當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。
讀后感300字免費(fèi) 讀后感300字紅樓夢(mèng)篇一
在一樣尋常生存中,我們閱讀了一篇文章、一本書、一首詩(shī)……爾后將本身的感覺、心得、領(lǐng)會(huì)寫下來形成筆墨,便是讀后感。讀后感,顧名思義,要先有“讀”,爾后才有“感”可言,它將閱讀與寫作精密地接洽在一起。二、讀后感的布局模式
讀后感也離不開“讀”——對(duì)原文的引述、歸納綜合、評(píng)價(jià)等等,離不開“感”——本身的感觸、看法、見解,“讀”與“感”之間,還要有“感點(diǎn)”前后勾聯(lián)。因此,讀后感的一樣通常布局模式可以如下圖所示:
述讀(條件)
發(fā)感(論證)
感點(diǎn)(橋梁)
結(jié)感(升華)
在這個(gè)布局模式中,“感點(diǎn)”是要害,沒有了感點(diǎn),讀后感也就失去了魂魄,也就無(wú)所謂“讀后感”。在整篇文章中,感點(diǎn)在“述讀”與“發(fā)感”之間起著橋梁的作用,是布局全文的紐帶?!案悬c(diǎn)”承接“述讀”。讀后感的寫作,必須是先“讀”爾后“感”,不“讀”則無(wú)“感”,“讀”是“感”的條件和底子,“感”是“讀”的延伸或效果?!案悬c(diǎn)”也領(lǐng)起“發(fā)感”,它是發(fā)感的依據(jù)。發(fā)感必須圍繞感點(diǎn)睜開敘述,對(duì)感點(diǎn)頒發(fā)本身的見解、感覺,以議論為主,突出一個(gè)“感”字。“結(jié)感”收束全篇,升華感點(diǎn),是“感”的歸宿。
三、讀后感的寫作步調(diào)
這種布局模式,與一樣通常議論文“引——議——聯(lián)——結(jié)”的作文模式的一脈相承的。
以是,讀后感的寫作可以分為下面連貫的四個(gè)步調(diào):
第一步:述讀——引
在通常環(huán)境下,讀后感的第一部門一樣通常會(huì)是圍繞感點(diǎn),引述質(zhì)料。這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的泉源,“感”是“引”的目標(biāo)。所謂“引”便是指圍繞感點(diǎn),對(duì)癥下藥地簡(jiǎn)述原文相干內(nèi)容。寫這部門內(nèi)容便是為了交接感觸從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。
在述讀這一部門,引述原文要精簡(jiǎn),不克不及大段大段地?cái)⑹鏊x冊(cè)本、文章的詳細(xì)內(nèi)容,如果要寫一篇關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀后感,開頭就用三五萬(wàn)字來敘述《紅樓夢(mèng)》的故事背叛,那么又應(yīng)該用幾多的篇幅來論證感點(diǎn)呢?以是,對(duì)付原文的述讀,質(zhì)料精短的,可以全文引述,篇幅較長(zhǎng)的,只可以大概是簡(jiǎn)述與感點(diǎn)有直接干系的部門,而與感點(diǎn)無(wú)關(guān)緊急的部門只能是忍痛割愛了?!笆鲎x”質(zhì)料要精簡(jiǎn)、準(zhǔn)確、有針對(duì)性,這是讀后感寫作的一個(gè)規(guī)矩。
第二步:感點(diǎn)——議
緊承“述讀”所引述的質(zhì)料,針對(duì)質(zhì)料舉行評(píng)析,既可辦事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由征象到素質(zhì),由個(gè)體到一樣通常的作一番發(fā)掘;對(duì)寓意深的質(zhì)料更要深入分析,然后迎刃而解地“亮”出本身的感點(diǎn),也便是中央論點(diǎn)。
感點(diǎn)的提出,要有與之相干的所讀質(zhì)料。要是沒有述讀的這部門質(zhì)料,感點(diǎn)便是無(wú)源之水,流而不遠(yuǎn);感點(diǎn)也只能是空發(fā)議論,平常而談。以是,不管述讀在感點(diǎn)之前,照舊在感點(diǎn)之后,起首要有述讀的存在,厥后才氣有感點(diǎn)的建立。許多門生每每紕漏了這一點(diǎn),讀完文章后,沒有述讀,只捉住感點(diǎn)舉行說理論證。如許的文章,并不行以大概算是完備意義上的“讀后感”。
第三步:發(fā)感——聯(lián)
“發(fā)感”便是對(duì)“感點(diǎn)”——中央論點(diǎn)——舉行論證。這一部門是讀后感的主體部門,是對(duì)感點(diǎn)的論述,通過擺究竟、講原理證明感點(diǎn)的準(zhǔn)確性,或正面論、反面證證明感點(diǎn)的公道性。必要夸大的是,所擺的究竟、所講的原理都要圍繞感點(diǎn)來睜開,而不克不及游離于感點(diǎn)之外。不然,就會(huì)不知所云,下筆千言,離題萬(wàn)里。
發(fā)感還要接洽現(xiàn)實(shí),深入論證。接洽現(xiàn)實(shí),既可以由此及彼地接洽現(xiàn)實(shí)生存中相雷同的征象,也可以由古及今接洽現(xiàn)實(shí)生存中的相反的種種題目,偶然間還可以是小我私家的頭腦、言行、履歷。接洽現(xiàn)實(shí),要有針對(duì)性,必須緊扣感點(diǎn),而不克不及平常而談,不克不及離開感點(diǎn)隨意遐想,天南地北。
第四步:結(jié)感——結(jié)
結(jié)感是收束全文,既可以回應(yīng)前文,夸大感點(diǎn);也可以提出盼望,發(fā)出招呼。但不管如許末端,都要與前面的幾個(gè)部門組成一個(gè)有機(jī)團(tuán)體,不克不及是橫空出世;也要結(jié)得天然,瓜熟蒂落收束全篇。
讀后感300字免費(fèi) 讀后感300字紅樓夢(mèng)篇二
截一段閑暇,寫一首詩(shī)歌;打開電腦,記錄心情!若冬景如約而來,若一場(chǎng)告別不期而至,那就在心里珍藏,眼里觀望!
小說中,理不清的關(guān)系最憂傷,無(wú)可奈何的情節(jié)最揪心,都說小說是虛構(gòu)的,卻也常常讓你淚浸濕了眼。漫漫紅塵,是誰(shuí)孤舟獨(dú)釣,寫一闕舊詞;是誰(shuí)倚欄望,看那梧桐更兼細(xì)雨;是誰(shuí)獨(dú)守著窗兒,欲說還休;是誰(shuí)聽著三更的音樂,嘆平生,滿月,格外荒涼;是誰(shuí),因?yàn)槎?,多了思慮和體貼!
小說,到了極致,無(wú)需多言,此時(shí)無(wú)聲勝有聲,在沉默里沉淀,在回味中升華。難怪人們會(huì)寫出那么多的讀后感,這就是描繪人生的過程,就像中國(guó)畫,需要細(xì)細(xì)品味,沒有底色,廖廖幾筆,勾勒出了遠(yuǎn)山,近水,小橋,落日,人家,幽幽意境中,心是透明的,如流淌的河水,,澄澈見底。
時(shí)光中故事太多,山水間自然流露。
每個(gè)人的一生都伴著酸甜苦辣,每幅畫都濃淡相間,一草一木,一山一水,都包含著生命的氣息。
看山的雄壯或清秀,看水的婀娜或奔騰,一眸可以讀懂山水,用心可以悟得一生。畫作隨著流年尤顯珍貴,人生的故事寫在書里,雖然紙張泛黃,但墨香卻越來越醇厚。而立之年,我們要立德,立功,立言,讓自己在取舍之間,該收則收,該藏則藏,多一份明了,填一抹淡然!
面對(duì)人生的多姿多彩,五味雜陳,我們終歸會(huì)回到一個(gè)字淡!平淡的對(duì)待,淡然的經(jīng)歷著?;厥淄?,所有的選擇,都是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的,。弱水三千,只取一瓢;繁華過盡,只走一段!
讓文字變得有溫度,讓文字的拼湊變得有情韻,讓文字的記錄成為沉淀和升華的過程!
讀后感300字免費(fèi) 讀后感300字紅樓夢(mèng)篇三
《青春不臉紅》是多么能反映出現(xiàn)代人不畏挫折,勇往直前的一種精神啊!那么我就講一下這個(gè)故事吧。
這個(gè)故事講的是一位年輕人到圖書館應(yīng)聘遭到拒絕,傷心之際不經(jīng)意間看到了靜字,于是他有所領(lǐng)悟。壯著膽子去館長(zhǎng)那里要求實(shí)習(xí),不取分文。最后館長(zhǎng)被他的熱情與執(zhí)著打動(dòng)。同意了他的要求。到底那個(gè)靜字他領(lǐng)悟到什么了呢?原來靜字的左邊一個(gè)青字,青春的青。右邊一個(gè)爭(zhēng),爭(zhēng)取的爭(zhēng)。青春要爭(zhēng)取,同時(shí)要保持靜的心態(tài),應(yīng)對(duì)挫折,迎接挑戰(zhàn)!
的確!有一句廣告詞是這樣說的:“每個(gè)人都是一座山,最難攀越的山,其實(shí)是自己。”
艱難能代表什么?是使自己更具有偉大的毅力!
挫折能代表什么?是使自己更富有強(qiáng)大的勇氣!
人可以被毀滅,但不能被打敗!
只有心還在,機(jī)會(huì)就在。時(shí)時(shí)刻刻為夢(mèng)想而奮的人們,機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)垂青于你。
再高的山又能怎樣,能阻擋我這勤奮的雙腳嗎?
再狂的風(fēng)又能怎樣,能撼動(dòng)我那執(zhí)著的帆嗎?
再大的浪又能怎樣,能吞噬我這信念的小舟嗎?
沒有機(jī)會(huì)不怕,去創(chuàng)造!
沒有成功不怕,去挑戰(zhàn)!
這就是花季的少年少女,擁有著烈火般的熱情,請(qǐng)不要辜負(fù)這波瀾不驚的湖水,向著曙光的方向出發(fā)吧!
我青春!我快樂!我自信!
讀后感300字免費(fèi) 讀后感300字紅樓夢(mèng)篇四
標(biāo)題是文章的眼睛,也是文章的.組成部分。標(biāo)題的優(yōu)劣,直接關(guān)系到文章的好壞。讀后感更不例外。讀后感的標(biāo)題一般有主副之分。副標(biāo)題平實(shí)客觀,固定性強(qiáng),當(dāng)不論。主標(biāo)題就不可小視了。
讀后感的主標(biāo)題應(yīng)扣緊感想的中心,突出感想的話題,同時(shí)講究語(yǔ)言的高度概括。這樣,會(huì)使讀者觸題心驚,引人入勝,想探究竟。我曾經(jīng)具體指導(dǎo)過學(xué)生寫讀后感,首先要求學(xué)生提煉標(biāo)題,力求題中見物,涉題有話。如許文鳳同學(xué)的《愛,人類不可缺少的太陽(yáng)——讀〈守財(cái)奴〉有感》(此文發(fā)表于河南教育出版社出版的《文圃新秀》一書),楊紅同學(xué)的《假如張海迪沒有病殘——讀〈生命的支柱〉斷想》(此文發(fā)表于《中學(xué)生寫作報(bào)》),這兩篇讀后感,就體現(xiàn)了上述兩種標(biāo)題特點(diǎn)。前篇主標(biāo)題用語(yǔ)概括凝練,運(yùn)用比喻,明確了中心,能引人深思;后篇主標(biāo)題提出論題,出人意料,耐人尋味。這個(gè)“眼睛”給文章打開了一個(gè)豁亮的窗口,為寫作指明了方向,鋪平了道路。
一篇好文章讀后,不同的人有不同的感受,就是同一個(gè)人的感受也是多方面的。因此,寫作時(shí),選好角度,特別重要。角度是發(fā)感的起點(diǎn),是選材用據(jù)的規(guī)矩。確定角度的原則當(dāng)是:不可過大,新穎獨(dú)特,具體鮮明。切忌面面俱到,含糊不清。應(yīng)針對(duì)性強(qiáng),啟發(fā)性強(qiáng)。是舍面選點(diǎn),舍大求小,可正可反。如報(bào)刊上時(shí)常出現(xiàn)的“反彈琵琶”,構(gòu)思就很新穎,角度就很特別。角度好,會(huì)收到“一石激起千重浪”的效果,使讀者看后有些“出乎意料之外,又在情理之中”的感受。
讀后感是“讀”與“感”的有機(jī)結(jié)合,“感”因“讀”而發(fā),“讀”為“感”起點(diǎn)??傮w來說,應(yīng)輕“讀”重“感”。讀后感不同于文學(xué)評(píng)論。文學(xué)評(píng)論不離文學(xué)作品本身,而讀后感一旦角度確定,重在發(fā)感,原作品只是話題的依托。發(fā)感應(yīng)從已確定的角度出發(fā),緊密聯(lián)系自身實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)生活,利用有代表性和說服力強(qiáng)的證據(jù),抒發(fā)感受,評(píng)證觀點(diǎn)。
同時(shí),發(fā)感應(yīng)扣緊主題,切中要害,運(yùn)用豐富的想象和聯(lián)想,正反結(jié)合,力求深入淺出,闡述自己獨(dú)到的見解。不可旁敲側(cè)擊,節(jié)外生枝,泛泛而論。選據(jù)以自身實(shí)踐為重,以事實(shí)為重。標(biāo)題和角度在發(fā)感時(shí)應(yīng)得到充分體現(xiàn)。通過發(fā)感,給人以明晰的感受和有力的啟發(fā),引起讀者共鳴。
另外,發(fā)感不*多地涉及原文。切記原文只是發(fā)感的起點(diǎn)和比較物,而不是發(fā)感的對(duì)象,否則,會(huì)拖泥帶水,效果不佳。
讀后感300字免費(fèi) 讀后感300字紅樓夢(mèng)篇五
《意林》上寫著這樣一篇文章。郭翠華去鳴要騎駱駝,穩(wěn)穩(wěn)的駱駝祥座小山很偉岸的樣子,沒等“我們”靠近他龐大的身軀忽的就跪下了,貴得如此突然,讓人措手不及,“我”只是覺得天第一次啊就矮了很多,原來駱駝也是卑微的物種,而我竟對(duì)它產(chǎn)生了許多憐憫,不只是誰(shuí)訓(xùn)練了他的奴性。給人下跪,應(yīng)該不是他的天性吧!
看那些80年代的片子,只要孩子一犯錯(cuò),母親就會(huì)染他們次阿桂。她不知這樣的做對(duì)一個(gè)孩子意味著什么。在他看來是懺悔,是認(rèn)錯(cuò)。而對(duì)一個(gè)孩子來說內(nèi)心有一處東西在壓抑,在扭曲,在撕扯,甚至窒息,而另一種卑微的東西是在慢慢滋長(zhǎng)。下跪是幾千年來人與人遵規(guī)和卑賤區(qū)分臣給君跪,民給官跪,兒女給父母跪,是天經(jīng)地義的,在我看來,這是人性中不平等,最辱有人格的,最不人道的一種,奴性就像基因也是可以遺傳的。
無(wú)論在什么時(shí)候,解放了自己的雙膝就是一種軟弱,就是放棄了自己做人的尊嚴(yán),一個(gè)不知自尊自愛的人,是不會(huì)贏得別人的尊重的。
前不久,報(bào)紙上登了兩則消息:一則是一個(gè)女大學(xué)生因?yàn)楸煌?,為了討回自己的錢包里的證件,在車站,給小偷下跪。我不敢想,那是一幅多么不堪的畫面。她的所為讓我們看到她身上的缺失,就像一個(gè)士兵在可惡的敵人面前放下了武器,以丟棄自己人格的方式換取偷生的權(quán)利,結(jié)果可想而知。
還有一則是一個(gè)日本要中國(guó)的工人給他下跪,為了保住飯碗,那些卑微的工人不得不放棄了尊嚴(yán),同時(shí)次下跪了自己做人的底線。但有一個(gè)年輕人,寧可丟了自己的工作,也要堅(jiān)持自己做人的權(quán)利。
上帝說,人人都是他的孩子,而佛說,只要你愿意,人人都可以立地成佛。
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