演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個人的主張與見解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗，以便互相交流思想和感情。那么你知道演講稿如何寫嗎？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

勤儉節(jié)約演講稿150字 勤儉節(jié)約演講稿500字篇一

大家好!

今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。

古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。

古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!

滾滾歷史長河，多少古圣先賢。克勤克儉，如數(shù)家珍!

越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。

宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。

魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。

唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面

恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺。

周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。

唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。

正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天!”

在當(dāng)今時代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的內(nèi)涵。通過這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約，提升管理”的學(xué)習(xí)，使我們更加感受到作為一名興龍人對于我們這個企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那么，我們說科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?

當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說，對不對呀?

當(dāng)我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒;當(dāng)我們提高了服務(wù)水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候，我們才會感受到企業(yè)的堅定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說，對不對呀?

科學(xué)節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習(xí)慣勢力的競賽。這次以“科學(xué)節(jié)約，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動，直指每一個人的內(nèi)心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進(jìn)血液里的才是制度!

我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!

今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟(jì)大衰退的考驗，迎接著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細(xì)流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創(chuàng)造出來的!

我的演講完畢，謝謝大家!

勤儉節(jié)約演講稿150字 勤儉節(jié)約演講稿500字篇二

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！

在這春暖花開、萬物復(fù)蘇的完美時節(jié)，我們懷著喜悅的情緒，帶著完美的憧憬，迎來了嶄新的一年，又回到我們熟悉而美麗的校園。這天我給大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。

20xx年秋季，國家有關(guān)部門發(fā)出了建設(shè)節(jié)約型社會的倡議，隨著“全民節(jié)約、共同行動”的深入開展，節(jié)約這個似乎已經(jīng)過時的話題重新成為人們關(guān)注的焦點。

曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響；

曾幾何時，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞。

觀察我們的校園，浪費現(xiàn)象就在身邊，瞧！塑料袋們正隨風(fēng)起舞呢，的確是點綴了天空，我們且不說這些“白色污染”會給我們的環(huán)境和身體健康帶來怎樣的危害，單是這些被浪費的塑料袋會給我們的經(jīng)濟(jì)帶來怎樣的損失呢？我們何不再將它們回收，再利用呢？推薦你不妨去食堂轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，定會讓你收獲不菲。沒吃完的飯、菜無奈地躺在桌子上，“饅頭太沒味了”，咬一口，隨手一扔，還有，那關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、只用一張紙就扔掉的作業(yè)本，等等。

應(yīng)對這些浪費現(xiàn)象，我們也許早就習(xí)以為常，見怪不驚。然而，當(dāng)我們隨手扔掉一個饅頭的時候，我們是否想到過自己的父母也許正為全家人的一餐飯食而辛苦奔波，當(dāng)只用了一張紙的作業(yè)本就扔掉的時候，我們是否想到在遙遠(yuǎn)的山區(qū)里還有很多孩子用樹枝在地面寫出的話語：“我想上學(xué)！”

也許你會說，一個人浪費一點算得了什么，但我想說的是，十個人浪費，百個人浪費，全中國13億人都浪費一點了？又有誰想過后果呢？據(jù)報道，中國普通餐館一桌飯菜一般至少會剩下10%，一家餐館平均每一天要倒掉50公斤的剩飯菜。依次推算，全國一年在餐桌上的浪費就高達(dá)600億。也有人計算過，全國一共有28萬個各種旅店、酒店和賓館，如果每一個酒店每一天節(jié)約一度電，那就意味著每一天能夠給2800萬個家庭用40瓦的燈泡照明25個小時。如果僅一個北京市的空調(diào)將溫度從24度提高到26度，就能夠節(jié)約用電4到6億千瓦時，能夠為老百姓節(jié)約電費兩億多塊錢。

這些數(shù)據(jù)不算不明白，一算嚇一跳，同學(xué)們，當(dāng)我們在指則別人浪費的同時，是否也注意到自己的浪費行為？是否想過節(jié)約這個古老而又年輕的命題，我們要從何做起？在這我想給大家講一個小故事：

主人公是我的小表弟，他的名字叫童童。一天，奶奶、媽媽、二姑在吃松子。但是，那些松子很小，十分難剝。于是我們便讓他去扔掉。他把松子拿到垃圾桶時，他猶豫了。隨后便自言自語：“這樣是不是太浪費了呢？粒粒皆辛苦呀！”這次，他果斷地拿起裝松子的袋子向柜子放去……說到那里，我想問問在那里搭餐的同學(xué)們：“當(dāng)你們在倒飯的同時，可曾意識到這是一種浪費？可曾想到粒粒皆辛苦呢？這個年僅4歲的小朋友都懂得這個道理，那些曾浪費過糧食的同學(xué)，是否能從這個故事中得到啟示？

節(jié)約是美德，節(jié)約比創(chuàng)造更容易，節(jié)約從我做起，從身邊做起。

節(jié)約一張紙、節(jié)約一度電、節(jié)約一滴水、節(jié)約一粒米、節(jié)約一塊煤……不要小看我們身邊的這些不起眼的小小的“一”，如果13億人都能做到，這將是一個驚人的數(shù)字。能夠毫不夸張地說，我們每個人的手里都緊握著珍貴的“資源”，掌握著對這些民族發(fā)展“命脈”生殺予奪的權(quán)力，成之毀之、愛之損之在于我們每個人的行動。

節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更就應(yīng)成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會中，將節(jié)約這個“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

勤儉節(jié)約演講稿150字 勤儉節(jié)約演講稿500字篇三

敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們：

大家，早上好！

或許，你是第一次聽說，在十月的最后一天，有這樣一個“世界勤儉日”，那么你驚詫的`反應(yīng)是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn)，也未曾聽說過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風(fēng)尚，那么你就out（落伍）了。

“勤儉”之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農(nóng)氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風(fēng)，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個家庭不知“勤儉持家”，就經(jīng)不起風(fēng)浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所。

“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句至今仍被孩童們所吟唱，無論歲月如何變遷，中華民族從未喪失“勤儉”的千古美德，然而時至今日，我們是否仍然秉承著先輩們的訓(xùn)誡呢？

從我們身邊看一看吧，最基本的吃穿住行，你是否清楚自身一頓飯究竟需要吃多少？你否是確信自身真的還需要一件衣服？你是否仍在幻想著擁有一間大房子？你是否跟從了別人的車輪而忘記了自身原來也可以走路？

你以為你做到了勤儉，那么你錯了！

勤儉是一種行為，需要我們用習(xí)慣去養(yǎng)成。從身邊的點滴做起吧，去養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣。譬如你去食堂，根據(jù)你的食量來打飯，你節(jié)省的不但是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會清楚你自身想要的，千萬不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險的事，你可以自身去準(zhǔn)備一個針線包，順手關(guān)一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。

勤儉更是一種修養(yǎng)，你的一舉一動都會無形地被人們所記錄下來。在物質(zhì)匱乏的時候理應(yīng)勤儉，在物質(zhì)富足的時候，同樣不能忘記“勤儉”，看似關(guān)乎物質(zhì)，其實關(guān)乎精神，一個勤儉的人，其做事必然是有條理的。勤儉也不但關(guān)乎空間、更關(guān)乎時間，當(dāng)你有條理地做事時，你的生命在延續(xù)，正如時下流行的“低

碳生活”，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。

你以為這就是勤儉，那么你錯了。

這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學(xué)習(xí)效率、生活質(zhì)量？你或許甚至認(rèn)為你不去更新自身的衣物，就影響了國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和gdp嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自身，“一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對的，有限的生命里應(yīng)當(dāng)活出無限的精彩，這也是對的！

你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯了。恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會我們應(yīng)對自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會和諧了。

“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”當(dāng)勤儉成為一種風(fēng)尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風(fēng)尚遍徹校園。

勤儉節(jié)約演講稿150字 勤儉節(jié)約演講稿500字篇四

看到我坐在玩具堆里又在修補(bǔ)那些破舊的玩具，媽媽再一次笑我是“小摳門兒”、“破爛王”，說我完美地繼承了外婆的光榮傳統(tǒng)——外婆一輩子勤儉節(jié)約，一輩子都“不舍得”，針頭線腦不舍得扔，漂亮的新衣服不舍得穿，家俱電器用了幾十年都不舍得換——而我，也大有“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的趨勢：從小到大，玩具破得散了架我也不嫌棄，修修補(bǔ)補(bǔ)照樣當(dāng)寶貝一般；穿衣服，新的、舊的、打補(bǔ)丁的（當(dāng)然，“補(bǔ)丁服”媽媽可從不讓我穿出家門），從不挑揀，我可不是那種“喜新厭舊”之人；一日三餐，粗的、細(xì)的、米飯、饅頭、紅薯、土豆、牛排、大蝦，有啥吃啥，每頓飯我都吃得香著呢，所以媽媽既為我“好養(yǎng)活”而高興，又很有些為我的“小胖”而煩惱！

外婆常說“一粥一飯，當(dāng)思來之不易”、“精打細(xì)算，才能油鹽不斷”。她時時強(qiáng)調(diào)“節(jié)約”二字，并身體力行，帶頭節(jié)約用水、節(jié)省用電、不鋪張浪費、不亂花錢。在家里，我便也習(xí)慣了不挑食不剩飯，將看過的報紙、用過的草稿紙收集起來，也會用淘米水洗碗、澆花，用洗衣服的水拖地，用洗過菜的水沖廁所，隨手關(guān)燈、關(guān)電源，減少空調(diào)、電器的使用……就是這些點點滴滴的小事在潛移默化中讓我養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。上周，美術(shù)老師要求帶8個牙膏盒，好些家長只好臨時去超市買一大堆牙膏回來，可我呢，平時收集的這些盒子可真就派上用場了呢！

這學(xué)期學(xué)校也要求我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，5月5日，我們還在申琪媽媽的組織下來到岳麓山開展了這一主題的親子活動，我們沿途撿拾可回收垃圾，還向路人宣傳“節(jié)約”意識、派發(fā)我們自制的的精美卡片。午餐是最有趣、最激動人心的時刻，同學(xué)們真正體會到了“光盤”行動的意義——能吃的一星半點都沒剩下！大家開心地說，如果盤子能吃的話，估計也會被我們搶著啃掉的！

從小，我們就知道“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！苯裉焱ㄟ^這些身邊的小事，使我更加了解到勤儉節(jié)約不僅是一種傳統(tǒng)的美德，它更是一種深沉的智慧?！熬凵吵伤?、集腋成裘”，它需要一沙一石的凝聚，一草一木的積累。勤儉節(jié)約不光是節(jié)約能源、節(jié)約時間、節(jié)約成本、節(jié)約金錢，它也蘊(yùn)含著生命中的哲理。一個懂得勤儉節(jié)約的人，他一定是生活中的智者，一定是位勤于思考、善于制定計劃的人；一個懂得勤儉節(jié)約的人，他也一定會科學(xué)地管理自己的時間與金錢，不揮霍不浪費，用最明智的方法利用他一生所擁有的最寶貴的資源。

有人說“由儉入奢易，由奢入儉難”，一旦習(xí)慣了大手大腳胡亂花費，若想再回到以前艱苦樸素的階段，那會是多么痛苦與艱難的事情！要我說，勤儉節(jié)約并不需要借助很強(qiáng)大的外力，有時它很可能只要我們在適當(dāng)?shù)臅r候提醒自己“稍微克制一下”而已——珍惜每一粒糧食、節(jié)約每一滴水、節(jié)省每一度電、合理利用每一張紙、少買一件衣服、少點一個菜、少開一天車……勤儉節(jié)約，有時候就是舉手之勞，有時候只在一念之間！

一個人就像一滴水，一滴水的力量是微弱的，但無數(shù)滴水便能凝結(jié)成一朵浪花，千萬朵浪花就能匯集成波濤洶涌的大海！一個人的力量微弱的，但無數(shù)人的力量便會凝聚成無堅不摧的強(qiáng)大能量。

勤儉是美德，節(jié)約無小事！讓我們從身邊的小事做起，從我做起，將“勤儉節(jié)約”這一傳統(tǒng)美德傳承下去發(fā)揚(yáng)光大！

勤儉節(jié)約演講稿150字 勤儉節(jié)約演講稿500字篇五

老師們，同學(xué)們：

大家必須還記得一年級我們學(xué)過的古詩《憫農(nóng)》吧?師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎?10月31日――這天，世界勤儉日!對于這么一個日子，可能很少有人明白，因為就算臺歷上，也沒有標(biāo)明這個日子。

勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認(rèn)為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大好處，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。

曾幾何時，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;

曾幾何時，偉大領(lǐng)袖擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。

眾所周知，比爾蓋茨是世界首富，但他的生活卻十分儉樸，從不鋪張浪費;華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會立刻把它撿起來，我的成功正在于此?！?/p>

生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。之后他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當(dāng)知爾父起家如此也?！?/p>

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！?。歷史反復(fù)證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是：(當(dāng)然需要!)

“一粥一飯，當(dāng)思來之不易。”世界勤儉日的確立，能夠體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每一天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所期望學(xué)校，就能讓近千萬個失學(xué)孩子重返校園?？梢姵珜?dǎo)勤儉節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要!

親愛的同學(xué)們，勤儉不是小氣，而是一種禮貌，節(jié)約一分錢，禮貌邁大步!就讓我們從這天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!

勤儉節(jié)約演講稿150字 勤儉節(jié)約演講稿500字篇六

各位老師、各位同學(xué)：

大家早上好!

在這個陽光明媚的早晨，我與大家探討的話題是：勤儉節(jié)約

“勤儉節(jié)約”固然是一種美德，并且這一美好品德的崇尚美又應(yīng)是十分自然的，是一個人從內(nèi)至外而散發(fā)出的一種自然具有永久性魅力的光芒，它會是一封永久的道德推薦書!我國自古就有勤儉節(jié)約的典范：

三國時蜀國丞相諸葛亮病危時，留下遺囑，要求把他的遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節(jié)儉，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納一口棺木即可，入殮時，只著平時便服，不放任何陪葬品，這就是一代名將諸葛亮死后的要求，其高風(fēng)亮節(jié)可圈可點。

還有北宋時期的大史學(xué)家司馬光，他做官幾十年，只在洛陽有田之頃。他在洛陽時，好友范鎮(zhèn)從許州來看他，走進(jìn)屋內(nèi)，除見到四壁的書架上擺滿圖書之外，別無他物。床上的被服更寒酸，布料也早已褪色，補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁。范鎮(zhèn)深感司馬光太清苦，讓夫人做了一床被子給他，這被子他居然一直蓋到去世時。他曾在一篇文章中寫道:“由儉入奢易，由奢入儉難。”司馬光一生正是按此來要求自己的。

在大家感受勤儉，親近勤儉時也得注意，它不是吝嗇，不代表貧窮，更不是讓你放棄一切人們生活的娛樂方式，它只是指一個人在生活中不浮夸、不奢侈，不讓費。只是滿足生活的基本需求罷了。

大家也不應(yīng)當(dāng)一鼓作氣地硬要自己養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，而如果你以為自己已經(jīng)擁有了這一好習(xí)慣時，也不能掉以輕心，因為天性的潛伏期是永久的，一有機(jī)會，一有誘惑，隨時可能死灰復(fù)燃，中學(xué)生應(yīng)注意自己的舉止，平時不追求華麗的服裝，不愛慕虛榮，更重要的是餐飲方面，應(yīng)節(jié)約糧食，不鋪轉(zhuǎn)讓費。同學(xué)們讓勤儉節(jié)約變?yōu)橐桓种?，熄掉一盞入睡時仍開著的房燈，關(guān)掉在刷牙時卻一直開著的水龍頭，讓勤儉節(jié)約變?yōu)橐环N信念，堅守自己的言行。同學(xué)們，用我們的實際行動，讓勤儉的美德，綻放耀眼的精神之花。

謝謝大家!

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