每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

按規(guī)律辦事的知識(shí)點(diǎn)篇一

慘劇的發(fā)生讓人心生同情，想必每一個(gè)人都心在想，如果當(dāng)初家長(zhǎng)看護(hù)好孩子，那么就一定不會(huì)發(fā)生這樣的悲劇了，可在我看來(lái)這種看法僅僅是流于表面的并未把慘劇發(fā)生的內(nèi)在本質(zhì)看出。從家長(zhǎng)一方面的角度來(lái)看，家長(zhǎng)忽視規(guī)則，不遵守交規(guī)法則，按理來(lái)說(shuō)橫穿馬路必須要在斑馬線處，這是交通法規(guī)，行車也必須在斑馬線處把車速放緩。

假如家長(zhǎng)遵守規(guī)則，在斑馬線處橫穿馬路，想必安全系數(shù)必定大大提高。而從車主的角度來(lái)看，他也與前者一樣是規(guī)則為浮云在路上超速行駛，因而在小孩折返的那一瞬間無(wú)法做出有效反應(yīng)而釀成這樣的慘劇。二者對(duì)待規(guī)則都不重視，以至于釀出悲劇，讓年僅6歲的孩子為他們的對(duì)規(guī)則的忽視喪失了性命，對(duì)自己行為的無(wú)知付出了生命的代價(jià)，這正是對(duì)每一個(gè)活著的人的警示，無(wú)視規(guī)則不可取。

不是規(guī)則意識(shí)猶如猛虎，會(huì)不斷的讓我們失去警惕，卻在我們不經(jīng)意間對(duì)我們進(jìn)行致命的打擊，寧波動(dòng)物園一男子春節(jié)為了逃票，而以身犯險(xiǎn)不遵守動(dòng)物園管理規(guī)定，獨(dú)自墻進(jìn)入，以至于遭到老虎的攻擊付出了生命的代價(jià)，正是他沒(méi)有規(guī)則意識(shí)面對(duì)心中忽視規(guī)則的這頭猛虎，放松警惕從而受到了致命的打擊。

每個(gè)人都是自由的，不過(guò)自由卻是相對(duì)的，每個(gè)人都被規(guī)則法律所制約，我們只有遵守規(guī)則才能更好的生存于這個(gè)世界，無(wú)視規(guī)則終究要付出代價(jià)。家長(zhǎng)帶女童過(guò)馬路出了事故，寧波動(dòng)物園老虎傷人事件，社會(huì)上似乎總是有諸多此類的事情。

一而再再而三的發(fā)生，這也反映出社會(huì)上公民普遍忽視規(guī)則的現(xiàn)狀，要想此類事件不再發(fā)生，唯有扼殺人們心中的那頭忽視規(guī)則的猛虎，可是社會(huì)上總有人喜歡以身犯險(xiǎn)面對(duì)利益與自己的便利，用自己的生命與博得那一絲僥幸，所以直到現(xiàn)在那頭人們意識(shí)中的猛虎，至今從未失手，這不僅引起每位生者的反思。

慘劇已經(jīng)釀成不可追捕，可是我們更應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，遵守法規(guī)，讓我們從心底里遵守規(guī)則，遵守交通法規(guī)，更好地生存于這個(gè)世界上，行走于這個(gè)世界上。

按規(guī)律辦事的知識(shí)點(diǎn)篇二

西方有哲人言：再微弱的光，也是刺向黑暗的劍。每個(gè)人的力量都是那微弱的光，我們遵規(guī)守矩散發(fā)出的光一經(jīng)匯集，就會(huì)形成巨大無(wú)比的力量。

溪流遵循了大海_有容乃大_的規(guī)則，才擁入碧波蔚藍(lán)的滄海；山峰浸潤(rùn)了“無(wú)欲則剛”的規(guī)則，才有了壁立千仞的雄奇；雄鷹知曉“天高任鳥(niǎo)飛”的規(guī)則，才成就了“欲與天公試比高”的翱翔。遵守良好的規(guī)則，方可彰顯力量。

縱觀歷史，秦統(tǒng)一六國(guó)，怎能離開(kāi)嚴(yán)厲的規(guī)則；唐的昌盛，又何曾不是依靠完善的規(guī)則。唐太宗任人唯賢，虛心納諫，嚴(yán)于律己，遵守規(guī)則，知錯(cuò)就改。才有了李世民攜百官開(kāi)辟了”貞觀盛世“，把唐朝帶入了一個(gè)開(kāi)明繁榮的時(shí)代！足見(jiàn)守規(guī)則力量之大。

孟子說(shuō)：“不以規(guī)矩，無(wú)以成方圓。”若世上沒(méi)有規(guī)則，便會(huì)成為一盤散沙，國(guó)有國(guó)法、家有家規(guī)、校有校紀(jì)，正是因?yàn)橛辛艘?guī)則，國(guó)家才能強(qiáng)大，家庭才能和睦，學(xué)校才能安然有序。_總理有一次派人去圖書(shū)館借書(shū)，因按其規(guī)定沒(méi)有借來(lái)，他只得淋著大雨跑去讀，管理員見(jiàn)到后連聲道歉，_卻說(shuō)：“你做得對(duì)，每個(gè)人都應(yīng)該守規(guī)則，不然怎么管理圖書(shū)館？怎么管理社會(huì)？怎么管理國(guó)家？”

我們每個(gè)人都渴望自由，但總有一些規(guī)則束縛著我們。事實(shí)上，這不是對(duì)我們的束縛，而是對(duì)我們的一種保護(hù)。試想一下，若沒(méi)有交通規(guī)則，道路便會(huì)癱瘓，沒(méi)有法律，好多人便會(huì)為所欲為……后果將不堪設(shè)想。在社會(huì)生活中，不守規(guī)則的事屢見(jiàn)不鮮，行人闖紅燈，垃圾不分類，上公交車不分前后門，上車后搶占老弱病殘座位等等；在學(xué)校里，上下樓打鬧，考試抄襲等等現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。凡此種種，都是日常生活中不守規(guī)則的一些小事。但我們細(xì)想一想，小事并不小，長(zhǎng)此以往，就將影響到我們的行為習(xí)慣，進(jìn)而影響到我們的未來(lái)。因此我們勿要善小而不為，勿要惡小而為之。

“規(guī)者，正圓之器；矩者，正方之器?！睙o(wú)規(guī)不成圓，無(wú)矩不成方。這句耳熟能詳?shù)拿愿嬲]人們立身處世乃至安邦治國(guó)，都必須遵守一定的準(zhǔn)則和法度。無(wú)非也就是一句話：我們要時(shí)刻注意自己的言行舉止，“不以小紀(jì)而不遵”。因?yàn)橹挥凶袷匾?guī)則，才能使我們的生活安定有序，充滿生機(jī)，充滿活力。

讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，嚴(yán)守規(guī)則，讓規(guī)則發(fā)揮出巨大的力量！

按規(guī)律辦事的知識(shí)點(diǎn)篇三

1.有個(gè)好心人在海邊發(fā)現(xiàn)一只小海龜從沙穴里往出爬，這時(shí)過(guò)來(lái)一只老鷹要抓小海龜，游客把小海龜護(hù)送到大海，把老鷹趕走。這時(shí)一群海龜從沙穴里爬出來(lái)，爬向海里，原來(lái)這只小海龜是個(gè)“偵查兵”。等好心人走后，馬上來(lái)了一群老鷹。人們常常說(shuō)，不要將好事辦成壞事，也就是成語(yǔ)所說(shuō)的弄巧成拙。上面例子中所舉的這個(gè)好心人就是把事情辦砸了的一種。本來(lái)，按照動(dòng)物界的活動(dòng)圈，也就是它們各自形成的生活規(guī)則和防范方法，小海龜們完全可以自己保護(hù)自己，充其量犧牲一只小海龜而已。但是，經(jīng)過(guò)這么一個(gè)好心人的幫助，破壞了他們相互形成的默契規(guī)則，白白搭上了更多小海龜?shù)纳?/p>

2.春江水暖鴨先知。動(dòng)物界、生物界，都會(huì)按照自己的方式適應(yīng)大自然，和大自然中各自鏈條上的生物相關(guān)聯(lián)的生存發(fā)展。蛇吃老鼠，同樣，蛇也通過(guò)吃掉老鼠為其它老鼠提供更多的糧食來(lái)養(yǎng)活老鼠(當(dāng)然也養(yǎng)活人類)，這就是規(guī)律。其實(shí)，任何事物都有自身發(fā)展規(guī)律，各自在各自的循環(huán)圈內(nèi)發(fā)展循環(huán)，以至生命發(fā)展循環(huán)往復(fù)不止。這是達(dá)爾文生物圈理論告訴我們的道理。近年來(lái)，我們面對(duì)發(fā)展壓力和環(huán)境惡化狀況，國(guó)家也提出了科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的理念，說(shuō)到底就是與大自然和諧相處，因此，各種保護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境的聲音和舉措越來(lái)越多?；蛟S，上面的這位好心游客就是正是影響如此號(hào)召，心中頓時(shí)如此佛性，才做出如此舉動(dòng)的。

3.可以說(shuō)揠苗助長(zhǎng)的故事發(fā)生在年前，到如今還能看到他們深遠(yuǎn)的意義，可見(jiàn)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，尊重自然規(guī)律是多么艱難的一件事情，同時(shí)也是多么恒久需要我們共同努力的一件事情。因此，我們每一個(gè)中國(guó)人都要尊重自然，尊重規(guī)律，樹(shù)立按照規(guī)律辦事的原則。當(dāng)然，尊重的前提就是了解和掌握自然規(guī)律，學(xué)習(xí)更多自然方面的知識(shí)，那樣，尊重和按照規(guī)律辦事也就有了科學(xué)依據(jù)，不然，我們始終就會(huì)充當(dāng)揠苗助長(zhǎng)中的那位農(nóng)夫先生和上面的這位好心的游客，做事往往弄巧成拙。

4.壁立千仞，澗瀑孤懸，順自然之勢(shì);荷濯清漣，亭立水間，即自然之美;雁宿衡陽(yáng)，暖沙之濱，為自然之智。順自然者，大勢(shì)、大美、大智。而楚人夜涉，不思河水漲落，最終藏身魚(yú)腹;游客善舉，違背自然規(guī)律，使得好心釀成惡果。尊重自然的規(guī)律，不僅是一種品德，也是一種智慧。

5.月有陰晴圓缺，人有生老病死，植物有枯榮衰長(zhǎng)，一年有春夏秋冬，農(nóng)歷有24節(jié)氣，地球在運(yùn)轉(zhuǎn)，海水在涌動(dòng)，自然萬(wàn)物，一切都在運(yùn)動(dòng)之中，一切都在變化之間，這不是自然的力量和規(guī)律嗎?人們敬畏自然，就是敬畏“神”，也就是敬畏自己賴以生存的這個(gè)世界和法則。人如果沒(méi)有敬畏心，是非?？膳碌?。

6.還記得臺(tái)灣作家林清玄的文章《桃花心木》，短短的一篇文章，卻是講述了種樹(shù)的心得，更涉及到了為人。桃花心木的成長(zhǎng)，自有它的定律，給樹(shù)澆水也是如此。澆的多了，根長(zhǎng)期浸在水中，無(wú)法與空氣接觸，樹(shù)會(huì)死；澆的少了，樹(shù)的水分不夠，也會(huì)死；澆的勤了，樹(shù)會(huì)對(duì)人產(chǎn)生依賴，離了人便不能活；澆的次數(shù)少了，樹(shù)葉生長(zhǎng)不好，只有不多、不少、時(shí)少、時(shí)勤、時(shí)不勤，模擬自熱的狀態(tài)，樹(shù)才能在脫離人之后還欣欣以向榮。

按規(guī)律辦事的知識(shí)點(diǎn)篇四

風(fēng)起云動(dòng)，暗浪洶涌，花開(kāi)花謝，日月之行，是自然界的規(guī)律在支配：價(jià)漲價(jià)跌，市場(chǎng)供求，產(chǎn)需動(dòng)態(tài)，經(jīng)濟(jì)異況，是商品價(jià)值規(guī)律在支配，我們生存的世界，在規(guī)律的作用下井然有序，豐富絢麗，生命的靈動(dòng)與獨(dú)特才得以彰顯。而駕校學(xué)員只要遵循掌握了三點(diǎn)一線原理和平行原理兩個(gè)基本原理，倒車入庫(kù)就變得輕而易舉。所以我們做事要尊重規(guī)律。

自古以來(lái)，中國(guó)歷史上的不少先賢哲人便提出尊重規(guī)律的主張：“順應(yīng)天意”，敬畏自然等。這對(duì)于當(dāng)代仍有很大的借鑒意義。

種樹(shù)專家郭橐駝給了我們一個(gè)很好的范例，郭橐駝種樹(shù)為業(yè)，鄰人閭里，達(dá)官貴人都驚羨于他高超的種植手段。當(dāng)被問(wèn)及如何做到時(shí)，他回答說(shuō)自己沒(méi)有什么方法，只是順應(yīng)了樹(shù)木的生長(zhǎng)規(guī)律而已。種植時(shí)像兒女一樣呵護(hù)，不換培土，不損根本，待其生長(zhǎng)之時(shí)，又要像拋棄了一樣不去顧念。而其他種樹(shù)人有的愛(ài)之過(guò)深，甚至拿指甲劃破樹(shù)皮去測(cè)其死生，有的則是換土過(guò)勤，傷其根本。因而都影響了樹(shù)木的蕃息。假如沒(méi)有對(duì)樹(shù)木生長(zhǎng)規(guī)律的虔誠(chéng)尊重，又怎能成就郭橐駝的盛名呢?

解牛能手庖丁同樣也給我們深刻的啟迪?！白邂以赂丁保叶〉牡兑呀?jīng)十九年未換了，仍鋒利若新發(fā)于硎，庖丁如此闡釋自己的成功：“披大隙，導(dǎo)大款”，順應(yīng)牛天然的生理結(jié)構(gòu)，游刃有余，終于練就了目無(wú)全牛的本領(lǐng)。倘若沒(méi)有充分挖掘并尊重牛的生理結(jié)構(gòu)，庖丁又如何能夠達(dá)到如此爐火純青的地步?

尊重規(guī)律，不僅僅體現(xiàn)在對(duì)自然界的規(guī)律的尊重，同時(shí)也應(yīng)體現(xiàn)在人類社會(huì)的發(fā)展歷程當(dāng)中。

一如官員治理地方事務(wù)也應(yīng)尊重規(guī)律，傳統(tǒng)上，春秋戰(zhàn)國(guó)，戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍的年代傾向于法家的專制強(qiáng)權(quán)，漢文帝時(shí)期，國(guó)家剛剛統(tǒng)一安定，則實(shí)行黃道之術(shù)，主張修養(yǎng)生息，而在和平安裕的朝代則多尊崇儒家的思想，對(duì)于我們當(dāng)代社會(huì)，也同樣應(yīng)尊重規(guī)律，尋求順應(yīng)時(shí)代要求的管制手段。

又如教育子女。父母對(duì)子女的教育同樣應(yīng)該尊重人的生長(zhǎng)規(guī)律，教育方式和手段應(yīng)該適應(yīng)兒童成長(zhǎng)的不同階段的需要。切不可盲目冒進(jìn)或遲延。

尊重規(guī)律，與規(guī)律偕行，創(chuàng)造最美麗的風(fēng)景

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