我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。好的心得體會(huì)對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。

我的大學(xué)讀書心得總結(jié)700字左右 我的大學(xué)讀書心得體會(huì)篇一

“我要去喀山讀大學(xué)。一經(jīng)決定，我變暗下決心，無論如何都要達(dá)到目的?！备郀柣缡菍懙健４藭r(shí)的高爾基已是處在于我們年齡相當(dāng)?shù)碾A段，沒有任何資本，也沒有任何親人的幫助，有的只是與他毫不相關(guān)的人的一句不經(jīng)意的鼓勵(lì)而已，在他看來，這些就足夠讓他實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢。但不得不說，大學(xué)夢的實(shí)現(xiàn)，完全是他自己努力的結(jié)果。

現(xiàn)在的大學(xué)生們呢?讀書，易上加易：資金根本不屬于我們考慮的范圍，支持卻來自社會(huì)各界，我們的父母，親人始終站在第一位。支持的無窮，學(xué)習(xí)資源的無盡，四年又四年，高爾基式的人才有多少，寥寥無幾，可以說幾乎沒有。怪誰?父母，親人，國家，教育制度?不用懷疑，就怪你自己!因?yàn)橐粋€(gè)不容改變的事實(shí)—我們都已長大成人了。成熟的思想已宣告衣來伸手，飯來張口“公子”“小姐”的生活的遠(yuǎn)去，如果你還是只能過那樣的生活，我敢說，人與白癡可以畫筆直得等號(hào)了。

記得英語老師在講到一篇關(guān)于責(zé)任的文章時(shí)說過，人活著不僅僅是為自己很大程度上是在承擔(dān)著對父母，家庭，社會(huì)等很多反方面的責(zé)任。一個(gè)無憂無慮的人也是一個(gè)沒有責(zé)任心的人。對比一下當(dāng)時(shí)的高爾基，在那樣的環(huán)境下，他為誰活著，為自己。親人的消失，社會(huì)的黑暗，沒有權(quán)利給他責(zé)任?？蓛H僅是對自己負(fù)責(zé)，他就是自己成了一個(gè)大文人，不知責(zé)任更多時(shí)，他會(huì)怎樣。

有時(shí)一對比，我會(huì)覺得高爾基的大學(xué)生活才是真正有意義的大學(xué)日子，反而我們的大學(xué)生活卻是很糟糕。不可否認(rèn)，學(xué)校的條件要好很多，但結(jié)果卻與他差得很遠(yuǎn)。究其原因，我們浪費(fèi)了時(shí)間，時(shí)間也浪費(fèi)了我們!

寫到這里，不禁想到了大學(xué)生找工作困難的現(xiàn)狀。很多人抱怨，生不逢時(shí)，國家，政府各方面的問能，，但要知道，主要無能的還是自己，浪費(fèi)青春，錯(cuò)失良機(jī)，自食苦果!

為了所謂的素質(zhì)教育，對知識(shí)變的輕視，大學(xué)里教授的知識(shí)不斷減少。但對此大學(xué)生們?nèi)圆粷M足，以應(yīng)付考試為目的學(xué)習(xí)，平時(shí)不認(rèn)真聽講，甚至還總結(jié)出“選修課必逃，必修課選逃”的歪理。只顧完善和豐富自己的大學(xué)生活，培養(yǎng)自己的業(yè)余能力，結(jié)果呢?“無法就業(yè)”，只因知識(shí)儲(chǔ)備不夠。也許應(yīng)聘時(shí)憑自己的三寸不爛之舌輕松過關(guān)，贏得一個(gè)崗位，但平時(shí)違法完成對業(yè)務(wù)的處理，最后也只能是過過就業(yè)癮罷了。這時(shí)再去后悔大學(xué)時(shí)光的虛度，只能獨(dú)自品味“光陰好比河中水，只能流去不流回”的真諦了。如何有意義地度過大學(xué)時(shí)光?留給自己反思吧!

我的大學(xué)讀書心得總結(jié)700字左右 我的大學(xué)讀書心得體會(huì)篇二

少年的高爾基在喀山的那段日子里，做過流浪漢，搬運(yùn)工，面包工人和雜貨店伙計(jì)。而在如此生活的艱難困苦之中，他依然能夠不斷地學(xué)習(xí)，忘我地看書，怎能不令人敬佩?

面對一個(gè)個(gè)好看的電視劇，一個(gè)個(gè)好耍的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎么還有時(shí)間來博覽群書呢?

當(dāng)時(shí)在沙俄統(tǒng)治的黑暗時(shí)代，如果沒有知識(shí)，沒有文化，就根本談不上救國救民。知識(shí)文化是革命勝利的保障啊!不然，就像中國的太平天國運(yùn)動(dòng)，由一個(gè)個(gè)沒有知識(shí)，沒有文化的農(nóng)民來主持，肯定會(huì)失敗的!

高爾基生活于一個(gè)大雜院的那段日子里，就常?？吹阶吖肪靷兊竭@里來找東找西，監(jiān)視人們的行動(dòng)。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書，并警告他不要看禁書。但對于青年的高爾基來說，那些所謂的禁書卻正是他的真正所求因?yàn)橹挥兴鼈兡苷嬲屓嗣袂逍眩屓嗣衩髦?，讓人民有打倒推翻沙俄的信心?/p>

若真有心讀書，書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識(shí)了一個(gè)開雜貨鋪的人，名字叫捷林柯夫。看到他那滿密室的藏書，大多都是手抄的珍本和禁書，高爾基說不出的高興。

在高爾基以后的艱苦歲月之中，他努力革命，有很大的成就。 “書”來直接或間接地幫助他獲得了如此大的成就，讓很多的人民有了好生活可以過?？梢姸?，書的力量是多么的強(qiáng)大啊!它的確讓社會(huì)進(jìn)步了，讓人類進(jìn)步了!

如今是“科學(xué)”第一的時(shí)代，書對每個(gè)人來說都變得更加的重要。國家與國家之間的征戰(zhàn)，也打的是“科技”戰(zhàn)，而不是以前的人力戰(zhàn)。而打仗的軍費(fèi)開支也要由各國的科學(xué)技術(shù)的高低來決定的，科技高的國家，掙的前一定是要比落后的國家多……

總而言之，現(xiàn)代的一切，都與“科技”密切相關(guān)，而要“科技”就得日積月累的慢慢學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容都在一本一本的書里面……

書是人類進(jìn)步的階梯這句話永遠(yuǎn)都會(huì)是真理!

我的大學(xué)讀書心得總結(jié)700字左右 我的大學(xué)讀書心得體會(huì)篇三

《我的大學(xué)》這部自傳體小說是由高爾基的親身經(jīng)歷而寫成，前面還有兩部《童年》與《在人間》，這三部書被譽(yù)為人生三部曲，體現(xiàn)高爾基是如何自立成長，從生活底層奮斗抗?fàn)帯⑵D苦求索到走上革命道路、攀上藝術(shù)高峰的歷程。

主人公阿廖沙·別什柯夫?yàn)樽非蟠髮W(xué)夢，而乘船出門求學(xué)?！段业拇髮W(xué)》中阿廖沙的大學(xué)就是在到處流浪、打工，社會(huì)上的朋友教他做人的守則，和對人生的討論，他們的理論都各不相同，有時(shí)還會(huì)起些爭執(zhí)。在他們看來，阿廖沙是個(gè)迷戀書籍的男孩。最后，他們乘船到薩馬拉，參加了個(gè)不大的漁民合作組。

如這一段：

后來他神思遐想開了：

“要是學(xué)會(huì)了，讀了許多書，我就走遍名川大澤，我就會(huì)明了一切!我會(huì)去教育人!一定的。老弟，和一個(gè)人以心換心是多好的一件事!就是和女人，如果能和她們傾心而談，她們也會(huì)明白的。不久前有一個(gè)女人坐我的船，問我：假如咱們死了，咱們會(huì)怎么樣?她說她既不相信地獄，也不相信來世。你看見了吧?老弟，她們啊，也是……”

他找不到詞匯來表達(dá)，就不響了，但最終還是補(bǔ)充了那句話：

“也是有血有肉的靈魂……”

還有一段：

聽完我說的話以后，他用手指叩著桌子，開始說話：“人不管到哪里，依然是個(gè)人，需要追求的不是生活中位置的改變，而是接受對人有愛心的教育。”

“人越是身處下層，他離生活中名副其實(shí)的真理，離生活中神圣的智慧越近……”

這段話說明了“一個(gè)人不是追求生活中位置的改變，而是接受對人有愛心的教育?！币痪涓挥姓芾淼脑挘屓梭w會(huì)到社會(huì)上的哲學(xué)多么的奇妙。

而整篇小說中卻不是僅僅講述了高爾基對童年的回憶，也讓我們知道那一段有著歷史性的故事，也了解了高爾基的朋友，他們雖不是什么大學(xué)教授、博士、研究生，卻都有著對人生的一種想法、看法，和各自的一番大道理。就是有了這些想法與看法，讓高爾基的“大學(xué)”不再枯燥、乏味，更具社會(huì)性。

我的大學(xué)讀書心得總結(jié)700字左右 我的大學(xué)讀書心得體會(huì)篇四

初次接觸《大學(xué)》，不求甚解，讀完一遍以后最大的感受即是感動(dòng)?？赡苡腥擞X得奇怪，《大學(xué)》講的并不是聲情并茂的煽情故事，為何會(huì)感動(dòng)呢?此時(shí)的感動(dòng)不只源于文中所講，還源于著書者及注疏者。

總結(jié)一下，讓我感動(dòng)的有三點(diǎn)。首先，我讀的版本是朱熹的《大學(xué)章句集注》，一直對宋朝的學(xué)者無好感，尤其是朱熹，印象中總覺得他是個(gè)迂腐古板，呆滯嚴(yán)厲的學(xué)者，毫無靈氣可言，看過這篇集注之后才發(fā)現(xiàn)人家并非徒有虛名。他的注疏嚴(yán)謹(jǐn)而詳盡，對原文的理解深刻而通透。想來能千古留名果然是有它的道理的。朱熹只是古代學(xué)者的一個(gè)典型代表，從他身上可以看到古代文人學(xué)者極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。他們畢恭畢敬，兢兢業(yè)業(yè)地學(xué)習(xí)鉆研孔圣之道，幾乎是帶了一種虔誠的。這種對待學(xué)術(shù)的虔誠也許在今天的學(xué)者身上很難再發(fā)現(xiàn)，這是一種不計(jì)功利的嚴(yán)肅和認(rèn)真，也是最讓我感動(dòng)的地方。它純粹源于治學(xué)者本身。

接下來是第二點(diǎn)，《大學(xué)》講的是修身齊家治國平天下，也就是個(gè)人道德修養(yǎng)與治理天下之間的辯證關(guān)系。前面很大一部分講的是個(gè)人道德修養(yǎng)，“湯之盤銘曰：‘茍日新，日日新，又日新’?！贝司渫鬃拥摹熬尤杖『跫骸钡览硎且粯拥?。古人對于道德修養(yǎng)的重視到了無以復(fù)加的地步。他們對自己提出了嚴(yán)格，甚至是幾近苛刻的要求?！爸喂墙钦?，既切而復(fù)磋之。治玉石者，既琢而復(fù)磨之。”君子自身的修煉恐怕比治骨角，治玉石更要嚴(yán)厲。這種對于完美人格的執(zhí)著追求，令人肅然起敬。這是令我大為感動(dòng)的第二個(gè)地方。在當(dāng)今這個(gè)標(biāo)榜個(gè)性的時(shí)代，人們我行我素，安于自己的本來狀態(tài)，“個(gè)性”在張揚(yáng)其魅力的同時(shí)也為不少不思進(jìn)取者提供了放任自己的理由。古人對于完美的極致追求也許并不會(huì)實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上實(shí)現(xiàn)的人確實(shí)很少，但是他們這種對美的人格的不懈追求卻是值得我們每一個(gè)人去尊敬，敬重。

第三，“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。”從這句話中，我看出的是一種積極的人生態(tài)度，即有所作為，換句話說，就是用行動(dòng)去改變現(xiàn)實(shí)，將目標(biāo)一步步分解細(xì)化，從而逐步實(shí)現(xiàn)。與此同時(shí)，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的時(shí)候也要注意方法，分清本末然后循序漸進(jìn)?！白蕴熳右灾劣谑?，壹是皆以修身為本?！毙奚聿拍荦R家治國平天下。正因如此，古人認(rèn)真而嚴(yán)肅地經(jīng)營人生，嚴(yán)格要求自己，修身養(yǎng)性。相比之下，我們現(xiàn)代人面對問題要消極得多，頹廢與無奈也多得多。許多時(shí)候，我們也給自己樹立光輝高遠(yuǎn)的理想，然而卻僅僅是止于口頭，懶于行動(dòng)。只是說說而已，真到要為理想吃苦的時(shí)候卻畏畏縮縮，止步不前。想想古人，再看看我們自己，真是汗顏。

以上三點(diǎn)是我最有感觸的地方。此外，《大學(xué)》是世界觀人生觀與方法論的綜合，它的“三綱領(lǐng)”，“八條目”論述了一個(gè)理想的目標(biāo)，以及為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)該采取的行動(dòng)。實(shí)際上，理想也是《大學(xué)》的一個(gè)主題。

還有，文中字字珠璣，包蘊(yùn)萬千，讀來讓人受益匪淺。

我的大學(xué)讀書心得總結(jié)700字左右 我的大學(xué)讀書心得體會(huì)篇五

每個(gè)人都有自我的大學(xué)夢，我原以為只要經(jīng)過不懈的努力，就能圓大學(xué)夢，然而，在讀完高耳基的《我的大學(xué)》，我才深深的明白，當(dāng)時(shí)，上大學(xué)是多么的不易啊!

《我的大學(xué)》是高耳基自傳體小說的第三部，小說記敘了飽嘗人間辛酸的阿廖沙，抱著進(jìn)大學(xué)讀書的夢想來到喀山，不久便參加了秘密的革命活動(dòng)，可俄國的腐朽和個(gè)人的困境使他自殺未遂而受傷，傷愈后，他帶著新生的力量離開了喀山，重新踏上了流浪的道路。

為了讀書，高耳基在喀山做過雜貨店的工人，做過流浪漢，搬運(yùn)工，面包工人?？伤]有所以放棄讀書。

有人說過“環(huán)境能夠造就一個(gè)人，也能夠毀滅一個(gè)人。”高耳基并沒有迷失方向，而是變的更加的成熟。在如此惡劣的環(huán)境中，而在如此生活的艱難困苦之中，他依然能夠不斷地學(xué)習(xí)，忘我地看書，怎能不令人敬佩?

在大雜院的那段日子里，就常?？吹骄靷兊侥抢飦碚覗|找西，監(jiān)視人們的行動(dòng)。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書。但對于青年的高爾基來說，那些所謂的禁止觀看的書卻正是他的真正所求因?yàn)閮H有它們能真正讓人民清醒，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心。

是啊!僅有讀書才能使生活更完美。

我的大學(xué)讀書心得總結(jié)700字左右 我的大學(xué)讀書心得體會(huì)篇六

本書記敘的是高爾基在卡山時(shí)期的活動(dòng)和成長。敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來到喀山，但他不久便發(fā)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望十分渺茫，迎接他的是充滿臭味的大地窖和嘈雜的碼頭。在破舊的大雜院里，他跟著餓著肚子的大學(xué)生和妓女與窮人們做鄰居。踏上了沒有墻的“大學(xué)”，系哦啊頭、流氓、數(shù)學(xué)家、極差、妓女、流浪漢、革命者等都成了他的老師。但險(xiǎn)惡的環(huán)境并沒有使他放棄讀書，也沒有是她放棄夢想。但是外祖母的去世、面包房的工作的艱辛和單調(diào)、那中午人理解的孤獨(dú)，以及愛情的幻滅和那絕望與痛苦是他想自己開了槍。

在革命者羅馬斯的引導(dǎo)下，主人公走出自查的陰影，走向了革命道路。

作者簡介：

高爾基(1868——1936)，全名馬克西姆.高爾基，原名阿列克塞.馬克西莫奇.彼什科夫。前蘇聯(lián)偉大無產(chǎn)階級(jí)作家，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，前蘇聯(lián)社會(huì)文學(xué)的創(chuàng)造者。列寧稱他是“無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)家的最杰出的代表”。作品有：小說《馬卡爾.楚德拉》、《伊則吉爾老婆子》，劇本《小市民》、《底層》、《仇敵》。自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。

成書背景：

1920xx年——1920xx年，列寧到高爾基的寓所作客，高爾基不止一次的向他講述自己童年和少年的生活。一次，列寧對高爾基說：“您應(yīng)該把這一切都寫出來，老朋友，一定要寫出來!”于是1920xx年創(chuàng)作了長篇小說《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。

人物分析：

阿廖沙：心地善良、敢于創(chuàng)新、敢于拼搏、渴求知識(shí)、堅(jiān)強(qiáng)勇敢、不畏困難。

尼古拉：善良、果斷、不注重細(xì)節(jié)、做事不計(jì)后果、輕佻浮躁。

古利：善良、勇敢、正直。

羅馬斯：善良、勇敢、正直、果斷、樂觀、積極、不畏困難、堅(jiān)強(qiáng)勇敢。

佳句欣賞：

1、人們都做鳥獸狀散去，自顧自找個(gè)安全的地方待著。

2、馬戲團(tuán)的牲口是用糖訓(xùn)練出來的，而人需要的是糖是善心。

我的大學(xué)讀書心得總結(jié)700字左右 我的大學(xué)讀書心得體會(huì)篇七

年的高爾基在喀山的那段日子里，做過流浪漢，搬運(yùn)工，面包工人和雜貨店伙計(jì)。而在如此生活的艱難困苦之中，他依然能夠不斷地學(xué)習(xí)，忘我地看書，怎能不令人敬佩?面對一個(gè)個(gè)好看的電視劇，一個(gè)個(gè)好耍的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎么還有時(shí)間來博覽群書呢?…

當(dāng)時(shí)在沙俄統(tǒng)治的黑暗時(shí)代，如果沒有知識(shí)，沒有文化，就根本談不上救國救民。知識(shí)文化是革命勝利的保障啊……不然，就像中國的太平天國運(yùn)動(dòng)，由一個(gè)個(gè)沒有知識(shí)，沒有文化的農(nóng)民來主持，肯定會(huì)失敗的!

高爾基生活于一個(gè)大雜院的那段日子里，就常?？吹阶吖肪靷兊竭@里來找東找西，監(jiān)視人們的行動(dòng)。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書，并警告他不要看禁書。但對于青年的高爾基來說，那些所謂的禁書卻正是他的真正所求因?yàn)橹挥兴鼈兡苷嬲屓嗣袂逍?，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心?/p>

若真有心讀書，書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識(shí)了一個(gè)開雜貨鋪的人，名字叫捷林柯夫，看到他那滿密室的藏書，大多都是手抄的珍本和禁書，高爾基說不出的高興。也因?yàn)榻?jīng)常在這里看書，他結(jié)識(shí)了不少形形色色的人物，讓他了解了革命的重要，和自己現(xiàn)在應(yīng)該做的事情。

在高爾基以后的艱苦歲月之中，他努力革命，有很大的成就?！皶眮碇苯踊蜷g接地幫助他獲得了如此大的成就，讓很多的人民有了好生活可以過……可見而知，書的力量是多么的強(qiáng)大啊!它的確讓社會(huì)進(jìn)步了，讓人類進(jìn)步了!

如今是“科學(xué)”第一的時(shí)代，書對每個(gè)人來說都變得更加的重要。國家與國家之間的征戰(zhàn)，也打的是“科技”戰(zhàn)，而不是以前的人力戰(zhàn)。而打仗的軍費(fèi)開支也要由各國的科學(xué)技術(shù)的高低來決定的，科技高的國家，掙的前一定是要比落后的國家多……

總而言之，現(xiàn)代的一切，都與“科技”密切相關(guān)，而要“科技”就得日積月累的慢慢學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容都在一本一本的書里面……

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