演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

勤儉節(jié)約演講稿100字篇一

美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)了這樣一句話：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然”?，F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“什么是教育？一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”古今教育家、學(xué)者非常重視小學(xué)生早期教育對(duì)于人一生教育的基礎(chǔ)性作用，認(rèn)為小學(xué)生一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，行為將固而不化，長(zhǎng)大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習(xí)慣如自然”！

所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手，綜合多種教育方法，全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)，以政教處為依托，少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地，狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。

葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?！蔽倚ｎI(lǐng)導(dǎo)班子通過(guò)學(xué)習(xí)、論證，轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想，明確辦學(xué)重點(diǎn)，統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為，讓孩子擁有良好的習(xí)慣，其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績(jī)。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上，不管是美好的品德，還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng)，抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵。

要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣，哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開(kāi)展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng)。政教處、教導(dǎo)處、少先隊(duì)，以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查，落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過(guò)背誦，學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣，更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的，需要堅(jiān)持；哪些是壞的，需要改正。

抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊(duì)輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。全校上下一致行動(dòng)起來(lái)，通過(guò)舉行各班主題班會(huì)、全校演講比賽，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣；通過(guò)校園廣播、宣傳報(bào)欄樹(shù)立典型，激勵(lì)學(xué)生向榜樣看齊。

抓了一段時(shí)間，學(xué)校的養(yǎng)成教育初見(jiàn)成效：在自習(xí)課時(shí)間，你走進(jìn)校園，到處?kù)o悄悄，教室里學(xué)生們有的看書(shū)，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識(shí)的海洋里了。昔日的嘈雜、爭(zhēng)吵再也沒(méi)有了。這是多么和諧的校園啊！在課間，學(xué)生們或在花壇之間，或在綠樹(shù)之下散步、談心、讀書(shū)；或在操場(chǎng)上、球場(chǎng)上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無(wú)影無(wú)蹤了。這是多么有序的校園??！兩人相撞，怒目相向的沒(méi)有了，誠(chéng)懇的道歉、真切的問(wèn)候多了；校園教室，隨手扔紙的沒(méi)有了，俯身?yè)旒埖亩嗔耍粠熒?jiàn)面，形同陌路的沒(méi)有了，互相親切的問(wèn)候、甜美的微笑多了；花壇之中，損花折樹(shù)的沒(méi)有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園??！看著這些動(dòng)人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果??！

抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。教師，允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過(guò)程；學(xué)生，一步一個(gè)腳印。師生密切配合，老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練，師生要持之以恒，堅(jiān)持不懈。

常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習(xí)慣之為常?！倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過(guò)教育，去建立一種良好的習(xí)慣。”可見(jiàn)，幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度，決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任，必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍，嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們相信，少成若天性，習(xí)慣如自然！隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園！

我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

勤儉節(jié)約演講稿100字篇二

敬愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家，早上好！

或許，你是第一次聽(tīng)說(shuō)，在十月的最后一天，有這樣一個(gè)“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應(yīng)是再正常不過(guò)的.了。然而，如果你未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn)，也未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“綠色環(huán)保、低碳生活”的風(fēng)尚，那么你就out（落伍）了。

“勤儉”之于每一個(gè)中國(guó)人而言，是再熟悉不過(guò)的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農(nóng)氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂(lè)；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡(jiǎn)陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國(guó)的富庶。大而論之，貪圖享樂(lè)的奢靡之風(fēng)，會(huì)使一個(gè)王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個(gè)家庭不知“勤儉持家”，就經(jīng)不起風(fēng)浪的洗禮，稍遇不測(cè)，就難免舉步維艱、甚至流離失所。

“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句至今仍被孩童們所吟唱，無(wú)論歲月如何變遷，中華民族從未喪失“勤儉”的千古美德，然而時(shí)至今日，我們是否仍然秉承著先輩們的訓(xùn)誡呢？

從我們身邊看一看吧，最基本的吃穿住行，你是否清楚自身一頓飯究竟需要吃多少？你否是確信自身真的還需要一件衣服？你是否仍在幻想著擁有一間大房子？你是否跟從了別人的車輪而忘記了自身原來(lái)也可以走路？

你以為你做到了勤儉，那么你錯(cuò)了！

勤儉是一種行為，需要我們用習(xí)慣去養(yǎng)成。從身邊的點(diǎn)滴做起吧，去養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣。譬如你去食堂，根據(jù)你的食量來(lái)打飯，你節(jié)省的不但是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會(huì)清楚你自身想要的，千萬(wàn)不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險(xiǎn)的事，你可以自身去準(zhǔn)備一個(gè)針線包，順手關(guān)一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。

勤儉更是一種修養(yǎng)，你的一舉一動(dòng)都會(huì)無(wú)形地被人們所記錄下來(lái)。在物質(zhì)匱乏的時(shí)候理應(yīng)勤儉，在物質(zhì)富足的時(shí)候，同樣不能忘記“勤儉”，看似關(guān)乎物質(zhì)，其實(shí)關(guān)乎精神，一個(gè)勤儉的人，其做事必然是有條理的。勤儉也不但關(guān)乎空間、更關(guān)乎時(shí)間，當(dāng)你有條理地做事時(shí)，你的生命在延續(xù)，正如時(shí)下流行的“低

碳生活”，每減少一點(diǎn)碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。

你以為這就是勤儉，那么你錯(cuò)了。

這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會(huì)影響你的學(xué)習(xí)效率、生活質(zhì)量？你或許甚至認(rèn)為你不去更新自身的衣物，就影響了國(guó)家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和gdp嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自身，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對(duì)的，有限的生命里應(yīng)當(dāng)活出無(wú)限的精彩，這也是對(duì)的！

你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯(cuò)了。恰恰相反，勤儉是恰是國(guó)人的一種智慧，是古人教會(huì)我們應(yīng)對(duì)自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒(méi)有痛苦就沒(méi)有快樂(lè)，沒(méi)有個(gè)人的勤儉、國(guó)家的勤儉，就無(wú)所謂文明傳承、社會(huì)和諧了。

“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。”當(dāng)勤儉成為一種風(fēng)尚，成為我們血液中的一種自覺(jué)，我們便不會(huì)驚詫今天這個(gè)日子了，愿勤儉之風(fēng)尚遍徹校園。

勤儉節(jié)約演講稿100字篇三

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好！

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。它如甘霖，能讓貧窮的土地開(kāi)出富裕的花；它似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。古人說(shuō)：力覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?？v覽全球，許多國(guó)家，包括很多的發(fā)達(dá)國(guó)家，都把節(jié)約奉為立國(guó)之本。

一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。然而，當(dāng)我們將目光聚焦在校園內(nèi)外的時(shí)候，我們的心總有些陣陣作疼：偌大的教室空無(wú)一人，一盞盞日光燈依舊與明亮的太陽(yáng)光爭(zhēng)寵；洗手間外的水龍頭，總會(huì)因?yàn)橛腥送岁P(guān)而嗚嗚哭泣；多少可以再利用的紙張就這么戀戀不舍的退出歷史舞臺(tái)；吃飯時(shí)不經(jīng)意間倒掉不合自己胃口的飯菜；上學(xué)放學(xué)前后，總會(huì)有很多同學(xué)在校外的商店、攤點(diǎn)上排隊(duì)買零食吃……其實(shí)稍加注意，我們可以做得很好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。如果任意浪費(fèi)水資源，那么地球上的最后一滴水，將是我們的眼淚。想一想如果都浪費(fèi)，不節(jié)約的話，后果是多么的可怕！

“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”這首古老的詩(shī)，我們都會(huì)背誦，它世世代代告誡我們，幸福生活來(lái)之不易。隨著現(xiàn)在生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約被很多人忽視，有時(shí)候節(jié)約還被人笑話，節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)一下中華民族的傳統(tǒng)美德。

作為與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)生，我們大多數(shù)都是獨(dú)生子女，同學(xué)們的家庭條件也優(yōu)越了，所以很多人就認(rèn)為就不需要勤儉節(jié)約了，但是，我們應(yīng)該知道中國(guó)還是發(fā)展中國(guó)家，能源也很匱乏。所以，我們應(yīng)懷著以天下為己任的宏偉情懷，懷著對(duì)時(shí)代的責(zé)任感，傳承勤儉節(jié)約的美德，從我做起，從點(diǎn)滴小事做起，把勤儉自覺(jué)落實(shí)到學(xué)習(xí)生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

有人說(shuō)，節(jié)約不是貧窮的標(biāo)志，它是全人類的一種責(zé)任，它應(yīng)該是全球每一個(gè)公民應(yīng)具備的素質(zhì)。作為一名學(xué)生我們首先要從身邊做起，不比闊氣比志氣，增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)，改掉不良陋習(xí)，杜絕鋪張浪費(fèi)，做到身體力行，營(yíng)造人人把節(jié)約當(dāng)成“舉手之勞”的生活態(tài)度和生活方式，讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動(dòng)。牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，“讓節(jié)約成為一種時(shí)尚”。

精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，相信有廣大師生的積極參與，有我們?nèi)w學(xué)子的優(yōu)良素質(zhì)作基礎(chǔ)，我們校園的節(jié)約風(fēng)尚，一定會(huì)蔚然成風(fēng)！記住：節(jié)約校園，從我做起！

謝謝大家！

勤儉節(jié)約演講稿100字篇四

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好！

節(jié)約對(duì)我來(lái)說(shuō)，似乎沒(méi)有實(shí)質(zhì)的概念，因?yàn)閺男∥揖褪菧厥抑械幕ǘ洌缘?、穿的、用的都是最好的，即使學(xué)過(guò)一些勤儉節(jié)約的道理，但也只是懵懂的印象，沒(méi)有在我的生活中留下任何體驗(yàn)。

懂事之后，當(dāng)看到食堂整桶的剩菜剩飯，水房里嘩嘩的流水，走廊里長(zhǎng)明的電燈，心中也會(huì)有一絲痛楚，明白了浪費(fèi)的可怕，節(jié)約的可貴。在我們的校園內(nèi)，有些同學(xué)對(duì)教室里的“無(wú)人燈”、公共廁所滴水的水龍頭視而不見(jiàn)，對(duì)每天浪費(fèi)的糧食滿不在乎；有些同學(xué)花零用錢出手大方，同學(xué)間請(qǐng)客比闊，不珍惜錢物，追求高消費(fèi)。同學(xué)們，你們可知道，你們用于比闊的錢物，是你們那可親可敬更為可憐的父母親用了多少血汗換來(lái)的嗎？

水，人們對(duì)它是那么熟悉。它就在我們身邊，我們每天都利用，洗臉、洗衣服、洗菜……天上降雨，地上存水，我們似乎沒(méi)有什么可悲的，因?yàn)樗e手可得。可是，它卻已經(jīng)被人類用“完”了。我們必須引起重視，在日常生活中要養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣。如果人人都能節(jié)約用水，我們的蓄水量將會(huì)以萬(wàn)、億來(lái)計(jì)算。對(duì)用水的緊張，也能起到緩解的作用。希望大家都節(jié)約每一滴水吧！

水不單是文明的基礎(chǔ)，更是人類的基礎(chǔ)，生命的基礎(chǔ)。在太空中，遙望藍(lán)藍(lán)的地球，與眾星相比，多么可愛(ài)。水對(duì)人類如此重要，水對(duì)中國(guó)人就更無(wú)可比擬。試想有足夠的水，新疆可以成為沃野，河西走廊遍地青蔥，黃土高原換上新裝……然而，水危機(jī)已經(jīng)到了刻不容緩的地步，更可怕的是，至今仍有不少人大手大腳地浪費(fèi)水資源。

同學(xué)們，當(dāng)你看見(jiàn)一個(gè)沒(méi)擰緊的水龍頭正流出中國(guó)的淚水時(shí)，可否想到：水是生命之源，我們應(yīng)該珍惜每一滴水！失去了吃苦耐勞的精神，一旦挫折和逆境來(lái)臨，我們便不知所措；令人擔(dān)憂的是，當(dāng)我們把太多的精力放在物質(zhì)帶來(lái)的快樂(lè)上，人生的目標(biāo)和趣味就會(huì)逐漸退化，從而疏忽了更高的精神追求。

我想，無(wú)論生活富裕還是貧窮，環(huán)境優(yōu)美還是惡劣，工作性質(zhì)辛苦還是安逸，節(jié)約都是一種永不過(guò)時(shí)的美德，它不僅傳承著悠久的中國(guó)文化，而且還作為一種修養(yǎng)和品質(zhì)影響每個(gè)人的一生。

謝謝大家！

勤儉節(jié)約演講稿100字篇五

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好！

我們從牙牙學(xué)語(yǔ)起，第一個(gè)會(huì)發(fā)的音是“媽媽”，第一個(gè)會(huì)寫的詞是“中華”，會(huì)唱的第一支歌是《我愛(ài)北京》。從那時(shí)起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國(guó)“媽媽”。人生道路上十七個(gè)春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時(shí)時(shí)充滿歡樂(lè)，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國(guó)的富裕和強(qiáng)大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個(gè)發(fā)展中國(guó)家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因?yàn)橹挥泄?jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國(guó)古代就有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”的說(shuō)法。有的同學(xué)會(huì)問(wèn)：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當(dāng)然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō)：坐吃山空。歷“今日花天酒地，明日乞討過(guò)街頭”的例子屢見(jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來(lái)他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂(lè)，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過(guò)去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說(shuō)“當(dāng)知爾父起家如此也?！?/p>

我國(guó)西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。

隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說(shuō)，節(jié)約是美德中的美德，奢侈是邪惡中的邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒(méi)一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個(gè)江河；節(jié)約沒(méi)一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個(gè)小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國(guó)家更加富強(qiáng)，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧！

勤儉節(jié)約演講稿100字篇六

的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家，早上好！

或許，你是第一次聽(tīng)說(shuō)，在十月的最后一天，有這樣一個(gè)“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應(yīng)是再正常不過(guò)的了。然而，如果你未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn)，也未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“綠色環(huán)保、低碳生活”的風(fēng)尚，那么你就out（落伍）了。

“勤儉”之于每一個(gè)中國(guó)人而言，是再熟悉不過(guò)的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農(nóng)氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂(lè)；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡(jiǎn)陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國(guó)的富庶。大而論之，貪圖享樂(lè)的奢靡之風(fēng)，會(huì)使一個(gè)王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個(gè)家庭不知“勤儉持家”，就經(jīng)不起風(fēng)浪的洗禮，稍遇不測(cè)，就難免舉步維艱、甚至流離失所。

“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句至今仍被孩童們所吟唱，無(wú)論歲月如何變遷，中華民族從未喪失“勤儉”的千古美德，然而時(shí)至今日，我們是否仍然秉承著先輩們的訓(xùn)誡呢？

從我們身邊看一看吧，最基本的吃穿住行，你是否清楚自己一頓飯究竟需要吃多少？你否是確信自己真的還需要一件衣服？你是否仍在幻想著擁有一間大房子？你是否跟從了別人的車輪而忘記了自己原來(lái)也可以走路？

你以為你做到了勤儉，那么你錯(cuò)了！

勤儉是一種行為，需要我們用習(xí)慣去養(yǎng)成。從身邊的點(diǎn)滴做起吧，去養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣。譬如你去食堂，根據(jù)你的食量來(lái)打飯，你節(jié)省的不僅是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會(huì)清楚你自己想要的，千萬(wàn)不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險(xiǎn)的事，你可以自己去準(zhǔn)備一個(gè)針線包，順手關(guān)一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。

勤儉更是一種修養(yǎng)，你的一舉一動(dòng)都會(huì)無(wú)形地被人們所記錄下來(lái)。在物質(zhì)匱乏的時(shí)候理應(yīng)勤儉，在物質(zhì)富足的時(shí)候，同樣不能忘記“勤儉”，看似關(guān)乎物質(zhì)，其實(shí)關(guān)乎精神，一個(gè)勤儉的人，其做事必然是有條理的。勤儉也不僅關(guān)乎空間、更關(guān)乎時(shí)間，當(dāng)你有條理地做事時(shí)，你的生命在延續(xù)，正如時(shí)下流行的“低

碳生活”，每減少一點(diǎn)碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。

你以為這就是勤儉，那么你錯(cuò)了。

這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會(huì)影響你的學(xué)習(xí)效率、生活質(zhì)量？你或許甚至認(rèn)為你不去更新自己的衣物，就影響了國(guó)家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和gdp嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自己，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對(duì)的，有限的生命里應(yīng)當(dāng)活出無(wú)限的精彩，這也是對(duì)的！

你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯(cuò)了。恰恰相反，勤儉是恰是國(guó)人的一種智慧，是古人教會(huì)我們應(yīng)對(duì)自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒(méi)有痛苦就沒(méi)有快樂(lè)，

沒(méi)有個(gè)人的勤儉、國(guó)家的勤儉，就無(wú)所謂文明傳承、社會(huì)和諧了。

“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！碑?dāng)勤儉成為一種風(fēng)尚，成為我們血液中的一種自覺(jué)，我們便不會(huì)驚詫今天這個(gè)日子了，愿勤儉之風(fēng)尚遍徹校園。

謝謝大家！

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