每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

非遺的市場競爭分析篇一

潁上花鼓燈

潁上花鼓燈之鄉(xiāng)，曾經(jīng)有“千班鑼鼓百班燈”的說法。2006年12月由xxxxxx公布國家文化部頒發(fā)《潁上花鼓燈》為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

花鼓燈原名叫“紅燈”是沿淮一代老百姓每逢節(jié)日廟會或慶祝豐收表達(dá)喜悅心情的一種娛樂方式。最初的表演形式非常簡單，演員們隨著鑼鼓的敲打即興表演

1921年潁上縣黃洼村一人唐佩金組織了燈班子，對花鼓燈進(jìn)行了長時間的改革，從此唐佩金名聲大震，四方藝人紛紛前來拜師求藝，在他的傳授與帶動下，潁上出現(xiàn)了一批有影響的花鼓燈。如黃西成（黃猴子）蔣茂軒（蔣對子）吳立勤（捧把油罐）王傳先（一條繩）和張少白（白棟子），使?jié)}上成為名不虛傳的花鼓燈之鄉(xiāng)。

在黨的“雙白”文化方針指引下，中央,省，市對潁上縣的花鼓燈進(jìn)行了多次調(diào)研會談。從1956—1983年間多次對我縣進(jìn)行了專門的采訪與考察，收集了大量的有關(guān)花鼓燈的表演，舞蹈。由大力人士的支持，潁上花鼓燈一定能夠得到更好的保護(hù)和發(fā)展。

潁上花鼓燈是潁上人民世代相傳并帶有古典色彩又極具鄉(xiāng)土氣息和地方特的民間歌舞，演員在鑼鼓的敲打中翩翩起舞，繼而在絲弦的伴奏下載歌載舞，演員舞蹈動作有特定模式，清末民國出名盛行，它是漢族舞蹈的代表舞種之一。它不僅有瀟灑奔放的舞姿，而且還有歡快熱烈的鑼鼓。抒情優(yōu)美的燈歌，和興趣盎然的小戲，深受當(dāng)?shù)乩习傩盏南矏邸?/p>

淮河流域是潁上花鼓燈的搖籃。在一望無際的淮北平原上，“千班鑼鼓百班燈”是潁上人民對自己花鼓燈自豪的描述。十里八鄉(xiāng)，每逢節(jié)日廟會，豐收喜慶，花鼓燈班云集，鑼鼓喧天，載歌載舞，作為一種帶有濃厚鄉(xiāng)土氣息的民間藝術(shù)流傳至今。潁上成為名不虛傳的花鼓燈之鄉(xiāng)。

花鼓燈曾受到xxx總理的高度贊譽，又被藝術(shù)家譽為“淮畔幽蘭”，它是淮河兩岸人民文化生活中不可缺少的娛樂形式。

潁上花鼓燈通過民間小調(diào)、花鼓燈、花鼓歌、鑼鼓、后場“四句推子”小戲等藝術(shù)表演形式

非遺的市場競爭分析篇二

參考下面的寫吧

今天開會是有此以來收獲最多的一次，從早上九點半一直開到傍晚六點多，這是有此以來公司規(guī)模最大的一次會議。剛回到安溪自己馬上回想會議的整個內(nèi)容，把它給記入下來，如果不好好總結(jié)下，那會議就白開了，永遠(yuǎn)得不到進(jìn)步。開這次會議目的就要教會我們這些業(yè)務(wù)及推廣如何學(xué)會跟客戶溝通，及對市場的操作。聽了這次會議后受益匪淺，深感體會。為我解開了很多霧團(tuán)，讓我有了方向感和前進(jìn)的動力。

溝通方面

在與客戶溝通的過程中，三不說：沒準(zhǔn)備的話不說；沒依據(jù)沒數(shù)據(jù)的話不說；情緒欠佳時不說。要懂的三必說，贊美的話，感激的話，對不起。就這些短短的幾句話就概括說我們在交流時該注意的。在任何的溝通過程中，你要做好事前的準(zhǔn)備，懂的你要做什么，為什么做，誰來做，我們要如何，交流的目的和意圖是什么，規(guī)劃好這些后，你的溝通才能夠有效的開展，順不順利那是另外一回事。確認(rèn)需求，明白客戶需要的是什么，我們能兌現(xiàn)給他的是什么。當(dāng)在交流過程中發(fā)現(xiàn)異議時，要學(xué)會在順著客戶的爭議給他一一解說，為她化解他的顧慮。要讓他明白我們是站在他的立場為他著想的，為他賺更多的利益，要知道任何商人都是利字當(dāng)頭。這樣才能達(dá)成協(xié)議。最后就是實施，在這一環(huán)節(jié)也就是客戶對你的兌現(xiàn)，和你對客戶的承諾，要求我們要誠實守信，商場上要更多講究信用，這樣生意上的合作才能長久。

在整個溝通過程，我們是備有籌碼的，但記住我們的籌碼能不拋盡量不拋，不要輕易拋，只有在逼的無路可走時，才最后壓上籌碼。一旦一開始就壓上了，可能還沒到最后光頭也許你就輸了。這也就教會我們花最少的錢賺更多的利益。想想自己溝通過程，實在存在很多短板，講話沒有煽動力，不夠沉穩(wěn)。給客戶的感覺就像強迫，強買強賣。語氣輕點又感覺自己沒魄力，讓客戶買不到放心。這樣的交易很難達(dá)成。一名好的業(yè)務(wù)，銷售員都是剛中帶柔，柔中帶剛，強軟兼施。

心態(tài)方面

人一旦走上銷售這條路，想退路難，想前進(jìn)更難。退路難那是因為你走上了舍不得放棄的路，銷售是個很會歷練人的路，你一旦踏上一般人都很難往后退，他帶給你的發(fā)展空間很多，提升個人能力的好機會，你自己會很想往下走，想看看前進(jìn)路是怎么樣子。但你要明白，前進(jìn)的路是坎坷的。前進(jìn)的路是更難的。佛像為什么能成為千百萬人仰拜，那是因為它的前期也要經(jīng)過千刀萬剮的削磨。一名優(yōu)秀的銷售員成功的銷售員，往往是做到別人做不到的事。今天有幸聽說賴守漢副總經(jīng)理從何從一名推廣專員在進(jìn)公司短短一年半的時間當(dāng)上了副總的位置，真的很震撼，還有晉江營銷中心張經(jīng)理為了開發(fā)新的客戶，自己下海證明他的能力，他能給客戶創(chuàng)造的利益是多大，在客戶沒有認(rèn)可和支持的情況下，大夏天的一頂帳篷，一個人做起促銷活動，很多東西都是自己目前沒法比擬的。發(fā)現(xiàn)自己跟他們比起來，自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)做的不到位，他能做到自覺，對工作負(fù)責(zé)，勤奮學(xué)習(xí)。自己呢有點太滿足于現(xiàn)狀，這樣永遠(yuǎn)得不到進(jìn)步，或者進(jìn)步很慢。記住每當(dāng)我們在進(jìn)步時，可能很多人會忽視競爭者也在進(jìn)步，社會在競爭，適者生存，你要明白你不吃別人，別人可能就會吞并你，尤其在商業(yè)這行業(yè)上。

營銷人生的生涯的三部曲：干活，管事，管人。每個成功的都得經(jīng)歷這三個階段。第一階段我們都是從最簡單的做起，從一個最簡單的動作重復(fù)的做。對我們這些剛從學(xué)校畢業(yè)的人都有這樣的想法，希望得到回報多，簡單的事情不想多做，總是埋怨這埋怨那?；蛘哂羞@樣的想法自己的努力為什么別人總是看不到，別人往往只是看中自己的結(jié)果。其實錯了，人做事，天再看，也許暫時性的看不到，但總有一天別人會知道的。一個活干的同時我們也慢慢學(xué)會接觸管事，公司會給人機會，只是你自己有沒準(zhǔn)備好的問題。在學(xué)會管事時，你的能力開始慢慢的提升，等你有了一定能力就開始慢慢得管理起人來。如何利用自己手中資源，利用別人來幫你賺錢創(chuàng)利益。

銷售沒有冬天，不要給自己找借口。相信夢想就在不遠(yuǎn)處。今天的會議也講了些企業(yè)的文化，讓我看到公司未來的發(fā)展方向和前景，讓我重新自信起來。

非遺的市場競爭分析篇三

：烹飪高等教育作為淮揚菜傳承和發(fā)展的重要途徑之一，如何將非遺文化與課程體系進(jìn)行有效結(jié)合面臨著諸多困難。然而，大師工作室的建立、現(xiàn)代學(xué)徒制實行以及資源庫的建設(shè)，為淮揚菜的文化傳承以及課程教學(xué)進(jìn)行了有效對接。

：大師工作室；現(xiàn)代學(xué)徒制；非遺；傳承；課程資源；淮揚菜

揚州是古運河滋養(yǎng)起來的歷史文化名城。揚州幾千年以來，經(jīng)過幾代王朝的繁榮發(fā)展，為揚州三把刀的發(fā)展提供了得天獨厚的條件，又逼迫并推動揚州先民懷揣三把刀背井離鄉(xiāng)、艱苦創(chuàng)業(yè)。如今，揚州三把刀已成為揚州悠久歷史文化的重要象征。開國第一宴也成為聲播全國、享譽世界的服務(wù)業(yè)品牌。揚州作為淮揚菜系的發(fā)源地，為烹飪教育的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，每年為社會輸送大量的烹飪?nèi)瞬?。其中揚州大學(xué)旅游烹飪學(xué)院是江蘇唯一一所本科院校；江旅游職業(yè)學(xué)院、揚州江海職業(yè)技術(shù)學(xué)院、揚州中瑞酒店職業(yè)學(xué)院是三所大專院校，其中江蘇旅游職業(yè)學(xué)院在江蘇省揚州商務(wù)高等職業(yè)學(xué)校的基礎(chǔ)上升格為公辦大專院校，其他兩所為民辦大專院校；揚州旅游商貿(mào)學(xué)校、揚州生活科技學(xué)校為中專校。經(jīng)過他們的烹飪教育為全國餐飲業(yè)、教育系統(tǒng)每年輸送大量的烹飪?nèi)瞬牛绕鋼P州大學(xué)旅游烹飪學(xué)院為全國烹飪教育的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)，每年為全國培養(yǎng)烹飪工藝與營養(yǎng)教育人才。

成立大師工作室是我校順應(yīng)時代的發(fā)展，落實教育深化改革、升格轉(zhuǎn)型的需求，學(xué)校升格轉(zhuǎn)型以來，學(xué)院強化師資內(nèi)涵建設(shè)、凸顯辦學(xué)特色、提高教育教學(xué)質(zhì)量。以人才培養(yǎng)質(zhì)量出發(fā)點的，以烹飪?nèi)瞬排囵B(yǎng)機制的創(chuàng)新為目標(biāo)，集中資源與產(chǎn)、學(xué)、研、社會實踐共同培養(yǎng)人才，突破人才培養(yǎng)薄弱環(huán)節(jié)，增強學(xué)生的創(chuàng)新精神和職業(yè)道德。不斷深化校企合作，構(gòu)建滿足崗位能力需求的課程體系，深化教學(xué)模式和教學(xué)方法的改革；建設(shè)集專業(yè)教學(xué)、社會服務(wù)、技術(shù)研發(fā)于一體的校內(nèi)綜合實習(xí)實訓(xùn)基地。深化校外頂崗實習(xí)基地建設(shè)。工作室的建設(shè)與管理以加快推進(jìn)本校高技能“雙師型”教師隊伍建設(shè)與進(jìn)一步創(chuàng)新高技能人才的培養(yǎng)模式為目的，積極發(fā)揮技能帶頭人技術(shù)創(chuàng)新、傳授技藝的帶頭作用，培養(yǎng)造就一大批具有高超技藝、精湛技能和工匠精神技能人才隊伍，穩(wěn)步提升本校高職教師隊伍的整體素質(zhì)，發(fā)揮高技能教師技術(shù)攻堅和技能革新在高職人才培養(yǎng)中的積極作用?！盎磽P大師工作室”，先后有全國烹飪大師薛泉生、“舌尖上的中國”居長龍、中國面點大師陳恩德等14位淮揚菜大師?！盎磽P菜大師工作室”的主要任務(wù)是淮揚菜飲食文化的傳承、淮揚菜工匠精神的延續(xù)以及淮揚菜的發(fā)展。以工作室為平臺，著力開發(fā)研究淮揚傳統(tǒng)名宴，恢復(fù)淮揚傳統(tǒng)蔡的工藝制作標(biāo)準(zhǔn)。并發(fā)揮傳幫帶作用，在工匠精神的引領(lǐng)下對年青廚師進(jìn)行技藝傳授。為淮揚菜的國際化發(fā)展出謀劃策，營造出了淮揚菜烹飪技藝傳承發(fā)展的良好氛圍?；磽P菜大師工作室主要有三個任務(wù)。首先是系統(tǒng)地整理淮揚經(jīng)典菜肴的品鑒標(biāo)準(zhǔn)、制作標(biāo)準(zhǔn)、通過媒體等平臺將這些標(biāo)準(zhǔn)視屏化、普及化；其次，將在這里構(gòu)建淮揚菜的學(xué)術(shù)體系，為中國淮揚菜申請國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)打好學(xué)術(shù)基礎(chǔ)；最后，將通過大師工作室構(gòu)建一個傳統(tǒng)的淮揚菜的產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，通過一系列的市場運作方式，為淮揚菜特色產(chǎn)業(yè)鏈開拓出一條美食文化市場的新路子。可以助推淮揚菜傳承下去。

職業(yè)教育在人才培養(yǎng)的過程中，學(xué)校始終以貼近市場、符合社會發(fā)展需求、為社會和企業(yè)培養(yǎng)出合格的技能性人才為宗旨。在實際的教學(xué)過程中，由于與市場所需脫節(jié)，學(xué)生的動手能力得不到企業(yè)的認(rèn)可，不能滿足企業(yè)需求。在原有框架下的人才培養(yǎng)模式已經(jīng)無法體現(xiàn)的優(yōu)勢。在時代需求的大背景下“現(xiàn)代學(xué)徒制”孕育而生?，F(xiàn)代學(xué)徒制的主要體現(xiàn)形式就是學(xué)校與企業(yè)共同參與人才培養(yǎng)、參與學(xué)校的課程體系建設(shè)、教學(xué)計劃安排、課程實施等。有企業(yè)專家與學(xué)校教師共同參與的雙導(dǎo)師制培養(yǎng)模式。教學(xué)計劃中的每一門課要以校企共同培養(yǎng)模式開展，教學(xué)形式多樣化。專業(yè)課程設(shè)置以企業(yè)崗位需求為依托，企業(yè)參與課程開發(fā)、企業(yè)參與完成師帶徒的教學(xué)。技能學(xué)習(xí)與普通文化素養(yǎng)學(xué)習(xí)相結(jié)合，工學(xué)交替、理論學(xué)習(xí)與實踐并重，培養(yǎng)目標(biāo)從單純培養(yǎng)熟練技術(shù)工人發(fā)展為具有發(fā)展?jié)摿Φ母呒寄苋瞬拧，F(xiàn)代學(xué)徒制能正常實施需要簽好“三份協(xié)議”，即學(xué)校與企業(yè)、企業(yè)與學(xué)徒、學(xué)校與學(xué)徒。

[1]季鴻崑.淮揚菜的振興和江蘇地區(qū)的烹飪教育[j].美食研究,2017,34(1):40-44.

[2]史紅根,王全云.現(xiàn)代學(xué)徒制下“工匠精神”與烹飪技能人才培養(yǎng)的模式探索[j].食品界,2017(6):148-149.

非遺的市場競爭分析篇四

可以結(jié)合工程實例來寫xxx工程在施工過程中采取xxxxxx措施、方法或按照xxxxx要求、標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行管理，針對該項目特點建立安全管理制度及安全管理體系，并有效運行，在施工中取得兩較好的成果（可以列出有無人員設(shè)備損失情況）。制度及體系運行中良好運行，為工程施工創(chuàng)造了良好的條件，下面就在安全管理工作中的一點個人體會，與大家共同探討。

建筑工程項目包括：工程建設(shè)項目、單項工程、單位工程、分部工程、分項工程。建設(shè)項指具有一個設(shè)計任務(wù)書和總體設(shè)計，經(jīng)濟上實行獨立核算，管理上具有獨立組織形式的工程建設(shè)項目。一個建設(shè)項目往往由一個或幾個單項工程組成。

擴展資料：

按照gb/t 50875-2013《工程造價術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)》的定義，建設(shè)項目是指按一個總體規(guī)劃或設(shè)計進(jìn)行建設(shè)的，由一個或若干個互有內(nèi)在聯(lián)系的單項工程組成的工程總和。

建設(shè)項日是以工程建設(shè)為載體的項目，是作為被管理對象的一次性工程建設(shè)任務(wù)。它以建筑物或構(gòu)筑物為目標(biāo)產(chǎn)出物，需要支付一定的費用、按照一定的程序、在一定的時間內(nèi)完成，并應(yīng)符合相關(guān)質(zhì)量要求。

建設(shè)項目又稱工程建設(shè)項目，具體是指按照一個建設(shè)單位的總體設(shè)計要求，在一個或幾個場地進(jìn)行建設(shè)的所有工程項目之和，其建成后具有完整的系統(tǒng)，可以獨立形成生產(chǎn)能力或者使用價值。通常以一家企業(yè)、一個單位或一個獨立工程為一個建設(shè)項目。

1 建設(shè)項目

指具有一個設(shè)計任務(wù)書和總體設(shè)計，經(jīng)濟上實行獨立核算，管理上具有獨立組織形式的工程建設(shè)項目。一個建設(shè)項目往往由一個或幾個單項工程組成。如：一個工廠、一個住宅小區(qū)、一所學(xué)校等 。

2 單項工程

是指在一個建設(shè)項目中具有獨立的設(shè)計文件，建成后能夠獨立發(fā)揮生產(chǎn)能力或工程效益的工程。它是工程建設(shè)項目的組成部分，應(yīng)單獨編制工程概預(yù)算。如：工廠中的生產(chǎn)車間、辦公樓、住宅；學(xué)校中的教學(xué)樓、食堂、宿舍等。

3 單位工程

單位工程是指具有獨立設(shè)計，可以獨立組織施工，但建成后一般不能進(jìn)行生產(chǎn)或發(fā)揮效益的工程。它是單項工程的組成部分。如：土建工程、安裝工程等。

4 分部工程

分部工程是單位工程的組成部分，它是按工程部位、設(shè)備種類和型號、使用材料和工種的不同進(jìn)一步劃分出來的工程，主要用于計算工程量和套用定額時的分類。如：基礎(chǔ)工程、電氣工程、通風(fēng)工程等。

5 分項工程

通過較為簡單的施工過程就可以生產(chǎn)出來，以適當(dāng)?shù)挠嬃繂挝痪涂梢赃M(jìn)行工程量及其單價計算的建筑工程或安裝工程稱為分項工程。如基礎(chǔ)工程中的土方工程、鋼筋工程等。

建設(shè)項目按其建設(shè)性質(zhì)不同，可分為新建項目、擴建項目、改建項目、遷建項目和恢復(fù)項目。

(1)新建項目：指根據(jù)國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的近遠(yuǎn)期規(guī)劃，按照規(guī)定的程序立項，從無到有，新開始建設(shè)的項目。對原有的建設(shè)項目擴建，其新增加的固定資產(chǎn)價值超過原有全部固定資本價值三倍以上的，也屬于新建項目。

(2)擴建項目：指原有企業(yè)為擴大原有產(chǎn)品的生產(chǎn)能力和效益，或增加新產(chǎn)品的生產(chǎn)能力和效益而增建的生產(chǎn)車間、獨立生產(chǎn)線；行政事業(yè)單位在原有業(yè)務(wù)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上擴大規(guī)模而增建的固定資產(chǎn)投資項目。

(3)改建項目：指原有建設(shè)單位為了提高生產(chǎn)效率，改進(jìn)產(chǎn)品質(zhì)量或改進(jìn)產(chǎn)品方向，對原有設(shè)備、工藝流程進(jìn)行技術(shù)改造的項目；或為了提高綜合生產(chǎn)能力，增加一些附屬和輔助車間或非生產(chǎn)工程的項目。包括挖潛、節(jié)能、安全、環(huán)境保護(hù)等工程項目。

(4)遷建項目 指原有企事業(yè)單位根據(jù)自身生產(chǎn)經(jīng)營和事業(yè)發(fā)展的需要，按照國家調(diào)整生產(chǎn)力布局的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略需要或出于環(huán)境保護(hù)等各種原因，遷移到另外的地方建設(shè)的項目。

(5)恢復(fù)項目指原有企事業(yè)單位或行政單位，因自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭或人為災(zāi)害等原因使原有固定資產(chǎn)遭受全部或部分報廢，需要進(jìn)行投資重建來恢復(fù)生產(chǎn)能力、業(yè)務(wù)工作條件和生活福利設(shè)施等的工程項目。

這類工程項目，無論是按原有規(guī)?；謴?fù)建設(shè)，還是在恢復(fù)過程中同時進(jìn)行擴建，都屬于恢復(fù)項目。但對尚未建成投產(chǎn)或交付使用的工程項目受到破壞后，若仍按照原設(shè)計重建的，原建設(shè)性質(zhì)不變；如果按照新設(shè)計重建，則根據(jù)新設(shè)計內(nèi)容來確定其性質(zhì)。

參考資料：搜狗百科——建筑工程項目

非遺的市場競爭分析篇五

怎么寫項目計劃書？下面一起來看看新項目計劃書怎么寫吧！一、項目提出的背景和必要性包括國內(nèi)外現(xiàn)狀、知識產(chǎn)權(quán)狀況和發(fā)展趨勢；技術(shù)突破對產(chǎn)業(yè)技術(shù)進(jìn)步的重要意義和作用；項目可能形成的產(chǎn)業(yè)規(guī)模和市場前景。

二、國內(nèi)外市場分析包括國際市場狀況及該產(chǎn)品未來增長趨勢、國際市場的競爭能力、產(chǎn)品替代進(jìn)口或出口的可能性；國內(nèi)市場需求規(guī)模和產(chǎn)品的發(fā)展前景、在國內(nèi)市場的競爭優(yōu)勢和市場占有率。三、項目主要開發(fā)和建設(shè)內(nèi)容包括項目的主要科技攻關(guān)內(nèi)容、項目目標(biāo)及開發(fā)任務(wù)。

四、項目實施的技術(shù)方案包括項目的技術(shù)路線、工藝的合理性和成熟性，關(guān)鍵技術(shù)的先進(jìn)性和創(chuàng)新點；產(chǎn)品技術(shù)性能水平與國內(nèi)外同類產(chǎn)品的比較；項目承擔(dān)單位在實施本項目的優(yōu)勢。五、項目實施的現(xiàn)有基礎(chǔ)包括項目承擔(dān)單位注冊地點、股權(quán)結(jié)構(gòu)、資產(chǎn)和負(fù)債情況、員工構(gòu)成、主要業(yè)務(wù)和主要產(chǎn)品、生產(chǎn)規(guī)模、主要裝備和技術(shù)水平、近年來經(jīng)營狀況；對引進(jìn)技術(shù)的消化、吸收、創(chuàng)新的后續(xù)開發(fā)能力；企業(yè)資質(zhì)、信用和融資能力等。

六、項目組織機構(gòu)和人員安排包括項目的組織形式、產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟運作機制及分工安排；項目的實施地點；項目承擔(dān)單位負(fù)責(zé)人、項目領(lǐng)軍人物主要情況；項目開發(fā)的人員安排。七、項目實施進(jìn)度計劃包括項目階段考核指標(biāo)（含主要技術(shù)經(jīng)濟指標(biāo)，可能取得的專利尤其是發(fā)明專利和國外專利情況）及時間節(jié)點安排；項目的驗收指標(biāo)。

八、項目資金需求及來源包括項目新增總投資估算、資金籌措方案（含自有資金、銀行貸款、科教興市專項資金、推進(jìn)部門配套資金等）、投資使用計劃。九、項目經(jīng)濟和社會效益分析包括項目未來三年或五年生產(chǎn)成本、銷售收入和利稅估算；財務(wù)內(nèi)部收益率、投資回收期、投資利潤率、財務(wù)凈現(xiàn)值等指標(biāo)的動態(tài)財務(wù)分析；社會效益分析。

十、項目風(fēng)險分析及應(yīng)對措施包括項目技術(shù)、市場、資金等風(fēng)險分析及應(yīng)對措施。十一、其它需要說明的事項十二、有關(guān)附件1、項目承擔(dān)單位工商登記營業(yè)執(zhí)照（復(fù)印件）；2、企業(yè)資質(zhì)證書、專利證書、特殊行業(yè)許可證和產(chǎn)品獲獎證書（復(fù)印件），3、上年度《資產(chǎn)負(fù)債表》、《損益表》、《現(xiàn)金流量表》及審計報告（復(fù)印件）；4、項目銀行貸款承諾書、自有資金證明材料（原件）；5、項目若有基本建設(shè)內(nèi)容，還需有項目規(guī)劃、土地、環(huán)保意見（復(fù)印件）；6、與項目相關(guān)的其它證明材料或文件等。

非遺的市場競爭分析篇六

進(jìn)入公司，不僅學(xué)習(xí)到了很多手機方面的知識和銷售技巧，而且還積聚了一些銷售經(jīng)驗，為了能與大家一起前進(jìn)，我把我在銷售中的一些做法整理為以下幾點：

世界級的管理大師彼得。杜拉克曾經(jīng)說過“企業(yè)成立的目標(biāo)是要創(chuàng)造顧客和保存顧客?！笔裁礀|西能創(chuàng)造顧客？就是銷售。保存顧客的秘訣就是服務(wù)。好的開端是成功的一半， 銷售 首先是從顧客的接觸開端，顧客大多是因廣告宣傳進(jìn)入賣場，很多門市銷售人員并沒有盡到銷售的本職，只起到懂得說的義務(wù)，但優(yōu)秀的銷售人員應(yīng)當(dāng)善于用微笑建立與顧客溝通的橋梁。

開場白的技巧

好的開場白能夠很好地促成顧客開單。顧客在進(jìn)入一家賣場后， 銷售 人員是全部營業(yè)廳各個部門的代言人，為到達(dá)成功交易，銷售人員應(yīng)當(dāng)掌握好開場白的技巧。開場白需要直接，快速切入正題

開場的第一個技巧是銷售“新”的產(chǎn)品或特點，對于新產(chǎn)品顧客會產(chǎn)生好奇心，會有較強傾聽的愿望，銷售人員要不斷將賣場的產(chǎn)品表達(dá)出“新”來，將所有表達(dá)的東西顯現(xiàn)出來，和顧客一起欣賞，促使顧客對新產(chǎn)品的認(rèn)知。銷售人員可為顧客設(shè)想，幫忙顧客去想象自己所需的外觀和內(nèi)在功能。這點對于開單幫忙很大。

營造熱銷氣氛

營造熱銷的氣氛是因為人都有趨向熱烈的特點，對于熱銷都有充分的好奇心，這就是良好的銷售機會，因此銷售人員需要恰當(dāng)營造熱銷氣氛。如何營造熱銷氣氛？除了招待的顧客以外，銷售還應(yīng)應(yīng)用好正在拍照、攝像、開單的顧客來制造話題，通過你的語言表達(dá)來實現(xiàn)熱烈氣氛。例如：這個價錢是全縣最低的價錢的，質(zhì)量很安穩(wěn)，每天都有多少人來訂夠，并且反映都很好，有很多人購買之后還帶朋友來買，等等。要通過語言設(shè)計開場白，突出賣點，好的開端是成功的一半，精心預(yù)備的開場語言可以成功地促成更多銷售。

心態(tài)決定行動

優(yōu)秀的銷售人員要善于尋找自己賣場的優(yōu)點，尋找會給顧客帶來的益處，不成功的營銷員往往會找到自己賣場的缺點來安慰自己，許可自己不斷失敗。進(jìn)入賣場的每位顧客，都是銷售人員的潛在顧客，都存在成交的可能性。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計：每位消費者都有消費的潛能。如果顧客預(yù)算是1000元購買一部手機，當(dāng)他的消費潛能被激起出來后，最后可能破費到1500元以上。銷售人員如果能夠把握住機會，除了正常銷售外，完全有可能開發(fā)出顧客的消費潛能，購買部分配件，無形中產(chǎn)生附加利潤。

應(yīng)用人性的弱點……

參考資料：

非遺的市場競爭分析篇七

xx（縣、市、區(qū)）xxx項目簡介

（格式）

1、企業(yè)概況

項目由——————有限公司投資興建，該企業(yè)是——————下設(shè)全資子公司，是以——————為主的股份制企業(yè)。注冊資金————萬元，主要從事————等業(yè)務(wù)。

2、項目概況

項目計劃總投資——萬元，占地面積——萬平方米，建筑面積——平方米，主要建設(shè)————等設(shè)施，購置并安裝————等設(shè)備及相關(guān)附屬設(shè)施，項目建成后，可形成年————的生產(chǎn)能力，年可實現(xiàn)銷售收入——萬元，稅金——萬元。

3、項目進(jìn)展情況

該項目2013年計劃投資---萬元，計劃完成——————等土建工程建設(shè)及購置安裝——————等設(shè)備。目前，目前，正在進(jìn)行————————建設(shè)。

非遺的市場競爭分析篇八

武義縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校（蘭香藝校）關(guān)于要求建立 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（武義昆曲）傳承基地的報告

金華市文化廣電新聞出版局：

為深入貫徹執(zhí)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，遵循“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針，做好非遺----“武義昆曲”的傳承與發(fā)展工作。根據(jù)《浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》第二十四條：“鼓勵、支持教育機構(gòu)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入教育內(nèi)容，建立傳承教學(xué)基地，培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人才”的規(guī)定，我們要求批準(zhǔn)本校為“金華市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（武義昆曲）傳承基地”，現(xiàn)將有關(guān)情況報告如下：

一、建立領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，加強傳承管理

為了進(jìn)一步加強“非遺”保護(hù)傳承工作，建立“武義職業(yè)技術(shù)學(xué)校（蘭香藝校）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作領(lǐng)導(dǎo)小組：

組長潘蒼紅（副校長）

副組長張穗萍（蘭香藝校負(fù)責(zé)人）

何蘇生（武義昆曲代表性傳人）

組員徐為（戲曲專業(yè)班主任）

胡發(fā)亮、鄭雅如、胡飛平

二、強化“非遺”傳承的意識，加強戲曲專業(yè)建設(shè)

2001年5月18日，昆曲被聯(lián)合國教科文組織列入首批“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。浙江是昆曲興起后最先廣為傳播的地區(qū)之一，金華形成通俗的“金昆”，通稱“草昆”，而武義是草昆的主要生長地。1

清光緒二十六年（1900年），武義嶺下湯村最早創(chuàng)辦了“太和會昆曲坐唱班”。1909年，原宣平縣桃溪鎮(zhèn)陶村的一些昆曲愛好者，在陶村建立了“儒琴堂昆曲坐唱班”，1934年成立了“昆曲民生樂社”（演出班社）。解放后，又在此基礎(chǔ)上建立了武義縣昆劇團(tuán)。隨著社會的變遷，在武義，真正意義上的專業(yè)昆曲慢慢走向盡頭。因此，傳承和發(fā)展武義昆曲有著特殊的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

為了更好地做好武義昆曲的傳承和發(fā)展工作，我們將在現(xiàn)有基礎(chǔ)上，投入更大的精力、財力和物力，做好武義昆曲的保護(hù)和傳承工作。首先是在藝校招收中，加大招生力度，拓展低齡學(xué)生入學(xué)，以提高學(xué)生基本功訓(xùn)練的適應(yīng)性；其次是繼續(xù)將昆曲表演納入基本功訓(xùn)練課程，以提高戲曲學(xué)生的舞臺表演能力；再次是將加大戲曲專業(yè)的投資力度，充實更新戲曲專業(yè)教學(xué)設(shè)備，加強戲曲專業(yè)師資力量的培訓(xùn)和引進(jìn)的工作，大力培養(yǎng)戲曲專業(yè)人才，繁榮戲曲事業(yè)，搶救和保護(hù)武義昆曲，將昆曲表演藝術(shù)傳承下去。

三、建章立制，加強考核

學(xué)校非常重視非遺傳承工作，專門建立了各項戲曲專業(yè)的管理和規(guī)章制度，并把非遺傳承教育、非遺進(jìn)校園工作納入學(xué)校工作的總體安排，把非遺創(chuàng)建工作與專業(yè)教學(xué)相結(jié)合，把非遺傳承考評工作納入班級、教師的年度考核。

四、編制教材，加強教改

根據(jù)本專業(yè)的一系列課程安排，非遺項目——“武義昆曲”已作為重點課程納入教學(xué)計劃并付諸實施。開設(shè)武義昆曲史專修課程，以專著《武義草昆》作為武義昆曲史的歷史教材。積極推進(jìn)教學(xué)改革，編著昆曲專業(yè)教材，定期為學(xué)生教授武義昆曲表演課，并納入教學(xué)計劃，開展卓有成效的傳承活動。

五、辦學(xué)條件優(yōu)越，專項經(jīng)費保障

本校戲曲專業(yè)各項條件均有一定規(guī)模，各項設(shè)施、設(shè)備、場地齊全。校內(nèi)的“藝術(shù)樓”為戲曲專業(yè)與傳承基地共用，現(xiàn)有專業(yè)辦公室二處，資料室一處（內(nèi)設(shè)非遺專柜）；練功房四處，其中設(shè)有?？魄俜浚w練樂兼教室一處；排練演出小劇場一幢；還有文化課教室、舞臺燈光及服裝倉庫數(shù)間。

現(xiàn)有經(jīng)歷年搜集整理的“武義昆曲”折子戲劇本、曲譜和有關(guān)非遺的各種音像、圖書等資料和電教器材。備有全堂古裝傳統(tǒng)“行頭”包括服裝、盔帽、導(dǎo)具和燈光、幕布、軟硬布景及音響字幕等演出設(shè)備。

學(xué)校設(shè)有專項經(jīng)費，作為該專業(yè)和非遺保護(hù)傳承活動保障，且成效顯著。

六、師資隊伍精良，教學(xué)效果顯著

我?，F(xiàn)有一支良好的“非遺”傳承教育師資隊伍，在職戲曲專業(yè)教師有國家二級演員（中學(xué)高級）二名，三級演員（演奏員）三名，四級演員一名，其中武義昆曲代表性傳承人一名。外聘原武義昆曲著名老藝人擔(dān)任兼職專業(yè)教師，其中有樂隊?？平處熀嬷▏叶壸髑⒏跌欙w（昆曲正吹、副研究館員）、謝正平（昆曲鼓板，二級演奏員）、演員?？平處熖者h(yuǎn)升（工“凈”，國家二級演員）、周竹芳

（工“生”國家二級演員），以及小生、花旦等多名昆曲藝人進(jìn)校授課。

幾年來，通過教學(xué)與科研相結(jié)合、訓(xùn)練與實踐相結(jié)合的教學(xué)方法，強化了“非遺”的保護(hù)工作，加大非遺傳承工作力度?？蒲信c保護(hù)成果多次在省、市級相關(guān)競賽中獲獎。按教學(xué)計劃，不斷地由武義昆曲傳人為在職的全體老師開展“非遺”培訓(xùn)，參訓(xùn)率達(dá)百分之百。通過折子戲的排練（培訓(xùn)）、演出（實踐）和相互間的觀摩，達(dá)到良好的效果。同時，我們還在每個學(xué)期組織專業(yè)教師和學(xué)生進(jìn)行教學(xué)研究，排練昆曲精品唱段、選段及折子戲，結(jié)合本專業(yè)演出實踐，積極參加相關(guān)部門組織的“非遺”活動和教學(xué)活動，成果顯著。

七、廣泛參與“非遺”傳承活動，取得較好成績

在“非遺”保護(hù)與傳承活動中，戲曲專業(yè)的學(xué)生，百分之百地參加“非遺”保護(hù)傳承活動，并取得了顯著的成效。與此同時，我們還廣泛開展課外、校外“非遺”傳承演出與紀(jì)念活動，以擴大“非遺”保護(hù)與傳承工作的影響力。除專業(yè)課外，我們還面對全校師生，開辦了由戲曲專業(yè)老師主講的“婺（昆）戲劇社”，受到廣大師生的歡迎。我校師生還經(jīng)常走出校外，面向社會和各中小學(xué)開展演出、授課等非遺傳承活動。為“非遺”進(jìn)校園、授課、演出的具體單位有：東干中學(xué)、壺山小學(xué)、實驗小學(xué)、熟溪小學(xué)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)“非遺”基地——“桃溪鎮(zhèn)陶村昆曲延藝社”。學(xué)校每年舉辦的文化藝術(shù)周活動和運動會等重大活動，都會將非遺成果向全體師生展演。

與此同時，還積極參加由上級或教育、文化行政部門組織的各

項比賽和展演活動。在戲劇進(jìn)校園活動中，由我們輔導(dǎo)的昆曲《山門》，于2012年10月18日參加金華市戲曲進(jìn)校園表演比賽中獲表演一等獎；與縣文化藝術(shù)團(tuán)合作，專門排練了《獅舞》，于10月21日參加縣溫泉節(jié)演出；由我校教師參加演出的昆曲現(xiàn)代小戲《情系破田坑》在縣內(nèi)展演數(shù)十場，并獲“浙江省新農(nóng)村建設(shè)現(xiàn)代戲匯演”銀獎，金華市現(xiàn)代小戲（曲藝小品）調(diào)演一等獎；11月21日，由全體學(xué)生參加演出的《梨園薈萃》節(jié)目，參加金華市中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生才藝展示獲一等獎，舞臺、布景、服裝、道具、臉譜展示二等獎；2013年1月8日，參加茭道鄉(xiāng)沈家門“百花會”演出；1月9日參加熟溪街道“百花會”演出；1月30日，參加武義縣壺山之春文藝晚會（團(tuán)拜會）演出；6月7日，昆曲《牡丹亭——游園》參加武義縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承，啟動儀式演出。省“非遺”保護(hù)項目《花燈花轎》于6月15日參加在岱山舉辦的，省文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承交流演出。

武義縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校

武義蘭香藝術(shù)學(xué)校

2013年6月26日

非遺的市場競爭分析篇九

人簡歷是求職找工作的第一塊敲門磚?，簡歷怎么寫才能得到企業(yè)人力資源和用人部門領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可？個人簡歷寫的時候會遇到哪些問題？簡歷模板中常有項目經(jīng)驗一項，項目經(jīng)驗是什么？簡歷項目經(jīng)驗怎么寫？簡歷中的項目經(jīng)驗在寫作時有哪些注意事項？招聘，尤其是技術(shù)類崗位的招聘，項目經(jīng)驗怎么寫才能突出自己的優(yōu)勢？

項目經(jīng)驗與工作經(jīng)驗是相輔相成的，但較之于工作經(jīng)驗，項目經(jīng)驗更側(cè)重于表現(xiàn)求職者在某個專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的技能水平。因而，技術(shù)類崗位、咨詢類崗位在招聘的時候，更注重項目經(jīng)驗。

對于求職者來說，項目經(jīng)驗怎么寫才能突出自己的優(yōu)勢呢？一個完整的項目經(jīng)驗應(yīng)該包含3部分內(nèi)容：項目簡介、個人職責(zé)、主要業(yè)績。

實例：

項目名稱：xx市中山大街、開發(fā)區(qū)路燈工程

項目時間：年月日-年月日

項目簡介：中山大街、開發(fā)區(qū)路燈工程是xx市重點工程，項目總投資6100萬

責(zé)任描述：負(fù)責(zé)工程總承包，作為項目總負(fù)責(zé)人，對整個項目資金、人員等進(jìn)行全面協(xié)調(diào)管理

主要業(yè)績：整個項目提前23天完成；項目驗收獲優(yōu)質(zhì)工程獎

通過這樣一個簡單的項目經(jīng)驗介紹，一個求職者在工程項目管理方面的經(jīng)驗就非常清楚了。

非遺的市場競爭分析篇十

柳琴戲是以徐州為中心流行于蘇北魯南地區(qū)現(xiàn)存為數(shù)不多的本土戲曲劇種之一，盡管首批即被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名目，但是仍面臨著生存危機。本文通過對柳琴戲發(fā)展歷史、文化變遷研究，剖析導(dǎo)致柳琴戲日漸式微的諸多現(xiàn)實因素以及制約其發(fā)展的瓶頸所在，并針對柳琴戲如何有效保護(hù)與傳承進(jìn)行深入思考并提出對策。

柳琴戲；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；發(fā)展；保護(hù)；傳承

中圖分類號：j825 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：a 文章編號：1005-5312（2016）36-0138-03

所謂“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”就是指被各群體、團(tuán)體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。在我國包括：

（1）傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言；

（2）傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技；

（3）傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法；

（4）傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗；

（5）傳統(tǒng)體育和游藝；

（6）其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。筆者所要研究的徐州柳琴戲就包含在其中。

柳琴戲，原稱“拉魂腔”，源于蘇北、魯南一帶，原與淮海戲、泗州戲、柳腔、茂腔等同屬拉魂腔腔系，與泗州戲原本同一劇種，僅因新中國成立后，因流駐地不同而稱謂不同。柳琴戲主要流行于蘇魯豫皖四省交界的廣大地區(qū)，深受人們的喜愛，曾有“三天不聽拉魂腔，吃飯睡覺都不香”的民諺流傳至今。后來由于流傳地域的語音不同、吸收的音樂成分不同，加之區(qū)劃及行政管理的原因，直到二十世紀(jì)五十年代初期才相繼確立了各分支劇種的名稱。1954年，當(dāng)華東地區(qū)戲曲觀摩匯演前夕，“拉魂腔”三個字作為劇種名稱大家覺得不雅，經(jīng)當(dāng)時徐州文化主管部門提議，并與藝人商量，因主奏樂器為柳葉琴，所以大家一致同意劇種名稱改為“柳琴戲”。遂后魯南、豫東的拉魂腔劇團(tuán)相繼應(yīng)和，均改為“柳琴戲”。而安徽的劇團(tuán)，據(jù)說因藝人多為泗州籍人而確定叫“泗州戲”。柳琴戲、泗州戲與淮海戲、柳腔、茂腔、五音戲不同，因為它們是拉魂腔系中相對獨立的分支劇種，而柳琴戲、泗州戲則是同一分支中的同一劇種，只是所處地域不同而名稱不同罷了。

在我國三百多個劇種中間，柳琴戲（包括泗州戲）類屬中等偏大而又獨具特色的一個地方戲，它活躍在江蘇、山東、安徽、河南四省交界的廣大地區(qū)。柳琴戲起源于清乾隆年間，從原始腔調(diào)的產(chǎn)生到現(xiàn)在已經(jīng)有二百五十多年的歷史，它的發(fā)展大致可以分為幾個階段。

（一）唱門子階段

舊時連年的災(zāi)荒造成災(zāi)民不斷地流動，災(zāi)民們年年以乞討為生，他們在乞討的過程中逐漸學(xué)會了用家鄉(xiāng)的民歌小調(diào)為手段乞討，感覺這種方式比沿門喊叫著去乞討容易的多，這種唱著乞討的方式不僅能使施舍人減去些許厭煩，當(dāng)然結(jié)果也比較容易得到施舍。至于當(dāng)時這些難民唱的什么曲什么調(diào)，現(xiàn)在已經(jīng)很難考證了，我們只能以蘇北、魯南部分地區(qū)難民群代代相傳的乞討形式進(jìn)行粗略推測。

（二）周姑子階段

周姑子即是出家人，因為廟小，雖然不可能香火興盛，也不會有晨鐘暮鼓，但在長期以青燈黃卷為伴的修煉中，佛門諸課的唱念也應(yīng)該粗知一二。這位周師太當(dāng)淪落到以乞丐為伍的行列中，遂將佛門的一些音樂元素相融相匯后，拿來作為相隨相伴的人群乞討手段也是在情理之中的事。因此，當(dāng)周姑子介入后，柳琴戲的母體腔調(diào)又向前推進(jìn)了一步，表現(xiàn)在一是唱的曲調(diào)略有豐富，二是較原難民所唱的曲調(diào)也更動聽了些，所以大家遂以習(xí)成，“周姑子”腔調(diào)也不但逐日豐富，還漸漸地向四方流傳，民間也就有了“周姑子”的說法。

（三）分流階段

柳琴戲的母體腔調(diào)隨著難民逃荒必然也隨之向四方擴展、流傳，這些以唱周姑子為生的難民大多向臨沂以南流動，與當(dāng)?shù)卦械摹爸夤淖印毕嗷ト诤衔?，形成了你中有我，我中有你的狀態(tài)。此時“肘鼓子”和“周姑子”雖然各自還保持自己的一些特殊個性，但是二者的從業(yè)人員和城鄉(xiāng)百姓已漸漸將二者混為一談，視為一體，這種局面持續(xù)了較長一段時間。

清代的康乾盛世至乾嘉時期已露出衰敗端倪，各地叛亂不斷，災(zāi)荒連年，許多戲曲和民間歌舞的生存條件也進(jìn)一步惡化。此時長年掙扎在災(zāi)區(qū)的“肘鼓子”“周姑子”更難以維持生計。到了十九世紀(jì)的初期，終于從臨沂地區(qū)形成了一次大的分流。

（四）對子戲階段

在分流過程中，由于受到流傳地區(qū)的民間說唱、語言和其他藝術(shù)形式的影響，柳琴戲的原生狀態(tài)通過兩個渠道向戲曲形式的初級階段——對子戲過渡。一是演唱形式開始從以乞討為目的，受眾為一人、一家的清唱慢慢向?qū)诔?、說唱形式漸漸衍變到受眾為多人的落地坐唱。二是演唱內(nèi)容的轉(zhuǎn)化，從唱門子階段的簡單上下兩句腔，逐步過渡到周姑子階段的小曲小調(diào)，在分流階段又頻繁吸納各種曲藝說唱以及一些戲曲的唱法，到了對子戲階段前，柳琴戲除唱腔外，又積累許多以修行勸善、倫理道德、民間故事及神話傳說為內(nèi)容的唱詞。

為了豐富表演形式，藝人開始從單人說唱到二人對唱，后又因故事劇情敘述的需要又逐漸過渡到三至四人的組合，增加了服裝道具等形式。

（五）班社階段

柳琴戲有了對子戲后，零散藝人由版農(nóng)半藝大部分就轉(zhuǎn)化為以唱戲為生、為職業(yè)的藝人了。無論是災(zāi)荒之年還是年景尚好，這部分藝人也是四季以唱歌為業(yè)，不再是農(nóng)閑出來，農(nóng)忙回去。為了演一些故事情節(jié)較為完整的戲，以便擴大影響，增加收入，隨之一些以家庭為單位的藝人逐步過渡到兩家、三家甚至再加上個別親朋好友的較大組合，而這種組合的增多，必然引發(fā)互相間的攀比、競爭，因此也就誘導(dǎo)著柳琴戲的班社形式開始浮現(xiàn)。這個時期的班社演出，還主要是以農(nóng)村為主，農(nóng)忙的時候間或到一些較大鄉(xiāng)鎮(zhèn)短期演出。直到二十世紀(jì)的三四十年代才真正進(jìn)入城市，這時也多在低檔茶社、小舞臺演出，稍后不久開始出現(xiàn)一些四五十人的大型戲班，為新中國成立后由國家管理的專業(yè)劇團(tuán)做好了準(zhǔn)備。（六）舞臺演出階段

約在民國九年（1920年）前后，一些柳琴戲班社開始由農(nóng)村進(jìn)入集鎮(zhèn)或城市演出。演出形式大都進(jìn)入茶棚或簡易的劇場演出，演出中間（一折或一段后）由演員向觀眾“要零錢”，即討錢。這時演出的劇目約比較豐富每個行當(dāng)也有了一些代表性的劇目。如旦角中的閨門旦行的《四平山》、《八盤山》等；青衣行的《四告》、《點兵》等；老旦行的《斷雙釘》、《英臺勸嫁》等。

由于徐州交通便利，又是柳琴戲流行區(qū)最大的城市，因此拉魂腔進(jìn)入城市時，不少班社紛紛來徐州。這些班社都是柳琴戲中影響較大的班社，薈萃了許多柳琴戲的知名藝人，為日后建立的徐州市實驗柳琴劇團(tuán)乃至江蘇省柳琴劇團(tuán)打下了堅實的基礎(chǔ)，使江蘇省柳琴劇團(tuán)得天獨厚，匯集了不同地區(qū)、不同流派的許多代表藝人。

雖然柳琴戲被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，但是柳琴戲的傳承與發(fā)展仍然陷入了困境。

非遺的市場競爭分析篇十一

隨著全球經(jīng)濟的不斷發(fā)展, 文化軟實力已經(jīng)成為一國強大與否的巨大彰顯標(biāo)志。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要組成部分的民間工藝, 更是一種民間文化與經(jīng)濟能良好結(jié)合的經(jīng)濟形態(tài), 當(dāng)代市場下傳統(tǒng)民間工藝的發(fā)展, 從側(cè)面豐富和充實著社會主義市場經(jīng)濟。

市場環(huán)境; 民間工藝; 保護(hù)性開發(fā);

民間工藝作為非物質(zhì)文化的重要組成部分, 有著不可替代的文化與經(jīng)濟的使命, 又作為文化與經(jīng)濟的雙重載體, 作為民間文化很實用的藝術(shù), 天然植根于民間社會, 是不同民族在歷史時期知識智慧的集中體現(xiàn), 而民間傳統(tǒng)工藝與手工勞動又是密不可分的, 現(xiàn)代社會的生產(chǎn)方式離不開民間傳統(tǒng)工藝。但隨著歷史車輪的不斷前行, 社會制度的變更與變革, 民間工藝也隨著歲月沉浮于世。現(xiàn)代市場經(jīng)濟是全球化的經(jīng)濟, 是不斷創(chuàng)新發(fā)展供給側(cè)改革的經(jīng)濟, 當(dāng)前市場環(huán)境下, 民間工藝的發(fā)展也面臨著新的機遇與挑戰(zhàn)。

不同的歷史時期, 人民的手工藝有著不同的水平的發(fā)展進(jìn)程, 也體現(xiàn)著人類的手工業(yè)文明有著不同的進(jìn)步, 人類的智慧在不斷提高。但隨著現(xiàn)代科技的日新月異, 手工藝產(chǎn)品日漸蕭條, 社會的發(fā)展以及經(jīng)濟市場化對文化行業(yè)的沖擊給民間工藝造成重大的損失, 更何況民間工藝較為小眾。但隨著中國乃至全球?qū)Ψ俏镔|(zhì)文化的重視和搶救, 國家越來越重視對傳統(tǒng)文化的保護(hù), 民間工藝作為傳統(tǒng)文化的一部分, 也受到了人們的重視, 民間工藝也得到了不同程度的重視和保存。在對民間工藝這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開發(fā)上, 我們應(yīng)打造精品民間工藝產(chǎn)品, 融入市場經(jīng)濟中, 為我國民間工藝發(fā)展開辟更廣闊的路徑, 不斷發(fā)展和壯大中國的民間工藝市場, 從而帶動我國的經(jīng)濟發(fā)展。

批量化、標(biāo)準(zhǔn)化和機器化生產(chǎn)并不能徹底替代民間工藝的精細(xì)與美, 傳統(tǒng)手工藝相對于機器化生產(chǎn)的優(yōu)勢在于以手工勞動為主要生產(chǎn)方式, 將工藝品打造得更加精美與完善, 充分體現(xiàn)出了人類的創(chuàng)造性。不同層次的人群有著不同的美的感受。城里人喜愛大山美景, 村里人喜xxx里的繁榮與開放, 在文化欣賞上, 忙碌迷茫的現(xiàn)代人, 更是對民族的文化與藝術(shù)有著謎一般的執(zhí)著, 也許, 每個人心底都有一個自我的民族認(rèn)同。

對于不同的工藝美術(shù)類型, 應(yīng)根據(jù)具體情況規(guī)劃發(fā)展途徑, 大體上可歸為兩種模式:

有些傳統(tǒng)工藝形式在歷史上存在, 但放在今天的現(xiàn)代生活中并不具備現(xiàn)實意義。市場需求量小, 開發(fā)空間有限, 從業(yè)者難以從中獲得穩(wěn)定的生活保障。這種民間藝術(shù), 尤其是民間技藝, 有著比較小的生存空間, 對于此類現(xiàn)狀我們應(yīng)優(yōu)先扶持和幫助。加強政府對民間工藝的領(lǐng)導(dǎo)和管理, 政府部門為民間工藝提供運作資金, 培養(yǎng)傳承人, 建立相關(guān)產(chǎn)業(yè)基地, 充分發(fā)揮新媒體優(yōu)勢, 從電子、數(shù)字、文化出版等領(lǐng)域加緊保護(hù)和宣傳, 并通過與傳承人合作, 建立相關(guān)的活態(tài)文化展覽機制, 比如在博物館、文化產(chǎn)業(yè)園、群藝館等場所專門開辟展示空間, 設(shè)置固定的傳統(tǒng)技藝演示崗位, 以合同的形式確定雙方責(zé)任, 實現(xiàn)保護(hù)與展現(xiàn)原貌的基本目標(biāo), 形成穩(wěn)定的合作關(guān)系。

另一種民間工藝是與人們的生活息息相關(guān)的, 在歷史的長河中, 一直存在于人們的日常生活, 這種觸手可及的民間工藝技術(shù), 比如, 捏糖人。這種民間工藝, 政府只要加大宣傳和教育, 不斷培育相應(yīng)的市場需求崗位, 通過適當(dāng)?shù)母牧己蛣?chuàng)新, 便能帶來新的發(fā)展契機, 從業(yè)者可以從生產(chǎn)加工過程中獲得可觀收入, 獲得穩(wěn)定的生活保障。自然而然就會吸引更多的人學(xué)習(xí)這項技能并進(jìn)入這一行業(yè), 行業(yè)的繁榮又會促進(jìn)相關(guān)組織和協(xié)會的建立, 進(jìn)而各種交流、比賽、營銷等活動就會增多, 通過這種方式民間工藝得以良好的發(fā)展與傳承。

歷史的車輪是永不停歇的, 社會經(jīng)濟的發(fā)展也是不斷前行的。傳統(tǒng)工藝的發(fā)展也是隨著社會的進(jìn)步在不斷發(fā)展更新的。在信息化時代的今天, 傳統(tǒng)工藝應(yīng)與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合是發(fā)展的趨勢, 然而如何把傳統(tǒng)工藝的發(fā)展和創(chuàng)新融入現(xiàn)代化社會, 將是我們面臨的巨大挑戰(zhàn)。

做好民間工藝建檔和保存

在我國, 民間工藝一直以來都是通過言傳身教進(jìn)行傳承的, 傳承人一旦缺失, 就意味著該民間工藝得以失傳, 這些民間工藝資源一旦流失, 帶給人們和社會的損失是非同小覷的, 所以對于民間工藝資源應(yīng)當(dāng)高度重視, 做好民間工藝建檔和保存。不同民族有著不同的民間工藝技術(shù), 而不同的民間工藝技術(shù)又承載著不同民族文化的精髓。在經(jīng)濟全球化和市場經(jīng)濟高速發(fā)展的今天, 我們應(yīng)做好民間工藝這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搜集、建檔和保存工作, 運用數(shù)字化技術(shù)對珍貴、瀕危且具有歷史價值的民間工藝進(jìn)行真實、系統(tǒng)和全面的記錄, 建立檔案并分類進(jìn)行保存, 讓具有歷史價值的民間工藝不至于湮沒在歷史的長河當(dāng)中, 讓民間工藝資源不至于被流失。在政府的大力扶持下, 當(dāng)?shù)卣蚽go組織應(yīng)積極響應(yīng)供給側(cè)改革, 不斷發(fā)掘當(dāng)?shù)孛耖g工藝技術(shù)的新特點, 新知識, 做好響應(yīng)的遺產(chǎn)保護(hù)工作。

自主創(chuàng)新, 打造自主“造血”

傳統(tǒng)民間工藝的保護(hù)不能只是依賴于政府和社會或者ngo組織的搶救與保護(hù), 我們更多的應(yīng)是幫助當(dāng)?shù)貍鞒腥烁玫呐嘤晕医影嗳? 而不同的民間工藝傳承人對民間工藝有著不同的自我風(fēng)格, 傳承人的自我修養(yǎng)、品質(zhì)、自我經(jīng)驗以及創(chuàng)新能力在傳承民間工藝時都能展現(xiàn)出工藝品獨特的個性, 更利用民間工藝的發(fā)展與創(chuàng)新。更好的培養(yǎng)自我接班人讓民間工藝不至于成為博物館的展覽活化石, 更應(yīng)是打造自我生態(tài)可持續(xù)發(fā)展。建立一系列相應(yīng)的傳承制度, 做好民間工藝精品的創(chuàng)新, 做好民間工藝往高端市場發(fā)展的準(zhǔn)備, 做好宣傳工作與教育工作, 革新自我發(fā)展理念, 打造“輸血”發(fā)展方式的變革, 強調(diào)自我“造血”。

做好數(shù)字化轉(zhuǎn)化, 加大宣傳

非遺的市場競爭分析篇十二

音樂教育專業(yè)作為我國音樂教育中的重要力量，具有傳承音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)科責(zé)任。音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多樣性更是需要各高校音樂教育專業(yè)的參與。

音樂教育專業(yè)、音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳承

音樂教育專業(yè)主要是培養(yǎng)中小學(xué)音樂師資，他們肩負(fù)著培養(yǎng)祖國未來人才的重?fù)?dān)。音樂教育專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生的素質(zhì)直接決定了我國中小學(xué)音樂教師素質(zhì)。音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念是隨著國際上對于各國音樂類文化遺產(chǎn)保護(hù)運動興起的而提出，人們已經(jīng)意識到對于音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育傳承。所以說，音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與音樂教育專業(yè)之間有著緊密的關(guān)系?？梢哉f音樂教育專業(yè)是音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承的重要途徑。

大學(xué)作為人類文化(遺產(chǎn))的傳習(xí)地，應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)更加開放、平等、民主，更具世界文化交融、競爭和創(chuàng)新活力的教育理念。大學(xué)現(xiàn)行教育知識體系中應(yīng)當(dāng)反映出本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的豐富性和文化價值 。有關(guān)我國高等音樂教育中培養(yǎng)音樂師資的音樂教育專業(yè)是否在自身的教育體系當(dāng)中反映了本土音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的豐富性和文化價值，并且能否承擔(dān)起音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教育的責(zé)任，還需要進(jìn)行研究?；谝魳奉惙俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)在音樂教育專業(yè)中傳承時，音樂教育專業(yè)的學(xué)科責(zé)任，本研究從以下兩個方面進(jìn)行闡述。

1 、對我國音樂教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)的分析

培養(yǎng)目標(biāo)是學(xué)科專業(yè)發(fā)展的方向，只有確立明確的目標(biāo)才能據(jù)此采取具體的措施以達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)。我國音樂教育專業(yè)從始創(chuàng)階段就以“中學(xué)及師范音樂師資”的培養(yǎng)為目標(biāo)。早在1952年7月國家教育部頒發(fā)試行的《關(guān)于高等師范學(xué)校的規(guī)定(草案)》對全國高等師范的辦學(xué)方向做了統(tǒng)一規(guī)定，規(guī)定以培養(yǎng)中等學(xué)校的音樂師資為主。

1987年5月，國家教委在天津召開“高等師范院校本科專業(yè)目錄審訂會”。會議對原有的22個基本專業(yè)目錄進(jìn)行了修訂，修訂后的“高師音樂專業(yè)”改名為“音樂教育專業(yè)” 。這次會議使得音樂教育專業(yè)這一名稱以首次確立，也對這一專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)作了更為明確的規(guī)定。這一方向規(guī)定了它從課程設(shè)置到日常的政治思想教育工作，都必須確保培養(yǎng)既掌握與時俱進(jìn)的音樂專業(yè)知識、技能技巧，又掌握基本教育理論和音樂學(xué)科教學(xué)法的畢業(yè)生。這是音樂教育專業(yè)有別于音樂表演專業(yè)人才培養(yǎng)的主要標(biāo)志。

2、對我國音樂教育專業(yè)課程設(shè)置的分析

我國音樂教育專業(yè)的課程設(shè)置結(jié)構(gòu)及學(xué)時、學(xué)分分配要求方面，要求：各類課程的課內(nèi)總學(xué)時為2600—2800學(xué)時，其中公共課程約720學(xué)時（按教育部有關(guān)規(guī)定執(zhí)行）；專業(yè)課程為1900—2100學(xué)時，按110—115學(xué)分安排。其中專業(yè)課程由必修課、選修課及地方和學(xué)校課程組成。

就如教育部教體藝[2004]12號，《全國普通高等學(xué)校音樂學(xué)（教師教育）本科專業(yè)課程指導(dǎo)方案》中所表達(dá)的：這種專業(yè)課程設(shè)置除了設(shè)置必修課和選修課課程之外，突出的強調(diào)了“地方和學(xué)校課程”?？梢娊逃棵鞔_了音樂教育專業(yè)“增大學(xué)校課程設(shè)置的自由度。基本思路為：必修課程學(xué)科化，選修課程類型化，地方和學(xué)校課程特色化。 各?？蓞⒄铡墩n程方案》中建議的科目開設(shè)選修課，也可根據(jù)各自的資源和特長開設(shè)相應(yīng)類別的選修課，以充分發(fā)揮本校優(yōu)勢和地域優(yōu)勢，辦出各自的特色?！保ㄒ娊逃拷腆w藝[2004]12號，《全國普通高等學(xué)校音樂學(xué)（教師教育）本科專業(yè)課程指導(dǎo)方案》說明）。

音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、整理、保護(hù)與傳承是系統(tǒng)工程,它需要全社會的支持,需要多方的合作和參與,高等院校擔(dān)負(fù)教學(xué)科研的雙重任務(wù),在音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究、傳承、發(fā)展方面有著不可替代的作用。我們深信，教育在提高民族文化素質(zhì)、塑造民族性格、開放民族胸懷、提升民族理想、推動民族文化創(chuàng)新方面，具有不可替代的重要文化作用。我國各個民族的文化生成背景及音樂構(gòu)造特征的不同，也決定了音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的內(nèi)容、形式、方法、途徑有所不同。我國的各個省份都有本地區(qū)的師范院校，這些院校一般都開設(shè)有音樂教育專業(yè)。在研究本地區(qū)的音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面，他們具有得天獨厚的條件，同時也是他們培養(yǎng)本地區(qū)音樂教育師資的使命。

在中國，音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育傳承，不僅是一種被長期忽視的民族民間文化資源進(jìn)入主流教育的過程，一種民族古老生命記憶的延續(xù)，同時，也是一個對民族生存精神和生存智慧及活態(tài)文化存在的認(rèn)知過程，是一個更具人性發(fā)現(xiàn)和理性精神的民族文化整合過程。我們注意到，口傳心授是一直是中國音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承最普遍的一種傳承方式。在這個高速信息化、物質(zhì)化的社會當(dāng)中，許多的音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如果仍然繼續(xù)按照口傳心授的傳承方式，無異于自己畫地為牢，故步自封。音樂教育專業(yè)在中國各個省份普遍開設(shè)，其本身固有的文化教育優(yōu)勢為音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多樣化傳承提供了教育的平臺。

可以說音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的重要內(nèi)容既是所有研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人員的使命，更是從事音樂研究及教育人員的責(zé)任。由此看來在我國各個省份的師范院校的音樂教育專業(yè)中大力提倡進(jìn)行音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承教育未嘗不是一個很好的解決辦法。

非遺的市場競爭分析篇十三

北京新思界國際信息咨詢有限公司依托北京豐富的產(chǎn)業(yè)研究人才及信息資源優(yōu)勢成立，同中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、通航研究院等高校和機構(gòu)均有合作，與120多家行業(yè)協(xié)會建立了戰(zhàn)略合作關(guān)系，成為中xxx威的行業(yè)研究、市場調(diào)研、投資咨詢等專業(yè)信息服務(wù)機構(gòu)。公司業(yè)務(wù)覆蓋全國各地，輻射美國、德國、日本、韓國等海外市場，研究成果得到國家決策機構(gòu)、政府有關(guān)部門和企業(yè)界的高度評價，被視為洞悉中國產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向和投資趨勢的最具權(quán)威性的機構(gòu)之一。

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醫(yī)療保健生命科學(xué)美容整形護(hù)膚保健醫(yī)藥中藥生物醫(yī)藥制藥機械獸用藥品醫(yī)療器械西藥醫(yī)用材料其他

石油化工原油及成品油石油制品核燃料天然氣化學(xué)原料化學(xué)制品塑料制品化學(xué)纖維橡膠制品農(nóng)藥合成材料新材料其他

建筑房產(chǎn)產(chǎn)業(yè)園區(qū)房地產(chǎn)工程咨詢區(qū)域地產(chǎn)建材物業(yè)管理房產(chǎn)服務(wù)旅游地產(chǎn)商業(yè)地產(chǎn)高檔住宅產(chǎn)權(quán)酒店旅游酒店高端酒店城市綜合體其他

機電裝備機器人3d打印自動化電子電氣電氣機械通信設(shè)備電子器件儀器儀表通用設(shè)備專用設(shè)備高端裝備消費電子其他

能源礦產(chǎn)新能源清潔能源礦產(chǎn)冶金太陽能風(fēng)能核能煤炭石油天然氣黑色金屬非金屬礦產(chǎn)金屬制品有色金屬鋼鐵其他

非遺的市場競爭分析篇十四

項目描述：

你在項目組中的位置、是否能知獨立解決問題，你的業(yè)務(wù)知識與團(tuán)隊合作能力等。

技術(shù)顯然是最重要的，但你需要非常用心的描述整個項目的技術(shù)框架，讓招聘人員知道從對宏觀上架構(gòu)很熟悉，然后道突出你解決的技術(shù)問題。

面試的時候很多人都怕對方突然問一個自己沒有準(zhǔn)備的問題，往往缺乏應(yīng)變能力。一方面你需要多進(jìn)行專門的練習(xí)，另一方面要知道面試時你并不總是被動的，等待對方發(fā)問。如果你給對方的只是一份普普通通的簡歷，里面只提到了大版家都會提及的jsp,struts，那你只好等待對方隨機的問題了。

總之寫好個人簡歷中項目經(jīng)驗中項目描述也是求職方法的一種。

項目職責(zé)：

首先把你工作中做過的事情權(quán)闡述出來。分成三句話。就是：

負(fù)責(zé)xxxx事情

完成xxxx業(yè)績

學(xué)到xxxx知識和能力

這樣的話，就能把自己的工作職責(zé)，寫的很清楚了。

非遺的市場競爭分析篇十五

一、概述

1項目概況

項目名稱

項目的承擔(dān)單位以及負(fù)責(zé)人

項目的起止日期

項目的主管部門

項目的簡要內(nèi)容以及實施目標(biāo)

項目的簡要內(nèi)容

項目的實施目標(biāo)

總體目標(biāo)

經(jīng)濟目標(biāo)

技術(shù)質(zhì)量指標(biāo)

⑴、主要技術(shù)與性能指標(biāo)：?

⑵、質(zhì)量指標(biāo)

階段目標(biāo)

2企業(yè)概況

企業(yè)簡介

企業(yè)人員概況

企業(yè)資產(chǎn)信用狀況

企業(yè)經(jīng)營狀況，主要產(chǎn)品及其在國內(nèi)外市場地位

二、項目開發(fā)的必要性

1項目提出的背景和依據(jù)

2國內(nèi)外同類項目的應(yīng)用情況

3該項目開發(fā)前與投入使用后，企業(yè)在生產(chǎn)、經(jīng)營、質(zhì)量、技術(shù)與管理等方面有那些變化及顯著變化

三、本項目為獨立開發(fā)項目，無協(xié)作單位。

四、項目的內(nèi)容及目標(biāo)

1項目的主要內(nèi)容

本項目需完善或新開發(fā)的內(nèi)容

2項目的目標(biāo)及技術(shù)水平

五、項目的技術(shù)可行性

1可供選擇的技術(shù)方案的比較

2最佳方案及論證

系統(tǒng)硬件設(shè)計方案

系統(tǒng)的軟件設(shè)計方案

六、設(shè)備選型以及系統(tǒng)報價

七、項目實施計劃

1項目實施計劃時間表

2實施項目保證措施

八 投資預(yù)算與資金籌措

1投資預(yù)算

2資金的籌措

資金的來源組成

九 經(jīng)濟和社會效益分析

1項目產(chǎn)品成本分析依據(jù)

成本和費用估算

收入和利潤及稅金預(yù)測

貸款還本付息預(yù)測

贏利性分析

清償能力分析

3社會效益分析

非遺的市場競爭分析篇十六

1992年發(fā)展起來的自貢果核雕瓶頸小、起步高。本文主要通過對自貢果核雕的制作技藝調(diào)查與研究，了解自貢果核雕的歷史、現(xiàn)狀，根據(jù)存在的問題提出相應(yīng)的對策，并在此基礎(chǔ)上思考民間藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)該如何傳承？

果核雕；民間藝術(shù)；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；傳承

以趙巨濤為代表的自貢果核雕經(jīng)歷了艱難的生長期，趙巨濤從自1996年起在自貢東方廣場、檀木林街等地擺地攤兒開始了艱難的果核雕生涯。1992年，他創(chuàng)作的《八駿圖》在自貢市彩燈公園舉辦的民間藝術(shù)品展覽上榮獲一等獎，他創(chuàng)作的根雕藝術(shù)品逐漸被人們關(guān)注和接受。1997年，趙巨濤的作品《八仙過?！?、《核舟記》參加在青島舉行的中國雕刻藝術(shù)大展賽獲得優(yōu)秀獎，并被組委會收藏。2000年4月，經(jīng)羅紹文的介紹，趙巨濤參加了中國民族民間工藝（含收藏）美術(shù)大展，之后趙巨濤還陸續(xù)參加過幾屆中國民族民間工藝（含收藏）美術(shù)大展。

（二）構(gòu)思（題材）。要根據(jù)所選原材料確定雕刻題材，借鑒某一圖畫、或資料（關(guān)于佛教和道教的神話和民間傳說、典故等），并結(jié)合果核大小適當(dāng)削減圖畫內(nèi)容，也可結(jié)合雕刻者的主觀構(gòu)思增減內(nèi)容，待作品雛形在腦海中初具形態(tài)后便可操刀。

（三）操刀。趙老師操刀的時間一般選在深夜，深夜安靜，易于集中精力雕刻而不受外界打擾，基本上是從晚上十點左右開始，雕到早上六點左右?，F(xiàn)在因為工藝要求較高，雕刻者對自身技藝也有較高的追求。一個單子作品成型基本上三天左右。成串的一般是一個月之內(nèi)完成。

（四）拋光。先是手工拋光，用砂紙由粗到細(xì)地打磨，然后再用電布輪拋光。拋光時要注意保護(hù)好作品，掌握好力度，防止作品被打壞。

自貢果核雕自1992年正式與世人打交道至今也不過22年的時間，一時間還無法令所有人接受。自貢地處中國西南內(nèi)陸地區(qū)，交通相對閉塞，地域交通較差。在交通上形成了一定的障礙，不利于自貢果核雕的對外傳播。從自貢果核雕興起至今，工藝傳承人稀缺，只有趙巨濤和他的五個弟子，勢單力薄，根本不利于自貢核雕在本土的發(fā)展乃至在全國的推廣。

非遺的市場競爭分析篇十七

摘要：目前我國體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)過程中問題較多，效果差強人意，急需探尋合適的方式來保護(hù)人類這一珍貴的文化遺產(chǎn)。文章采用文獻(xiàn)資料分析法和邏輯分析法，從文化整體論視角下探討體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效保護(hù)。文化整體論突出“協(xié)調(diào)性”保護(hù)，強調(diào)“本真性”保護(hù)，注重“活態(tài)性”保護(hù)。因此，在保護(hù)過程中要充分調(diào)動政府、社會、項目本身的保護(hù)熱情和保護(hù)資源，協(xié)調(diào)三方，合力保護(hù)；認(rèn)清體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史背景和文化價值，在保護(hù)過程中不失其內(nèi)涵而又與現(xiàn)代文化相適應(yīng)；以動態(tài)保護(hù)為主，輔以靜態(tài)保護(hù)，將兩者有機的結(jié)合起來，使體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

關(guān)鍵詞：文化整體論；體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；保護(hù)

當(dāng)前，韓國積極向聯(lián)合國教科文組織申報各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作仍困難重重，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，保護(hù)近況堪憂。回顧相關(guān)研究，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)以個案研究為主，尚未挖掘相關(guān)的理論來支撐和指導(dǎo)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。本文創(chuàng)新性地嘗試運用人類文化學(xué)中的文化整體論理論，從“整體性保護(hù)”的角度出發(fā)，將相關(guān)理論和體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)相結(jié)合，旨在提出體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有效保護(hù)的相關(guān)意見和建議。

1研究背景與目的

2005年11月25日，聯(lián)合國教科文組織正式將韓國申報的“江陵端午祭”確定為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”，中國和韓國的端午節(jié)“申遺”之爭最終以韓國的勝利而宣告結(jié)束。與此同時，這一事件在中國國內(nèi)引起了人們的熱議和思考，甚至要求國家文化部門上書聯(lián)合國，正本清源。2013年12月，韓國的“泡菜文化”被收錄到《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》之中。翌年，韓國擬將“暖炕技術(shù)”申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。在韓國的申遺之路上，中國總是面對著諸多尷尬和無奈，讓許多中國人倍感遺憾和惋惜，認(rèn)為“泡菜”、“暖炕”等技藝和文化應(yīng)該屬于中國，卻屢屢被韓國“捷足先登”。由于中國文化與韓國文化相似度較高，韓國的“申遺”項目往往與中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有千絲萬縷的聯(lián)系。從中韓申遺之爭，一方面可以看到韓國對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視，而另一方面，中國對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作仍然滯后，和許多“申遺”機會失之交臂。但是，從積極的角度來看，無論是國家部門還是普通民眾，對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識逐漸提高，并試圖探尋各種方法來保護(hù)我國珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國歷史悠久，文化豐厚，即便在現(xiàn)代社會中，中國人民對于古老的文化仍然有著特殊的情結(jié)。同時，文化多樣性是文化交流和創(chuàng)新的重要源泉，其重要性是不言而喻，許多歐美的文化作品都證明了這一點。而作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有機部分，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也是文化多樣性的重要體現(xiàn)。根據(jù)現(xiàn)有的研究來看，目前，學(xué)術(shù)界對于體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念和定義眾說紛紜，不盡相同，尚未達(dá)成共識。根據(jù)學(xué)者的研究，本文認(rèn)為體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，并且有別于傳統(tǒng)體育，將體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念界定為：“各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)，并且具有保護(hù)意義的各種體育傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式及其表現(xiàn)空間。”體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有體育和文化的雙重屬性，既體現(xiàn)出體育對于育人育德的重要作用，同時也蘊含著豐富的文化價值。由于其自身的“非物質(zhì)性”、“地域性”和“歷史性”，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)難度頗大，社會環(huán)境的改變、表現(xiàn)形式的流失、傳承人員的匱乏，使得不少人類寶貴的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸消亡，瀕臨滅絕。雖然政府和學(xué)術(shù)界積極開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，但從目前我國體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀來看，保護(hù)過程問題較多，效果差強人意，急需探尋合適的方式來保護(hù)人類這一珍貴的文化遺產(chǎn)資源。

2研究方法

2．1文獻(xiàn)資料分析法

非遺的市場競爭分析篇十八

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研報告

姓名：常凱峰

班級：06051202

學(xué)號：2012301532

2015年4月3日

1、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義與基本特點

根據(jù)聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(intangible cultural heritage)指被各群體、團(tuán)體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。各個群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新，同時使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感，從而促進(jìn)了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力?！豆s》并指出，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念中的非物質(zhì)性的涵義，是與滿足人們物質(zhì)生活基本需求的物質(zhì)生產(chǎn)相對而言的，是指以滿足人們的精神生活需求為目的的精神生產(chǎn)這層涵義上的非物質(zhì)性。所謂非物質(zhì)性，并不是與物質(zhì)絕緣，而是指其偏重于以非物質(zhì)形態(tài)存在的精神領(lǐng)域的創(chuàng)造活動及其結(jié)晶。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分布的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式，是民族個性、民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)。它依托于人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段，并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù)，是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。因此對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程來說，人的傳承就顯得尤為重要。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實際工作中，認(rèn)定的非遺的標(biāo)準(zhǔn)是由父子（家庭）、或師徒、或?qū)W堂等形式傳承三代以上，傳承時間超過100年，且要求譜系清楚、明確。

2、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報原則與范圍

公民、企事業(yè)單位、社會組織等可根據(jù)逐級申報的原則，向單位或居住地所在區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心提出申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的申請。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范圍包括：

a.口頭傳說和表述，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言； b.表演藝術(shù)；

c.社會風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶；

d.有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐； e.傳統(tǒng)的手工藝技能。

3、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)措施

國外很多國家已經(jīng)加強了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)措施。比如：日本引入了歐美等國保護(hù)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的登錄制度，就是將文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行注冊、登記,通過登錄認(rèn)定文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資格,確定它們的歷史文化價值,用一定的法律法規(guī)的條例加以約束，并通過大眾媒體公布于眾,進(jìn)行輿論宣傳,提高大眾的保護(hù)意識,推動文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)；而韓國對文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)開始逐漸走向商業(yè)化和旅游化，利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展,同時通過現(xiàn)代觀光旅游推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和發(fā)展。

隨著全球化趨勢的加強和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，我國的文化生態(tài)發(fā)生了巨大變化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊。那些靠口授和行為傳承的、現(xiàn)已瀕臨消亡的、有重要歷史和文化價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，亟需進(jìn)行保護(hù)。加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)已經(jīng)刻不容緩。根據(jù)前人積累的文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)驗和我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的實際，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救與保護(hù)主要應(yīng)采取以下方法和措施：

a、立法保護(hù)，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的根本保證 b、科學(xué)的管理機制，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要基礎(chǔ) c、加強宣傳教育，是提高全民保護(hù)意識的有效措施

d、重視專家指導(dǎo)和人才隊伍建設(shè),是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)鍵 e、加大財政投入，廣開財源，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的基本保障 f、采取系統(tǒng)科學(xué)的有效方式，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要環(huán)節(jié) g、加強國際間的交流與合作, 是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的必要途徑

4、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的相關(guān)法律

聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織大會于2003年9月29日至10月7日在法國巴黎舉行的第32屆會議通過了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，用以敦促世界各國采取實際行動來保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

在中國十一屆xxx常委會第十九次會議2011年2月25日以155票贊成、2票反對通過《xxx非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，xxxxxx簽署第42號主席令予以公布。xxx2011年2月25日受權(quán)全文播發(fā)。自2011年6月1日起施行。除此之外，還有各省、自治區(qū)、特區(qū)公布的符合自身實際的相關(guān)法律法規(guī)。

5、西安非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)現(xiàn)狀

目前為止，構(gòu)建了西安非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系的定位和目標(biāo)，建立了西安非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館。

a、西安非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館調(diào)研結(jié)果

繪臉譜

古代織布機

剪紙 b、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)有問題

（1）非遺的“物質(zhì)化”功利傾向嚴(yán)重。近年來，各地“申遺”普遍呈現(xiàn)出哄搶態(tài)勢：“牛郎織女”的故事有6個省去爭；“梁祝故里”的傳說引得十幾個城市搶奪。一方面，要奮力擠進(jìn)國家級“遺產(chǎn)名錄”；另一方面，對一些文化遺產(chǎn)過度開發(fā)。某些地區(qū)特定時期的生活習(xí)俗，如“裸體拉纖”、“走婚”、“裸浴”等在一些地方被濫用。其中很多表演是為了迎合游客口味的“大膽創(chuàng)新”，完全改變了原生態(tài)內(nèi)涵。很多地方把文化遺產(chǎn)變成了一種賣點，迫不及待地掛出去展覽，或貼上醒目的商標(biāo)變成商品賣個好價。掠奪性開發(fā)、破壞性建設(shè)、企業(yè)式經(jīng)營等現(xiàn)象，已成為當(dāng)前非遺保護(hù)工作的新難點。我認(rèn)為，這和地方政府抓住文化遺產(chǎn)熱這個機遇來“跑馬圈地”、“文化搭臺”、“經(jīng)濟唱戲”的工作思路密不可分。

（2）行政干預(yù)過強，以“官俗”代替“民俗”現(xiàn)象普遍。當(dāng)前，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的另一問題不是無人參與，而是在參與過程中，弄亂了傳承主體與保護(hù)主體之間的關(guān)系，從而使一些地方政府認(rèn)為只有自己才是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的救世主，急于求政績，導(dǎo)致以政府取代民間，以官俗取代民俗，并對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)造成“保護(hù)性破壞”。曾經(jīng)爭奪“牛郎織女故鄉(xiāng)”的十堰市鄖西縣耗資數(shù)億元的“七夕工程”，至今仍被當(dāng)?shù)匕傩召|(zhì)疑為形象工程。

（3）在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人方面存在諸多問題。非遺保護(hù)工作只做表面文章，發(fā)掘、認(rèn)定非遺傳承人的過程不科學(xué)、不客觀；重申報、重數(shù)量、重開發(fā)；輕保護(hù)、輕質(zhì)量、輕管理，從而導(dǎo)致部分非遺傳承人權(quán)益得不到保障，傳承非遺文化的熱情不高；一些經(jīng)濟價值不大的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)仍處于無人繼承甚至瀕臨消亡的境地。

與此同時，各地非遺保護(hù)工作還缺乏嚴(yán)格的制度要求、保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)管理，缺乏考核、監(jiān)督機制；傳統(tǒng)的征集、收藏手段難以實現(xiàn)規(guī)范、安全、快速的信息交流；調(diào)查、記錄、建檔、展示、利用、人員培養(yǎng)等工作相當(dāng)薄弱。

c、保護(hù)對策

第一，加強法規(guī)建設(shè)，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)立法保護(hù)，堅持依法保護(hù)。在已有的行政法規(guī)的基礎(chǔ)上，推進(jìn)xxx非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法立法工作。第二，健全保護(hù)機制，推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)開展。要針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同的類別，深入研究每一類項目不同的保護(hù)措施，分門別類制定保護(hù)與傳承的指導(dǎo)意見，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)監(jiān)督機制、退出機制，對保護(hù)不力的項目和單位予以警告和摘牌。完善教育傳承機制，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入生活，煥發(fā)時代的活力。

第三，加大教育宣傳力度，不斷提高社會公眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知度和自覺參與保護(hù)的意識。讓民眾廣泛參與到非遺的保護(hù)工作中來，使非遺得到傳承。真正做到社會公眾自覺參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，并在保護(hù)xxx享保護(hù)成果。第四，尊重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承規(guī)律，以科學(xué)的方式保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并充分發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在當(dāng)代社會發(fā)展中的重要功能和作用。要繼續(xù)以建立健全四級名錄體系、保護(hù)傳承人、建立文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，重視生產(chǎn)性保護(hù)，以及運用現(xiàn)代科技手段保護(hù)等方式，科學(xué)、全面、系統(tǒng)地?fù)尵群捅Ｗo(hù)現(xiàn)存的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?？茖W(xué)的方式要以正確的原則為指導(dǎo)，一是要堅持把搶救和保護(hù)放在第一的原則；二是要堅持積極保護(hù)的原則；三是要堅持整體性保護(hù)的原則。從保護(hù)方式和形成立體的保護(hù)生態(tài)兩個方面去活態(tài)地保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

第五，學(xué)習(xí)借鑒國內(nèi)外關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的先進(jìn)經(jīng)驗，根據(jù)我國國情及具體工作情況，建設(shè)符合中國自身特點的非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)制度和體系。第六，加強非遺保護(hù)的理論研究。比如，闞如良、汪勝華、梅雪研究的文化空間分級理論，參考自然保護(hù)區(qū)的劃分，將文化遺產(chǎn)空間分為核心區(qū)、緩沖區(qū)、試驗區(qū)。將民族舞蹈、民間戲劇、民俗等發(fā)源地核心區(qū)，保護(hù)好當(dāng)時生產(chǎn)力狀態(tài)下的生活環(huán)境，再現(xiàn)當(dāng)時的生活原型；緩沖區(qū)主要以培養(yǎng)傳承人和科學(xué)研究為主，建成非遺的傳承區(qū)，如民間美術(shù)、傳統(tǒng)手工藝、雜技與競技、傳統(tǒng)醫(yī)藥可以在緩沖區(qū)進(jìn)行保護(hù)；在文化實驗區(qū)一般是以旅游開發(fā)為主，以非遺的內(nèi)核為依托，注入現(xiàn)代元素，一方面可興建非遺的主題公園，另一方面可開發(fā)修學(xué)系列的旅游產(chǎn)品。

非遺的市場競爭分析篇十九

建筑設(shè)計說明項目背景浙江省溫嶺市大溪鎮(zhèn)的城鎮(zhèn)建設(shè)突飛猛進(jìn)。

80年代開始擴展，近年繼續(xù)拉大城市框架，進(jìn)一步豐滿城市形象。2005年共投入3000多萬元，用于城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，在中心城區(qū)實施“東延北擴西改”戰(zhàn)略，建立“四縱四橫”道路骨架。

已建成大溪中學(xué)、新世界國際大酒店、十六層信用社大樓，目前31層xxx和25層荷蘭花園正在加緊建設(shè)中。今年加大投入，對鎮(zhèn)政府廣場、河濱公園、城區(qū)主干道一級公路的兩側(cè)實施亮化、綠化、美化工程，使大溪初展小城市風(fēng)姿。

由于溫嶺市鐵路站場建設(shè)涉及到下洋張村全村拆遷，根據(jù)大溪鎮(zhèn)下洋張村村民公寓式住宅建設(shè)安置辦法，特制定此項目解決方案。一.項目概況1.地理位置大溪位于浙江省溫嶺市西北端。

東毗澤國，南鄰溫嶠，西接樂清大荊，北交黃巖、路橋，是臺州市與溫州市的交接處，距溫嶺市區(qū)公里。鎮(zhèn)區(qū)面積129平方公里，轄5個管理區(qū)，110個村（居）。

常住人口萬人。2005年實現(xiàn)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值億元，農(nóng)民人均純收入7716元；工業(yè)總產(chǎn)值億元，預(yù)算內(nèi)財政收入億元。

大溪鎮(zhèn)是聯(lián)合國計劃開發(fā)署可持續(xù)發(fā)展的中國小城鎮(zhèn)試點單位，國家小城鎮(zhèn)綜合改革試點鎮(zhèn)、全國重點鎮(zhèn)、浙江省中心鎮(zhèn)。并榮獲“世界地質(zhì)公園”、“國家重點風(fēng)景名勝區(qū)”、“國家森林公園”、“中國水泵之鄉(xiāng)”稱號。

2.基地位置本項目位與溫嶺市大溪鎮(zhèn)西環(huán)路東側(cè)，溫岙溪以南，下洋張村b地塊，總用地面積公頃。-總建筑面積為101200平方米，其中住宅面積為80864平方米，配套公建面積為20336平方米。

建筑高度為17+1層，為二類高層建筑。二.總平面布置1.交通組織根據(jù)規(guī)劃條件，兩側(cè)建筑后退中間32米規(guī)劃道路不少與米，規(guī)劃用地因此被分割為東西兩個區(qū)塊，主入口設(shè)置于規(guī)劃道路與規(guī)劃用地紅線南側(cè)交接處，沿規(guī)劃用地紅線南側(cè)設(shè)置一條12米寬小區(qū)主要道路（暫明為同賦路）， 沿狐形轉(zhuǎn)角處延伸到地塊北側(cè)，并向東延伸到東面地塊，成為小區(qū)主要通行道路，沿此路分別在東西兩側(cè)設(shè)置地下車庫出入口，并在中段位置設(shè)置一條小區(qū)次級道路（暫名為鳳鳴路）貫通南北，在鳳鳴路上設(shè)置地下車庫出入口，使人與車有效的得以分流。

沿規(guī)劃用地紅線的西側(cè)設(shè)置米寬機動車單行道路（暫名銀屏巷），北側(cè)設(shè)置6米寬雙車道（暫名濱水巷），由此使整個小區(qū)的建筑群體可以由機動車道路環(huán)通，方便人們出行。除此以外，在中心綠地上面設(shè)置了若干條蜿蜒曲折的游步道，配合沿路的景觀，使小區(qū)更具品質(zhì)感。

根據(jù)交通組織關(guān)系，小區(qū)由西向東分為四個組團(tuán)，暫名為天水苑、疊翠苑、上林苑、云溪苑。2.功能布置根據(jù)規(guī)劃要求，此項目的建筑分為住宅與配套公建兩大功能，其中配套公建又分為商業(yè)與其他相關(guān)管理用房。

為充分滿足日照要求，本案住宅以高層板式建筑為主，西側(cè)布置兩棟點式住宅，地面1-2層為商業(yè)與其他相關(guān)管理用房，南北向道路兩側(cè)設(shè)置大型商業(yè)，環(huán)小區(qū)道路設(shè)置沿街小型商鋪，中心組xxx設(shè)置大型公共綠地公園，從而使整個小區(qū)形成明顯的動靜分區(qū)，居住與商業(yè)有機結(jié)合。3.空間與景觀為充分挖掘規(guī)劃道路周邊的商業(yè)價值，本案將規(guī)劃道路沿線設(shè)計為大型商業(yè)景觀帶，以加深路人印象，達(dá)到城市標(biāo)志性區(qū)域的目的。

在整體空間布局上，東側(cè)組團(tuán)呈半開放形態(tài)布置，西側(cè)點式商住樓呈開放姿態(tài)布置，配合部分綠化景觀，使居住與商業(yè)得以平衡發(fā)展，中間組團(tuán)基本呈環(huán)抱形布置，注重中心景觀的營造，使之成為整個小區(qū)極具人氣的公共活動場地 ，以提升小區(qū)的整體品質(zhì)。4.平面布局為達(dá)到舒適的居住要求，充分考慮住戶的南向采光，中心組團(tuán)南側(cè)布置119平方米舒適三房戶型，以減少對北面住戶的日照影響，也可以使組團(tuán)南面視線更為寬廣、通透。

西側(cè)組團(tuán)為兩幢一梯三戶點式戶型，雖然離中央綠化景觀相對較遠(yuǎn)，但是視野通透，建筑間隔較大，且底下1-2層為主要面向小區(qū)內(nèi)部開放的大型商業(yè)，配套服務(wù)完善，方便居住。為充分利用土地資源，東面組團(tuán)南側(cè)布置四拼139平米經(jīng)濟四房戶型，北側(cè)布置六拼119平米舒適三房戶型，并在中間設(shè)置中央綠化景觀帶，以提高居住舒適度。

非遺的市場競爭分析篇二十

撰寫創(chuàng)業(yè)策劃書，首先需要6c的規(guī)范。

首先是concept（概念）。就是讓別人知道你要賣的是什么。

其次是customers（顧客）。顧客的范圍要很明確，比如說認(rèn)為所有的女人都是顧客，那五十歲以上、五歲以下的女性也是你的客戶嗎。

第三是competitors（競爭者）。需要問，你的東西有人賣過嗎，是否有替代品，競爭者跟你的關(guān)系是直接還是間接等。

第四是capabilities（能力）。要賣的東西自己懂不懂？譬如說開餐館，如果師傅不做了找不到人，自己會不會炒菜？如果沒有這個能力，至少合伙人要會做，再不然也要有鑒賞的能力，不然最好是不要做。

第五是capital（資本）。資本可能是現(xiàn)金，也可以是有形或無形資產(chǎn)。要很清楚資本在哪里、有多少，自有的部分有多少，可以借貸的有多少。

最后是continuation（持續(xù)經(jīng)營）。當(dāng)事業(yè)做得不錯時，將來的計劃是什么。

是否可以解決您的問題？

非遺的市場競爭分析篇二十一

創(chuàng)業(yè)融資計劃書的主要框架主要從事（分為內(nèi)事和外事）、人和錢三個部分。投融資咨詢服務(wù)機構(gòu)前瞻產(chǎn)業(yè)研究院整理為以下10個要點，融資商業(yè)計劃書可以參考以下要點：

1、項目定位：通過一句話簡明扼要地介紹你們的項目是什么，項目定位介紹寫在商業(yè)計劃書首頁，讓人一眼就知道你們是干什么的。

2、提出問題（市場痛點在哪里）

3、解決方案（產(chǎn)品與服務(wù)）：通過哪些方法與方式解決市場痛點。

4、市場分析（市場容量）：需要證明市場需求的存在以及這個需求市場容量。

5、進(jìn)入策略（如何啟動）：項目從無到有，如何啟動？

6、競爭優(yōu)勢（競爭對手）：行業(yè)內(nèi)的競爭對手有哪些，項目的核心競爭力在哪里？

7、核心團(tuán)隊（團(tuán)隊背景）：核心團(tuán)隊的背景履歷，以及要表明為什么你們的團(tuán)隊能干這個事情。

8、執(zhí)行現(xiàn)狀（已做的事情）：目前項目已經(jīng)進(jìn)展到什么程度，已經(jīng)做得事情做個說明。

9、計劃目標(biāo)（未來前景）：未來一段時間需要干的事情有哪些。

10、商業(yè)模式（怎么賺錢）：如何賺錢的問題，在什么時間點能夠做到盈虧平衡。

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