無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編為大家收集的?yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明掃墓的日記篇一
那天下午，咱們來到山上，山上鞭炮已是“噼噼啪啪”，煙霧彌漫。按照咱們家鄉(xiāng)掃墓的習(xí)俗，家家戶戶掃墓都要備有鞭炮，在祖先墓前燃放。
咱們找到墓地，一年沒清理了，只見墓地到處雜草叢生，枯萎的，正冒新芽的，在墓地爭(zhēng)搶一席之地。爸爸和幾個(gè)叔叔揮著鋤頭，清理雜草，而咱們則拿著一疊疊的紙錢，準(zhǔn)備獻(xiàn)給祖先。
雜草清理干凈了，媽媽和嬸嬸拿出供品祭拜祖先，爸爸和叔叔忙著拿起一串串大鞭炮，在墓地兩米外的地方燃放。當(dāng)然，最高興的還是咱們這些小孩子，在墓地里里外外放紙錢，墓地一下子變了，花花綠綠，好不熱鬧。“噼噼啪啪……”鞭炮聲響極了，響得媽媽背向鞭炮，捂著耳朵，閉著眼睛，“啊，啊……”直叫。媽媽最怕鞭炮了。
正當(dāng)咱們還在忙著獻(xiàn)紙錢時(shí)，“畢畢剝剝”雜草燒起來了。原來，鞭炮太猛烈了，火力一大，帶動(dòng)著旁邊的雜草燃燒起來了。“火!”咱們這些小孩子被正在燃燒的火嚇得不知所措，大聲尖叫。大人們則連忙采取措施，扛起鋤頭，鏟土滅火。盡管他們拼命用土滅火，但火勢(shì)卻不見減弱，反而越燒越大。眼看火勢(shì)已不能再控制，媽媽忙拿手機(jī)撥打119。
一分鐘，兩分鐘，漫長的十分鐘過去了，消防車來了。消防叔叔們風(fēng)一般的速度沖到山上，扛起一條大水管，接上水，與火展開了一場(chǎng)激烈的搏斗?；?，終于在消防叔叔的專業(yè)撲救下，熄滅了。
望著那殘留的火星，黑黑的草灰，我猛然想起“文明祭掃”四個(gè)字?，F(xiàn)在，各級(jí)部門都在大力提倡“文化清明”，帶上一束鮮花，帶把鋤頭清理墓碑，以表達(dá)咱們對(duì)親人的緬懷?？墒?，在咱們家鄉(xiāng)都習(xí)慣燃放煙花爆竹，燒香燒紙錢，每到清明這一天，山上人頭攢動(dòng)的同時(shí)，更是煙花爆竹響徹云霄的時(shí)候。
“明年不能再燃放鞭炮了?！卑职稚钌畹馗袊@。是啊，這一場(chǎng)火災(zāi)給咱們上了一課，一節(jié)富有教育意義的課。
明年的今天，咱們帶上的將是一束鮮花，遠(yuǎn)離煙花爆竹，遠(yuǎn)離火災(zāi)，更還天空一片潔凈。
文明掃墓的日記篇二
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通;而形形色色低級(jí)庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬物生長，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明。”然而，到了現(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì)，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來?愚昧無知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪;而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來越遠(yuǎn)，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會(huì)帶來更大的負(fù)面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問題的嚴(yán)重性，對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng)，并對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo)，需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中，形成一種文明的社會(huì)氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會(huì)的努力。
所以，做為_后的我們，要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設(shè)文化社會(huì)，對(duì)于現(xiàn)在人們這種低級(jí)的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來。為此，我們要做出一個(gè)榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會(huì)的努力!跟我們一起“奮斗”吧!
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象，不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
文明掃墓的日記篇三
清明節(jié)，讓人們哀思死去的親人，或令人悲嘆，或令人振奮，這里面蘊(yùn)含了許多的令人難忘的事跡。又一年清明節(jié)，我們?cè)撊绾伟寄?
如果按照舊的清明習(xí)俗，我們應(yīng)該去掃墓，攜帶祭品、紙錢等到墓地，將祭品供祭在親人墓前，焚燒紙錢，叩頭行禮祭拜，等等等等。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”，幾千年來，杜牧的這首詩似乎成了清明節(jié)的特殊氣氛的唯一寫照。但是，我們家不以為然。早晨起床，全家一致通過，去烏魯木齊市文廟，參加“春思。春頌”——清明祭頌詩會(huì)，祭奠親人。
文廟的“春思。春頌”——清明祭頌詩會(huì)，形式不具一格，凡是在文廟燒香緬懷祖先的人，都可以上臺(tái)朗誦或表演。通過朗誦或表演，緬懷已逝的親人，表達(dá)自己的思念之情。
我們一家三口到達(dá)文廟，清明祭頌詩會(huì)已經(jīng)開始。一位精神矍鑠的老者正在神情并茂演說山東快板。他自創(chuàng)的快板《鬼子來了》，是為了哀思在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的爸爸。精彩的山東快板，博得了陣陣掌聲。原來啊，他就是原新疆曲藝協(xié)會(huì)會(huì)長、新疆著名曲藝表演藝術(shù)家馬爺爺。接下來，是新疆詩詞協(xié)會(huì)會(huì)長，自創(chuàng)的《中華頌》，上部分緬懷了為建立新中國犧牲的革命前輩，下部分謳歌了我們國家改革開放30年的光輝成就，文采美極了?！斗ㄖ迫松冯s志的一位年輕資深編輯，感人泣下地朗誦了自己創(chuàng)作的《我不是賣火柴的小女孩》，祭奠“5。12”汶川大地震中死難的同胞和親人。原來，她的家鄉(xiāng)就在汶川，她的幾位親人就在“5。12”汶川大地震中遇難。今天，通過清明祭頌詩會(huì)，祭奠親人亡靈，并通過自己的長詩，告訴遇難的親人，她生活得很好，她不是“賣火柴的小女孩”!所有在場(chǎng)的人無不為之動(dòng)容，很多爺爺奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼淚……受這種特殊氛圍的感染，我邀請(qǐng)了四位不相識(shí)的小朋友(年齡最小的才6歲)，一起上臺(tái)表演了《弟子規(guī)》朗誦，告訴我們已經(jīng)死去的親人，幼小的我們沒有忘記你們，沒有忘記你們傳承下來的忠孝禮儀!在清明時(shí)節(jié)，我們很想念你們!
清明祭頌詩會(huì)，用現(xiàn)代科學(xué)文化形式，替代了封建迷信焚燒行為，即進(jìn)行了文化交流，又祭奠了已逝的親人，更是給我們兒童的一堂意義深遠(yuǎn)的歷史教育課!
文明掃墓的日記篇四
又是一年清明時(shí)，今年的清明可謂是一個(gè)“三無”的清明。今年清明沒有“雨紛紛”，人們也沒有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒!
清明放假，跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準(zhǔn)備祭掃的物品，我閑來無聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現(xiàn)今天來掃墓的大多數(shù)都是上了年紀(jì)的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒!等到外公外婆準(zhǔn)備好祭掃物品時(shí)，前來掃墓的人也越來越多，人們都大包小包，扛著，背著，走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡單無非就是一些供品，和焚燒用的紙錢什么的。焚燒的味道越來越濃來，轉(zhuǎn)眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢，誰叫他們也是老年人群呢?！拔艺f，外婆，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了!”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來一句：“小孩子家的，你懂什么?！蔽沂懿涣诉@味兒，趕緊回到了車子里，離開了這“焚燒現(xiàn)場(chǎng)”。
即使這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地，但我想這足以說明，人們祭掃的方式并沒有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明啊!
人們?yōu)楹尉鸵欢ㄒ眠@樣的方法來表達(dá)自己對(duì)逝者的懷念呢，為何不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢?像這樣焚燒紙錢，很容易造成火災(zāi)等事故的發(fā)生。我認(rèn)為人們應(yīng)該要逐漸養(yǎng)成一種意識(shí)，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當(dāng)然，要改掉這些老祖宗留下來的習(xí)俗需要時(shí)間。
即使說有很多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃，但是也有很多不錯(cuò)的祭掃方式，例如，網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香，獻(xiàn)花或?yàn)槭耪吡粞?。這么說吧，網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn)，又不失中國的傳統(tǒng)習(xí)俗，又環(huán)保節(jié)能，又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節(jié)可以從三無成為二無，沒有“雨紛紛”，人們沒有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民，過一個(gè)安全明文的清明節(jié)。
文明掃墓的日記篇五
清明時(shí)節(jié)，各家各戶在四月五日前后祭拜故人。但是根據(jù)習(xí)俗，清明祭掃是燒紙質(zhì)的元寶、金銀等，對(duì)空氣造成極大的污染。
近年來，隨著社會(huì)發(fā)展，但是對(duì)環(huán)境的保護(hù)刻不容緩。每到清明祭掃，全國各地不斷燃燒紙制品，這樣的祭掃方法不僅對(duì)空氣造成極大的危害，還損害人體的健康;紙制品要砍伐樹木，對(duì)生態(tài)環(huán)境帶來危害。所以清明前，全國各地政府推行“無煙祭掃，清明更明”的祭掃活動(dòng)。
在古時(shí)候，清明節(jié)又叫植樹節(jié)，因?yàn)榇杭臼侨f物生在的好時(shí)節(jié)，所以政府推行以植樹、種花來寄托對(duì)先人的哀思，還能為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
在我外公家的習(xí)俗就是上山掃墳祭拜。但是在政府推行的“無煙清明”的活動(dòng)之下，家里的習(xí)俗是上山燒一些紙質(zhì)的冥幣。。。。。。山上的樹木多，且清明時(shí)節(jié)正式山林易著火的時(shí)候，如果一不小心留下一丁點(diǎn)火苗，那么整座山都會(huì)被大火燒掉，而且燒紙質(zhì)品，對(duì)空氣造成極大的污染。所以我向外公和家里的長輩提了一個(gè)建議：“既然政府推行“無煙祭掃”，我們就按照政府的要求，我們?nèi)サ缴缴锨謇韷烆^，在兩旁種植柳樹，帶上鮮花，既可以“無煙”，也可以保護(hù)環(huán)境;柳樹象征著我們對(duì)先賢、古人的思念，“春風(fēng)拂楊柳”也象征春的生機(jī)勃勃，豈不是一舉兩得嗎?”
外公和長輩們沒有吭聲，既不同意，也沒有反對(duì)的聲音。直到清明那天，我本以為要拿很多祭品上山去，可并不是。家門外有許多椅子高矮的柳樹苗，還有一個(gè)大師，應(yīng)該是請(qǐng)來誦經(jīng)祈福的。
是啊，清明節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，如果我們依著舊俗，到處燃燒，對(duì)環(huán)境的污染是很大的，容易造成全球變暖、加劇溫室效應(yīng)。讓我們行動(dòng)起來，讓空氣變得更加新鮮。所以讓我們“無煙祭掃，清明更明”，留下一片青山，繼續(xù)推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，還地球一片潔凈的藍(lán)天。
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