zhǎng)處。每一種長(zhǎng)處都值得我們欣賞。

請(qǐng)以“長(zhǎng)處”為話題，寫(xiě)一篇文章。選寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。題目自擬，但不得直接以話題為題目。

如果說(shuō)，你會(huì)因?yàn)槟愕哪硞€(gè)短處而遭遇到一些失敗，這句話你肯定不會(huì)反駁。但如果說(shuō)，你的長(zhǎng)處也會(huì)讓你因此獲得災(zāi)難，你肯定不會(huì)贊同。其實(shí)，長(zhǎng)處還當(dāng)真不一定只給你帶來(lái)幸運(yùn)。

我們?cè)谛W(xué)時(shí)都學(xué)過(guò)東郭先生和狼的故事。故事中的東郭先生是一個(gè)有著菩薩心腸的好人。當(dāng)他看到一頭逃亡的狼時(shí)，禁不住狼的苦苦哀求，他仁慈之心大發(fā)，幫助狼躲避了獵人的追趕。但他的仁慈在這里卻讓他差一點(diǎn)兒?jiǎn)拭韩C人走后，狼執(zhí)意要吃掉他。仁慈無(wú)疑是一個(gè)人在品德上所具有的長(zhǎng)處，可是這個(gè)長(zhǎng)處這次沒(méi)有給他帶來(lái)幸運(yùn)，而是帶來(lái)了災(zāi)難。幸虧農(nóng)夫及時(shí)趕到，智除惡狼，才使我們的好心人幸免于難?？磥?lái)，如果長(zhǎng)處使用的場(chǎng)合不對(duì)，倒有可能害了自己啊。

三國(guó)時(shí)期的諸葛亮是個(gè)家喻戶(hù)曉的人物，為了完成劉備交給的大業(yè)，他“鞠躬盡瘁，死而后已”。他的勤政謹(jǐn)慎是他的一大長(zhǎng)處，但他的這個(gè)長(zhǎng)處有時(shí)卻使用過(guò)了頭：“事必躬親?！贝笮∈聞?wù)一概過(guò)問(wèn)，終因費(fèi)心太過(guò)，在五十四歲的年紀(jì)便去世了。設(shè)若他的長(zhǎng)處不是到過(guò)度使用，該自己干的自己干，該屬下辦的事自己不用親躬，說(shuō)不定他還能多活幾年，蜀國(guó)也不至于那么快滅亡。

常言道：“木秀于林，風(fēng)必摧之。”“秀”是那棵樹(shù)的長(zhǎng)處，但“秀”很可能為那棵樹(shù)帶來(lái)“風(fēng)”的侵?jǐn)_。俗話說(shuō)：“淹死的多是會(huì)水的?！睍?huì)游泳是一個(gè)人的長(zhǎng)處，但這個(gè)長(zhǎng)處也為被淹提供更多的機(jī)會(huì)。還有句成語(yǔ)這樣講：“玩火者必自焚?！蓖婊鹫弑厥侵鹦缘娜?，這可以說(shuō)他的一個(gè)長(zhǎng)處吧，可是最終的結(jié)果很可能使自己受到火的襲擊。

由此看來(lái)，長(zhǎng)處真是一把雙刃劍啊，當(dāng)劍的一面利刃對(duì)著敵人時(shí)，另一面利刃卻對(duì)著自己啊。所以，同學(xué)們千萬(wàn)不要以為自己有了某個(gè)長(zhǎng)處，就可以拿來(lái)到處?kù)乓恕Ｔ谑褂米约旱拈L(zhǎng)處時(shí)，大家一定要象用劍一樣：學(xué)會(huì)利用對(duì)著敵人的那一面利刃，同時(shí)也要小心對(duì)著自己那一面利刃啊。

高中議論文800子篇五

一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，不同領(lǐng)域的人對(duì)手機(jī)的看法也會(huì)有所不同，這是理所當(dāng)然的。有人說(shuō)它是科學(xué)家幻想的結(jié)晶，有人說(shuō)它是改變?nèi)藗兯季S的工具，這些都是可貴而自由的言論，我們應(yīng)該予以接納。

正如不同的人詮釋著心中不同的幸福定義。

有的人拿著蘋(píng)果五，覺(jué)得金玉滿(mǎn)堂的物質(zhì)生活才是他們心中的幸福。為了這份“榮耀”，人們節(jié)衣縮食、加班加點(diǎn)，有的不惜獻(xiàn)出臟器，有的不惜出賣(mài)自己的身體……

我們自然可以鄙夷他們，用“可憐者”、“無(wú)知者”、“愚蠢的人們”來(lái)形容他們，卻怎么也不能否定他們對(duì)幸福的定義。因?yàn)橥粋€(gè)人對(duì)幸福的定義也是可以改變的。當(dāng)他們后悔時(shí)，就將有新的幸福在等待他們的創(chuàng)造。

有的.人更喜歡諾基亞，覺(jué)得它經(jīng)摔，信號(hào)好，正如這些人對(duì)幸福是這樣定義的：找一個(gè)安穩(wěn)的人生伴侶，過(guò)一個(gè)平淡而互相扶持的生活。

直至如今，我依然記得小時(shí)候老師在為我們講述的一篇文章。文章記述了三個(gè)故事，其中有個(gè)在煤礦工作的小伙子，他老大不小該結(jié)婚了，但沒(méi)有女人愿意嫁給整天挖煤的男人。后來(lái)，經(jīng)人介紹，一個(gè)矮小而其貌不揚(yáng)的女人進(jìn)入了他的世界。這個(gè)女人可以為他洗衣做飯，可以幫他縫縫補(bǔ)補(bǔ)，但卻不能讓正常的男人享受到作為丈夫的權(quán)利——因?yàn)樗眢w實(shí)在太矮小了，夫妻生活很可能會(huì)讓她受傷。如果是現(xiàn)在，絕大多數(shù)男人都會(huì)“踹”了這個(gè)女人另找，但他沒(méi)有。因?yàn)樗X(jué)得自己已經(jīng)足夠美滿(mǎn)和幸福了。

有的人會(huì)選擇山寨機(jī)，一是功能多，二是便宜。這樣的人生無(wú)疑是會(huì)受到人詬病，卻又相當(dāng)精彩的。能夠花上更少的代價(jià)而活得自在、精彩，這就是一種幸福。

我們經(jīng)常說(shuō)高手在民間。小時(shí)候我愛(ài)看《鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)》，里面就會(huì)介紹許多農(nóng)民的發(fā)明，在我看來(lái)他們就是第三種幸福的定義者?？茖W(xué)發(fā)明需要很多的投資，在發(fā)明出來(lái)后又需要經(jīng)過(guò)檢測(cè)才能投入市場(chǎng)進(jìn)行產(chǎn)品的售賣(mài)。然而，其中許多人的發(fā)明其實(shí)并不具有很大的實(shí)用意義，可卻是那些“發(fā)明家”的珍寶。他們用少量的資源追求著自己的夢(mèng)想，就算最終的結(jié)果只是博得人的一聲驚嘆，于他們來(lái)說(shuō)，這就是足夠了。

持有什么樣的手機(jī)，我們就手握怎樣的幸福。你大可不必拘泥于我的話語(yǔ)，就算是山寨機(jī)也可以活出你自己的高品質(zhì)生活。

高中議論文800子篇六

歷史繽紛，染起一匹多姿的絹布，繪滿(mǎn)了國(guó)仇家恨與風(fēng)花雪月。一支蘸了墨的筆，揚(yáng)揚(yáng)灑灑，寫(xiě)出一段時(shí)光的歌。那一抹顏色有多重?如生命的色彩，那一抹，便讓人用一生的時(shí)光去品味它的深濃……

紅色，給人熱情，是它讓世界充滿(mǎn)愛(ài)。生命中多一些感恩的心，就多一些熱情。給生命抹一點(diǎn)紅吧!

“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”這是花兒的感恩?！盀貘B(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)”這是鳥(niǎo)兒的感恩。“士為知己者死，女為悅己者容”這是人類(lèi)的感恩。因?yàn)槎酶卸?，他們擁有一顆金子般的心;因?yàn)槎酶卸?，他們?chuàng)下了人世間溫馨的傳奇;因?yàn)槎酶卸?，這世界才會(huì)如此美麗。生命中因有了感恩的心，綻放出許多幸福之花，朵朵紅艷如火，鮮艷美麗。

綠色，一點(diǎn)綠可以證明生命的存在，綠色給人意氣風(fēng)發(fā)。如主席詩(shī)中“書(shū)生意氣，揮斥方遒?！鄙行枰鈿?

“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”是青翠的竹向你昭示著它的意氣，昭示著一種貫穿生命的不屈與堅(jiān)韌;“不愛(ài)沙灘攉貝子，揚(yáng)帆擊楫戲中流”是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著它的意氣，昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無(wú)懼;“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬篙人”是驕傲的行者在向你昭示著意氣，昭示著一種托起生命，托起希望的堅(jiān)守信心。

黑色，一種狂傲的色彩，如生命中的信念，堅(jiān)不可移。

李白，通身都是黑色的狂傲。只有黑色，任何色彩都會(huì)被覆蓋;也只有李白，任何地方無(wú)不染上那一點(diǎn)酒氣和豪氣，宣泄著喜怒哀樂(lè)……杜甫，一直在等待，一直在尋覓，只為一滴聞收復(fù)失地的狂喜之淚?一直在吶喊，一直在反抗，只為一群凄涼瘦弱的石壕之民?“世人皆笑我癡狂，我笑世人看不穿”這是李白追求的信念，忘在江湖，世界看盡，追求逍遙。

如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一棵蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)，那么，信念就是那屋頂?shù)牧褐?，就是那深扎的?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念，生命的美麗孑然而去。

生命的色彩，燦爛多姿。生命的顏色，每一抹，都足以讓人用一生去品味它的深濃……

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