體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
《看見》讀書心得體會 看見讀書感悟篇一
——題記
在《看見》中，我們沐浴了一次又一次心靈的洗禮和靈魂的激蕩。在現(xiàn)實(shí)的鞭策下，柴靜逐漸成長成熟，她從花里胡哨的小年輕成長為成熟穩(wěn)重出色的中央主持人。在瞬息萬變的鏡頭下，我們看見的是人物風(fēng)景的變化，她卻讀懂了人世情懷，品悟了酸甜苦辣。我們常說“耳聽為虛，眼見為實(shí)”，但在《看見》中，我們懂得了要用心去看，用心去聽。
一路采擷，慢慢成長?！皠e當(dāng)了主持人就不是人了”陳虹這犀利的語言就像一盆冷水潑到了柴靜身上，就好像一把烈火被大雨澆滅了熱情。曾作為湖南衛(wèi)視“新青年”主持人的柴靜輕松自由，不拘灑脫，她就像一匹脫韁的野馬，奔騰不羈。然而進(jìn)入央視后，服裝、發(fā)型、言行舉止都被嚴(yán)格約束。她好像剛步入大學(xué)的我們對襲來的一切不習(xí)慣、不適應(yīng)。但是她不是畏難而退的弱者，而是知難而進(jìn)的強(qiáng)人，勇敢地選擇接受殘酷的現(xiàn)實(shí)，一點(diǎn)一點(diǎn)地改變自己，不斷提升自己。從矯揉造作的現(xiàn)場采訪變身為有思考力有洞察力的主持人?！澳莻€(gè)溫?zé)岬奶鴦泳褪腔钪边@是非典時(shí)期的記錄，我很佩服她的勇氣和強(qiáng)烈的求知欲。與剛來時(shí)的小姑娘相比，她學(xué)會了勇敢?！半p城的創(chuàng)傷”在別人眼里是教育問題，她卻讀懂了孩子間復(fù)雜的情感和堅(jiān)固的友誼。慢慢的，她由淺薄懵懂走向成熟穩(wěn)重。柴靜并不優(yōu)秀，卻可以在磨練中變得強(qiáng)大，擁有一顆強(qiáng)大的心。人生就是一場蛻變，蠶蛾唯有歷經(jīng)漫漫長夜，掙脫重重束縛，才能蛻變?yōu)槊匀说牟实?/p>
一路看見，讀懂人情?！拔覀兘K將渾然難分，像水溶于水中”生和死，苦難和蒼老，都蘊(yùn)涵在每一個(gè)人體內(nèi)，總有一天我們會與之遭逢。人生而平等，無高低貴賤之分。然而在這期節(jié)目中，由于柴靜采訪吸毒女、同性戀者，于是就有人評價(jià)：“自從柴靜去了新聞?wù){(diào)查，節(jié)目就墮落到了去拍網(wǎng)站新聞的最底下一行?！被蛟S會有人認(rèn)為這樣去關(guān)心邊緣人群只是為了聳動，吸引眼球?！爸磺笳J(rèn)識與了解自己”虐貓事件引起了軒然大波，所有的焦點(diǎn)都集中在對踩貓女的批判上，充斥在人心中的只有痛恨?！安稍L時(shí)病友間的相互探問”這期節(jié)目徹底改變了我對“死刑”的認(rèn)識與理解。記得那段時(shí)間大學(xué)生藥家鑫開車撞人后連刺被撞者六刀鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，若不是《看見》對該事件的真實(shí)闡述，深入了解，在我的認(rèn)知里藥家鑫就應(yīng)該是一個(gè)腰纏萬貫的富二代，是一個(gè)心理畸形喪心病狂的殺人狂魔。采訪就是為我們戳破那塊幕布，讓我們看透事實(shí)，了解實(shí)質(zhì)。沒有人甘心成為遭受鄙夷的社會底層人物，現(xiàn)實(shí)就像一塊鏡子，有美就有丑，但每個(gè)生命都值得被尊重，所以我們要學(xué)會接受吸毒女、同性戀者，這些我們口中所謂的“下流”“另類”人群。當(dāng)我們批判踩貓女時(shí)，是否看見了她對生活的無奈，內(nèi)心的壓抑。藥家鑫擁有的也只是一個(gè)平凡的家庭，普通的父母，微薄的收入，是家庭的壓力造成了他內(nèi)心的恐懼，從而釀成了不可修復(fù)的悲劇，如今他的父母再也沒機(jī)會傾聽兒子內(nèi)心的聲音。一個(gè)“死刑”結(jié)束了他的一切。所謂堅(jiān)守正義、捍衛(wèi)法律權(quán)威的背后是兩個(gè)家庭的破碎與絕望。人最大的慈悲是給生命一次救贖的機(jī)會。雖然柴靜的這些調(diào)查不是宏大的時(shí)政熱點(diǎn)，但卻點(diǎn)點(diǎn)滴滴激蕩人心，充滿人情。
一路走來，品悟生活?！犊匆姟肥钦鎸?shí)的述說，沒有華麗的語言，沒有動人的描述，沒有豪邁的吶喊，有的只是樸實(shí)的記錄，真情的流露。不同的人，不同的事，不同的畫面帶給我們不同的感受。在這條路上，我們學(xué)到了許多課本所不能授予的人生真諦，看到了許多拭去浮華的真實(shí)。在這采訪的過程中，“柴靜們”奔走在收集信息的前線：非典病房，地震災(zāi)區(qū)······真實(shí)的報(bào)道需要真實(shí)地去感受。不論狂風(fēng)暴雨，冰雪艷陽，他們毫不畏懼，毅然接受。在時(shí)間的磨合下，柴靜與自己的同事們建立了堅(jiān)不可摧的友誼。陳虹是給她批評最多的人，也是她最感激的人。所以雖然陳虹已離我們而去，但“陳虹不死”?！安灰獑栁覟楹稳绱司鞈佟闭撬麄兦檎x的深情吶喊。在《看見》里，柴靜沒有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道里，只選擇了留給她強(qiáng)烈生命印象的人。這就是生活，真實(shí)即生活。看見的是視覺享受，品讀的是人生真諦。用心去感受，才能讀懂生活。
人生路漫漫，生活五味雜陳。懷揣一顆真心，看人間百態(tài)，品人世情懷。
——后記
《看見》讀書心得體會 看見讀書感悟篇二
大學(xué)以來，讀的書大多是老師布置的書目，鮮有自己自主選擇的書拿來讀。根據(jù)自己的興趣選擇書來讀，除了金庸的武俠，讀的最多的便是央視記者的書(請?jiān)试S我叫他們記者，而非主持人)，大學(xué)讀的第一本書便是白巖松的《痛并快樂著》，于是在接下來的一年中我找了白巖松所寫的所有書來讀，包括《幸福了嗎》、《行走在愛與恨之間》、《巖松看美國》等等，從他的文字中我看到的是一個(gè)人與一個(gè)國家命運(yùn)之間的深刻聯(lián)系，他用他的理智、激動、淚水、憤怒為我們串起一系列屬于這個(gè)國家刻骨銘心的回憶。讀過白巖松，我開始讀水均益的《益往直前》，他的命運(yùn)是與這個(gè)國家在國際上的發(fā)展而聯(lián)系的，他記錄了伊戰(zhàn)十年的傷痛，也記錄了與硬漢普京的智慧博弈，他用他的堅(jiān)定與豁達(dá)記錄下一系列屬于這個(gè)國家與世界的記憶。當(dāng)讀過這些書之后，我開始讀柴靜的。
《看見》(當(dāng)然，并非因?yàn)椤榜讽斨隆保?dāng)初幾次打開卻又沒有耐心看下去，如今想看卻已被封殺......)，初讀《看見》，文字冰冷，但卻總感覺隱隱中有一種力量在推動著我繼續(xù)往下讀，她不是在關(guān)注這個(gè)國家命運(yùn)前途的發(fā)展，而更多的是在關(guān)注生活在這個(gè)國家里的人，是人構(gòu)成了生活的全部，正是這種力量讓我覺得有寫下一些的必要?？匆娧矍?，我們更要看見內(nèi)心，不要被眼前看見的所蒙蔽，只有內(nèi)心的思考才是最真實(shí)的看見。
是我們太幸運(yùn)，還是他們太不幸?
“是我們太幸運(yùn)，還是他們太不幸?”這是我在讀《看見》的過程中反復(fù)在思考的問題，書中記錄著太多太多的不幸，不論是“雙城的創(chuàng)傷”中的那些孩子們，還是一個(gè)個(gè)不幸的家庭中所遭遇的家庭暴力。在對這些不幸的記錄中我一次次的濕潤自己的雙眼，中文系讀的久了可能越來越感性，我們總是會被文字所感動，我們總是感傷于他人不幸的遭遇，是對他們的憐憫，更是對自己心靈的質(zhì)問。在對流浪少年犯罪的調(diào)查中，一個(gè)由十幾個(gè)少年組成的盜竊團(tuán)伙，領(lǐng)頭的十五歲，最小的十歲，都輟學(xué)。他們沒有父母來管束，沒有親人來照顧，沒有社會的幫助，他們甚至都不怕死，這是多么的可怕。他們在流浪，他們把偷當(dāng)樂趣，把搶當(dāng)做狂歡，這就是他們生活的全部。書中記錄了太多太多我們都無法想象的會發(fā)生在我們這個(gè)社會的不幸，他們有被戒毒所賣去當(dāng)妓女的，有被無故監(jiān)禁二十八年的，還有飽受家庭暴力折磨的......我無法想象這些都發(fā)生在我們的社會，都發(fā)生在我們生活周圍，我們看到了這個(gè)社會的陰暗面。貧窮、無知、暴力......當(dāng)我們都生活在自己幸福的世界中時(shí)，有誰關(guān)心過在社會灰暗里生存的人們?這也許就是他們的命運(yùn)，注定不幸?
痛苦就是痛苦
痛苦是財(cái)富，這句話是扯淡，痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是財(cái)富。或許每個(gè)人都生活在痛苦之中，每個(gè)人都在抱怨生活，痛苦往往都是生活的必需品，我們始終無法擺脫痛苦。那么面對痛苦，我們除了抱怨就別無選擇了嗎?俞敏洪說：“堅(jiān)持下去，不是因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，而是因?yàn)閯e無選擇?！焙芏鄷r(shí)候我們都是無法選擇的，我們無法選擇命運(yùn)，我們亦無法選擇躲避痛苦，那么只能坦然面對。人所要面對的痛苦是多種多樣的，迷茫時(shí)的痛苦，失意時(shí)的痛苦，失去時(shí)的痛苦，那么痛苦之后呢?沒有改變，依舊走老路?那么這些痛苦將會轉(zhuǎn)化成更大的痛苦，而深陷痛苦之中也終將一事無成。我們要的是對痛苦的思考，對痛苦的反思。白巖松說：“不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn)，或許我們都只有一個(gè)選擇：雖然痛苦，卻依然要快樂，并相信未來?！笔矣褑栁遥骸斑€相信未來嗎?”我回答：“是的?！眱赡曛笆沁@樣，兩年之后的我依舊相信。世界上只有兩種動物可以站在金字塔的頂端，一種是雄鷹，一種是蝸牛，我自知我并非雄鷹，那么我甘愿做一只蝸牛，在痛苦中決不放棄，并且始終堅(jiān)定地相信未來，因?yàn)槲蚁嘈胚t早有一天我會看到與雄鷹看到的同樣的風(fēng)景。
命運(yùn)通過失敗指出應(yīng)該走的路
馬修·埃蒙斯，一個(gè)注定載入史冊的悲情英雄，那個(gè)總是在奧運(yùn)賽場上最后一槍意外失利的男人，他無法擺脫命運(yùn)對他的捉弄。北京奧運(yùn)失利后，他和妻子相擁在一起，那個(gè)因四年前雅典失利而結(jié)緣的妻子，同樣是射擊名將的卡特琳娜，他們相擁在一起時(shí)不是妻子在安慰丈夫，而是丈夫在安慰妻子。生活到了真正的艱難處時(shí)才能體會“只有最親的人才能了解和陪伴你的傷痛?！笔堑?，生活就是這樣充滿戲劇性，我們無法改變，只能坦然接受。命運(yùn)通過失敗指出應(yīng)該走的路，一路走來，經(jīng)歷過太多太多的失敗。一次看到艾弗森跨過泰倫斯·盧的照片上面配著一句話：“我以為跨過的是全世界，沒想到跨過的卻是自己的巔峰?！苯?jīng)歷過高考洗禮的我們，很多人都會抱怨自己高考失利，可是誰又能知道當(dāng)我們不甘心地步入大學(xué)殿堂的時(shí)候，人生將要面對的失敗才剛剛開始。我們會面對很多競爭的失敗，會面對投票的失敗，會面對選擇的失敗，你會在這些失敗中發(fā)現(xiàn)，沒有什么是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，我們必須要面對這一切，哪怕無奈，哪怕不甘心，哪怕是憤怒。因?yàn)檫@是成長所要經(jīng)歷的陣痛，我們無法避免，我們只能勇敢面對。我們只有不斷地努力，不斷地前進(jìn)，用事實(shí)告訴那些給過我們傷痛的人：“我就是要等一個(gè)機(jī)會，我要爭一口氣，不是想證明我有多了不起，我只是要告訴人家，我失去的東西我一定要拿回來!”
在這個(gè)缺乏思考的年代，我們很多人都早已不再關(guān)注現(xiàn)實(shí)，不再關(guān)注社會，不再關(guān)注國家，我們只顧著自己。我們很少去問為什么，怎么會這樣?其實(shí)我們早已被眼前的事物所蒙蔽，我們早已不再看見。柴靜說：“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)?！蹦敲?，我們每一個(gè)有思想的人是不是也應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)中看見一件事物時(shí)總要問問自己的內(nèi)心：“我看見了嗎?”
《看見》讀書心得體會 看見讀書感悟篇三
老話兒說“書非借不能讀也”，還真是真理?！犊匆姟防显缇拖肟矗恢辈辉敢赓I，電子圖書都不全，去好朋友家發(fā)現(xiàn)她買了，雖然她還沒看完，毫不猶豫拿走了。鑒于她還要看，我抓緊時(shí)間用了一周看完了。我很少把散文從頭看完，很少看一本書用這么長時(shí)間，我學(xué)法律，因此大多一目十行。但是對待《看見》是這樣的，廁所時(shí)間，上班時(shí)間，中午休息時(shí)間，晚上睡覺時(shí)間，擠掉了專業(yè)課復(fù)習(xí)時(shí)間，終于看完了。首先想說，非常值得一讀。接下來，慢慢分析內(nèi)容。
先宏觀上來評價(jià)這本書，我認(rèn)為：散文+議論文+小小說。說是散文，因?yàn)榈教幙梢姼邢?、隨筆;說是議論文，通篇你都能感受到一個(gè)女子的犀利;說是小小說，每個(gè)章節(jié)都是真實(shí)的，活生生的觸動心靈的現(xiàn)實(shí)的故事。編排上，宏觀上是按照主人公的20xx年職場生涯來寫，但每個(gè)章節(jié)又有自己的時(shí)間順序，作者寫的很自由，每個(gè)章節(jié)都有一個(gè)大的主題，跳躍性很強(qiáng)，但是并沒有超出主題。我讀的書不多，不敢評價(jià)作者的文字功底，但是我想說每個(gè)字里行間都充滿了真實(shí)感情，讓人總是在看的時(shí)候反思自己，并感嘆作者的堅(jiān)毅，樂觀，還有桀驁不馴。這個(gè)充滿了銅臭味的社會，真正真的做記者的已經(jīng)不多了。柴靜，我結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的老鄉(xiāng)，我很欽佩。
再說書的內(nèi)容，就是柴靜對社會上的熱點(diǎn)事件采訪的經(jīng)過，我再重復(fù)沒有意義，我只想說我自己的感受。
第一、關(guān)于見識。在北京這些年，我自己認(rèn)為比老家的人見識的要多，但是看完之后我覺得，這個(gè)世界，這個(gè)社會，有很多我不知道而且我應(yīng)該為之研究和奮斗的事情，并且還是多角度。比如說，關(guān)于農(nóng)村征地，我一般都會去根據(jù)法規(guī)對這個(gè)事件本身來做判斷，而柴靜是從立法背景、社會現(xiàn)狀、農(nóng)民的反饋、社會為之付出的代價(jià)、農(nóng)民和國家未來因此立法需要承擔(dān)的后果，各個(gè)方面去分析去采訪?；蛟S是因?yàn)樾侣労头杀旧淼牟煌?，但是我小農(nóng)的覺得，這大概就是為什么，同樣生在臨汾，同樣在北京工作，同樣懷揣著夢想，人家是央視名人而我確實(shí)公司一個(gè)小小的法務(wù)的原因。我想人是需要在反思中成長的。
第二、關(guān)于夢想和現(xiàn)實(shí)的沖突。有很多時(shí)候，我們都在說，現(xiàn)實(shí)在為夢想讓步，我們?yōu)榱松嬖鯓釉鯓?，這個(gè)是非常有道理的。但是從柴靜的書中，我看到一個(gè)智慧者，她不服輸、她勇敢、她有夢想、她敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)、她敢于跟死亡叫板，她也曾經(jīng)被威脅過，她也曾經(jīng)被領(lǐng)導(dǎo)劈頭蓋臉罵過，她也曾經(jīng)懷疑過自己的價(jià)值觀，但是她是名人，她生活的很好，沒有在生存的邊緣上掙扎，也在做公益，也在伸張正義。柴靜在智慧的通過變化的方式，在自己的能力范圍內(nèi)去做力所能及的事情。我覺得這是我值得反思的地方。我甚至想，如果我是一個(gè)記者，我未必敢去報(bào)道非典、未必敢去地震現(xiàn)場反應(yīng)現(xiàn)實(shí)、未必不會在大勢力的影響下低頭。柴靜，無疑是一個(gè)智慧的人，她也怕，但是她用她的方式去完成了自己想完成的事情。我想這種東西，只能體會，無法復(fù)制。與我，我想對自己說，生活不是苦逼的應(yīng)對，而是積極的面對;與大眾，我想說，面對夢想和現(xiàn)實(shí)，真正的智者，是雙贏。
第三、感觸頗深的章節(jié)?？床耢o的書，有憤慨，有感動，有揪心，有不舍，還有沖鋒陷陣的沖動。陰暗面我不想說，我們每個(gè)人都在面對，我只對我感觸最深的章節(jié)稍作評價(jià)。
第一塊是報(bào)道山西環(huán)境污染的內(nèi)容，看的過程中，我腦中浮現(xiàn)的是我小時(shí)候的藍(lán)天，我家附近的菜園，和上高中時(shí)到處的房子和昏蒙蒙的天氣，和上大學(xué)后每次回家都感覺嗓子里被嗆到了的難過，和被同學(xué)嘲笑臨汾人都是“鋼心鐵胃”的畫面。。。這些結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的存在，現(xiàn)在仍在存在，我家里人的反應(yīng)跟柴靜描寫的一樣，政府還給發(fā)錢呢，污染一下有怕什么。自從工作之后，家里開始環(huán)境治理了，擴(kuò)建，綠化，空氣中的昏沉少了很多。我甚至現(xiàn)在感嘆，北京的空氣現(xiàn)在都比不上臨汾?？墒墙吁喽恋氖?，我媽跟我說很多村里的年輕叔叔們，五十來歲就得癌癥死了。這在我小時(shí)候是沒有的事情，人們在接受者環(huán)境惡化的報(bào)復(fù)，到底是什么原因，到底政府做了什么事情，到底環(huán)境治理知否真的在扎扎實(shí)實(shí)的做，這些都不得而知，政府從來沒有告訴過我們。小時(shí)候我家里的水是甜的，我家的豆腐都賣的很火，因?yàn)樗茫F(xiàn)在我回去水是苦的，我不再留戀。但無亂如何，還是在改變著。
第二塊是藥家鑫的案子，我看的流淚了。因?yàn)樗幖姻蔚乃啦]有對這個(gè)事件背后的真像起到任何作用。我又想到了馬加爵，當(dāng)然書中沒有寫這個(gè)案例。我從這塊看到的是現(xiàn)在的教育，還有現(xiàn)在的法治。教育上，不管是社會還是家庭，都一味的追求成績，追求臉面，而忽視了孩子的身心健康，最后孩子成績好了，但是內(nèi)心確畸形，從而引發(fā)社會慘案，很多報(bào)道，但實(shí)際上并沒有寫到任何作用。我想這是父母和政府都應(yīng)該反思的，不是讓當(dāng)事人一死了之，而是從根兒上去發(fā)現(xiàn)，去改變。我想起來我家的教育上，兩個(gè)姐姐都是生意人，就我一個(gè)知識分子還是經(jīng)常看到黑暗面的法律工作者。姐姐跟我說：“兒子學(xué)習(xí)不好，他爸就使勁打，覺得槍桿子里出政權(quán)，結(jié)果小外甥8歲了還尿褲子，往褲子里拉，該怎么辦?！蔽疫@個(gè)知識分子這么說的：“父母學(xué)習(xí)一塌糊涂，你指望你兒子學(xué)成什么樣子，你們憑什么要求人家，他只要盡全力健康成長就行了，學(xué)習(xí)不好也能對社會有用，你最后打成傻子，我看你怎么辦，我姐夫的爸爸倒是打他們長大的，還不是賣豆腐的?！弊詈蟛淮蚝⒆恿?，孩子的癥狀沒有了，還會跟我溝通：“我說，你只要盡全力就行，實(shí)在學(xué)不會的咱不強(qiáng)求。”現(xiàn)在一切都很好，孩子的學(xué)習(xí)中等偏上，很有愛心，懂得照顧人。我不相信他會成為藥家鑫那樣的孩子。所以說有感。另一部分就是我們的法律了，我想這也是我這輩子比較后悔的事情，學(xué)了法律確發(fā)現(xiàn)，它不是伸張正義的，而是為權(quán)貴謀福利，為國家謀福利的資本。但是我做了，我認(rèn)了，我會為之付出終生。我認(rèn)為我們的法律不指望公平正義了，但最起碼請起到教導(dǎo)作用，而不是殺之以絕后患，現(xiàn)在我們國家的犯罪就像野草，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
最后就是心靈的感悟了。有幾句話我抄了下來，我想對每個(gè)人都會有觸動，書中說：“進(jìn)步就是幸福，我現(xiàn)在最想做的是讓自己從蒙昧中一點(diǎn)點(diǎn)解縛出來;別生氣，別生閑氣，比起身體，都是浮云;人最大的慈悲是給生命一次救贖的機(jī)會;哪有什么勝利可言，挺住就意味著一切?！币沧鳛榻Y(jié)束語吧。
送上看完書后的祝愿：愿大國昌盛，黎民安康，小家幸福，父母健在，自己能開心成長!
《看見》讀書心得體會 看見讀書感悟篇四
深藍(lán)色的封裝，一位極具親和力的女子和幾位老人的合照，中間大大的“看見”兩個(gè)字，署名是柴靜。無意間，在網(wǎng)上看見這本書，思索良久決定了買下它，不為其他，只為那封面上的微笑。本以為本書是一位記者輝煌一生的自捧，但事實(shí)往往出乎意料，她在這本書中寫下的是她不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的成長經(jīng)歷。
從進(jìn)入央視到陳虻之死，十年看見，我看見的是一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤，破繭成蝶的成人禮。將近一周，匆匆看完了這本書，它給我最大的震撼與共鳴，不是人，不是事，而是在一次次話語交鋒中正與逆的悖論。
在第二章《那個(gè)溫?zé)岬奶鴦泳褪腔钪分?，走進(jìn)非典病房內(nèi)，留給我印象最深的不是病房深處那心若死灰不復(fù)溫的呢喃，更不是那個(gè)護(hù)士的失神彷徨，而是危難中柴靜奮勇當(dāng)先的決絕，“我不知道能不能播，但我管不了那么多了，一個(gè)聲音告訴我，我必須知道。”霎時(shí)我的心臟猛地一頓，血液停了一秒。腦海中又回蕩起她的話語“我摸著血管，這就是最原始的東西?；钪褪腔钪?。在所有的災(zāi)難中，這個(gè)溫?zé)岬奶鴦泳褪腔钪！?/p>
第三章《雙城的創(chuàng)傷》里，“我從來沒有想過一個(gè)節(jié)目會以無解來結(jié)尾，一直到我明白真實(shí)的世界即使可能如此。對人的認(rèn)識有多深，呈現(xiàn)才有多深?！p城連續(xù)服毒事件調(diào)查到最后，我們發(fā)現(xiàn)，最大的謎，其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界?！惫适伦詈蟮臒o解給我們以一種無能為力，但更多的是真實(shí)，柴靜是人，不是神。
第七章里，《山西!山西!》頗有文藝范的開篇層層遞進(jìn)引出了老生常談的話題，環(huán)?！廴?她用近乎于白描的語言，平鋪直述講：“山西省長誰來干，臨汾人民說了算”，“當(dāng)年送我小蝌蚪的小男孩，是國土局的一個(gè)科長，服刑一年”平平淡淡的兩句話，給予了同為山西人的我一種深深的共鳴。
《看見》寫的不是人，不是事，而是人生。故事所透出的哲理性，思維性、邏輯性和真實(shí)性，引發(fā)了我們一個(gè)又一個(gè)深刻的思考。但更多的是對一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)悲劇的無奈與無能為力。我想“中國夢”就是想要建立一個(gè)美好的烏托邦世界，讓這些悲劇不再重演吧，這是國人的夢，也是我的夢。終有一天我要站到足夠的高度，為著這業(yè)奉獻(xiàn)我的熱血與生命。這是我的夢也是中國夢!
《看見》讀書心得體會 看見讀書感悟篇五
有時(shí)候在想，我為什么要看書呢。是充實(shí)自我還是填補(bǔ)寂寞，是師長之命還是心甘情愿，后來我才發(fā)現(xiàn)，看不同的書時(shí)心境與緣由皆是截然不同的。當(dāng)我剛脫身于考題的苦海，偶有閑心的翻開這本《看見》之時(shí)，由非典到最后的盧安克，正如柴靜所言，真實(shí)的萬鈞之力撼動了我。而看書，是為了讓這些我狹窄的視線外的真實(shí)，驚醒我所習(xí)慣的生活。
關(guān)于驚醒這件事，也是柴靜在這本書里所貫徹的?？催^夜色溫柔的人都知道，柴靜嘛，典型的文藝女青年，動人又煽情的文藝腔，最是適合她不過了。從前找素材也覺得她寫的好，是舞文弄墨的好，如今也覺得她寫的好，是有厚度的好，接地氣的好。其實(shí)柴靜的文風(fēng)并沒有太大的變化，依舊細(xì)膩溫婉，變化在于，她將主觀的情感作為了情懷揉進(jìn)了真實(shí)的“看見”里，看見并驚醒了過去一味濫情的自己。
書里有句話我記得很清楚，是陳虻對柴靜說的，你有自己認(rèn)識事物的坐標(biāo)系嗎?所有人面對著同一個(gè)世界，看見的世界確是不同的?！兑股珳厝帷房匆姷氖俏邓{(lán)的天空，朵朵的白云，都是新鮮生命的氣息，而《看見》看見的卻是實(shí)實(shí)在在一步步踏在土地上的人，有的狼狽不堪，有的成功得志，歸根結(jié)底，在踏踏實(shí)實(shí)地認(rèn)識自己的同類，與生活打滾。
談完了書，最后便來談?wù)勛约骸?/p>
我看見了些什么呢?低落時(shí)恰巧落淚的天空，煩躁時(shí)仿佛也緊皺雙眉、面露慍色的一張張面孔，順心時(shí)格外動人的花草—與其說是看見的，倒不如說是心里所見的。感性無疑是頑固的自帶濾鏡，眼里所見都因感性染上了鮮明的色彩，卻也被加上了思想的鐐銬。“不贊美，不責(zé)難，甚至也不惋惜，但求了解與認(rèn)識而已?！边@句話讓我消化了很久，也讓我重新直視了我心中習(xí)以為常的“誠實(shí)”，將人自動分門別類的“誠實(shí)”。在讀柴靜喚起理性的歷程里，也為自己的感性敲響了一聲鐘，在書里也得到一些我不習(xí)慣的理性。
許多人都說看完這本書后涕淚交加，我倒是沒有落淚，可能也是因閱歷太淺的緣故，無所共鳴。但這本書給我的，也正像盧安克給柴靜的，也許不是那種會掉眼淚的感動，而是讓我呆坐在夜里，想“我現(xiàn)在過的這是什么生活”的撼動，這讓我有了清空腦子里的所有，將空間再次完完全全的留給這本書的舉動。
看慣了雞湯，試試不一樣的撼動。
《看見》讀書心得體會 看見讀書感悟篇六
“我渴望呆在最寂靜的角落里，被最熱烈的聲音包圍。”——來自柴靜的日記
《看見》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書。原本只是想它用來打發(fā)一下閑暇時(shí)光，可當(dāng)我真正拿起這本書品讀起來時(shí)，卻意外地收獲了更多的是對柴靜本人的敬畏，對眾多媒體失職的痛心，更有的是對人類感情的崇敬。
一個(gè)鐘情于圍巾，外表似鄰家女孩般清秀，但柔和的聲音中透露著堅(jiān)持與不可退讓的央視主持人。柴靜以一名新聞記者的良知與正義，剝絲去繭，退去一層層偽飾的泡沫，向觀眾呈現(xiàn)事實(shí)真相。當(dāng)還未踏足新聞記者行業(yè)的時(shí)候，二十三四歲的柴靜面對高高在上的陳虻堅(jiān)定地說，“我關(guān)心新聞中的人”。確實(shí)十年歷程她都堅(jiān)守了自己的初衷。
于我而言，《看見》讓我能有一個(gè)機(jī)會重新審視那些以前震撼我們的事，有一些事當(dāng)時(shí)我通過電視、網(wǎng)絡(luò)等方式知道事件大致的輪廓，有個(gè)模糊的了解，更多的也只是跟隨著當(dāng)時(shí)主流媒體的看法。時(shí)隔多日后能再次看到事件的真相和始末，讓我有了新的認(rèn)知，修正了一些對當(dāng)事人的偏見，對事件的本質(zhì)也有了更深刻更準(zhǔn)確的看法。《看見》一共405頁，厚厚的一疊紙張中敘述了十多件柴靜親身經(jīng)歷過的事件，整本書內(nèi)容人物鮮活，故事真實(shí)，一字一句沒有夸大和說教，只是很平靜的不帶偏見的表述著新聞事件，就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟，帶我們見到最深入最本質(zhì)的一面，那些掩埋的真相總能在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間讓心高高拋起，揪成一團(tuán)紙，擰巴巴的撫不平整，又在下一刻重重的跌回胸膛，讓人不禁陷入深思。
讀此書，就好像看見一個(gè)女子的成長過程，從無知無畏的年少輕狂，到理解了解后的從容淡定;從初出茅廬的鋒芒畢露到而立歲月的內(nèi)斂恬靜;從自以為是、過于用力的自我到冷靜自省、客觀自然的大我，沒有華麗和自我標(biāo)榜，沒有夸大和說教，只是娓娓道來，只是不帶偏見的表述，卻自有動人心扉的力量，如此平凡豐富，如此深刻。
書上說：“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)?！比松仿?，生活五味雜陳。懷揣一顆真心，看人間百態(tài)，品人世情懷。
《看見》讀書心得體會 看見讀書感悟篇七
今天發(fā)了條狀態(tài)：“遙想當(dāng)初看白哥的《幸福了嗎》，每個(gè)章節(jié)都寫了短篇讀書筆記，感覺有點(diǎn)虧待了柴姑娘?！弊匀皇情_玩笑了，畢竟，這才是認(rèn)認(rèn)真真寫的第二本書的讀書筆記。這么快就能看到這本書實(shí)屬幸運(yùn)，我現(xiàn)在在英國留學(xué)，是有同學(xué)圣誕假期回國幫忙捎回來的。計(jì)劃分上、下兩篇來寫。剛剛看完二十章中的前十章。
前段時(shí)間也同媒體一起在關(guān)注幾大電影，大概記得有這樣一個(gè)小小的故事，有一天夜里，劉震云、馮小剛等吃完飯后走在倫敦(記不清地點(diǎn)了)的路上，劉震云突然間停下來，說了句(大意)：泉靈抓住了實(shí)質(zhì)!于是，我翻找到了張泉靈的微博：“剛看了場「1942」的試映會，兩半小時(shí)，心在油里煎著，大石頭底壓著，叫不出痛來。那幾個(gè)笑點(diǎn)像是油鍋里再淋進(jìn)幾滴熱水。直到片尾曲響起，一滴眼淚從我眼眶里溢出。幾分鐘長的片尾字幕，沒有掌聲、沒有交談，一片靜默。散時(shí)，大家輕輕鼓掌道別，平日里舌燦如花的影評人們也只有兩個(gè)字的評價(jià)：很好。”為什么引述這么一段呢?因?yàn)?，可能程度深淺不同，但不管是柴姑娘的的節(jié)目，還是柴姑娘的這書，給我的都是類似的感覺。
我曾經(jīng)對初涉作家的朋友的日志評論：“把深的東西通過很多人能夠接受的方式描寫出來，可能最終就是為了說一個(gè)道理，但通篇的文字都在與讀者建立共鳴，或曰‘談判’”。我愈感這兩個(gè)字用得妥：談判。不管讀白哥的書，還是讀柴姑娘的書，我認(rèn)為，比較好的狀態(tài)，并不是一味地點(diǎn)頭稱贊，而是他(她)和你在談判，你也在和他(她)談判，這事兒這么想妥不妥?這事兒這么做妥不妥?而結(jié)果可能正如柴姑娘在書中所說：教科書不教這個(gè)。反過來想，教科書裝得下嗎?意思是，本就沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。在和書上的思考甚至隔空對話的談判中，你來我往。既是談判，自有妥協(xié)。妥協(xié)之中，自會思考。既有思考，自然收獲。
不太謙虛地說，上面的道理我懂。不過，該是對這本書期待值太高了，看第一節(jié)非常興奮，但慢慢地到第四章左右的時(shí)候，感覺興趣淡了，我停下了。粗略地感覺，第一章在用力上也挺猛地，到第二三章慢慢地沒有那么“刺激”了，興趣下來了。不過，我對自己說，這是我的問題。于是，調(diào)整狀態(tài)，不再仰視，與柴姑娘平等地坐下來“談判”。通過前十章，能夠讀出柴姑娘的點(diǎn)滴進(jìn)步，有個(gè)感覺，以前稚嫩的時(shí)候，大概柴姑娘也是有意為之，她講得多是稚嫩的話，多是從別人那里吸取養(yǎng)分，而到了后來，她已經(jīng)開始有能力講出比較深刻的道理了。
這本書并不是柴姑娘的個(gè)人傳記，但在故事群里，也有她的故事，粗略勾勒，或許也能有個(gè)模子，不過，我更關(guān)心對她有“強(qiáng)烈生命印象”的人、事，而，這些，在很大程度上，也成就著她。感覺我和柴姑娘有個(gè)相像的地方，我也對有些話有些場景的印象尤為深刻，不過，我的不如她多。我感覺她也是這樣的，有些話，有些場景，不會刻意去記憶或記錄，但，它們會自動保存，然后，活著，過著，它們不知道什么時(shí)候就會蹦出來。當(dāng)然，那些話，那些場景，在當(dāng)時(shí)，必是有些觸動的，也就是柴姑娘所謂的“強(qiáng)烈生命印象”。不知道是不是每個(gè)人都有，有很多。而我想，好像有點(diǎn)自夸的嫌疑，該是有心的人會自動保存得更多吧。那些話，那些場景，因?yàn)橛行┯|動，不過當(dāng)時(shí)并沒有想太明白，所以就自動保存了，而在日后遇到類似狀態(tài)時(shí)，會回想起它們，再來咀嚼、回味，方知其中勁道，進(jìn)而對己對人對事都有反思。而在某種程度上，自動保存的，是何，也決定著這個(gè)人。
第一章，用現(xiàn)在同在暢銷榜上的書名來概括的話，就是《誰的青春不迷茫》，即使有夢，咋走，也是問題，即使知道咋走，如何走好，也是問題;用柴姑娘記住的白哥的話就是“人們聲稱的最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的，只是事后回憶起來的時(shí)候才那么幸福”。如果說第一節(jié)末兩個(gè)小故事中的“我什么也說不出口”和“我心里抽動，一時(shí)問不出下一句來”讓這個(gè)初生牛犢“做回了人”，那第二章就標(biāo)志著這個(gè)有了人味兒的找到了些感覺的記者變得更職業(yè)了，或說，非典報(bào)道讓柴姑娘完成了成人禮，因?yàn)椋靼琢恕爱?dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會忘記自己”，也有了“欲望”。當(dāng)然，成年，不代表青春結(jié)束了。
不知道后面十章里是什么樣的，前十章里，只有第二章和第三章都只講了一個(gè)故事，如果說第二章是成人禮，那么第三章的故事則標(biāo)志著柴靜的風(fēng)格初步形成了，包括過程，包括結(jié)尾。如果說整個(gè)第三章是“油鍋”，關(guān)于宣傳部負(fù)責(zé)人“云”的玩笑就是其中一滴“熱水”。我一直認(rèn)定柴靜是個(gè)不好玩兒的人，至今依然。不過，酷愛文字游戲的我在第四章里看到了她的一點(diǎn)兒好玩兒，至少是文字上的：從開頭引出自己被評價(jià)為“做不了對抗性采訪”到慢慢證明自己能做，而且可以做得很好，甚至被評價(jià)為“一個(gè)姑娘家這么厲害，誰敢娶”，不僅如此，還反過來從根本上否定這個(gè)說法，并提出“理論成果”：是對峙，不是對抗。理論和實(shí)踐高度統(tǒng)一了，第四章的最后來個(gè)“痛痛快快”。
第五章整體有點(diǎn)兒與社會對峙的意思，在面對“節(jié)目就墮落到了去拍網(wǎng)站新聞的最底下一行”以及題目太邊緣的“批評”時(shí)，逆勢而上。不過，雖然如今社會的很多人對同性戀等依然不能正視，但越來越多的人都在慢慢接受，也可見新聞人們的努力?！拔覀兘K將渾然難分”，假如你自己的孩子就喜歡同性，怎么辦?再追加句孟非在《非誠勿擾》節(jié)目中引述過的一句話(孩子問父母)：你們是要我結(jié)婚，還是要我幸福?柴靜這章中的一句“知道和感覺到，是兩回事”讓我最有共鳴。不知道的時(shí)候，無知是我們的擋箭牌，以至拿無知當(dāng)資本;知道的時(shí)候，也或與無知無異。
第六章中一句“沒有完，完不了”，看上去，怎么著都有些無奈的感覺，而無奈不代表放棄，成為了柴姑娘再一次出發(fā)的動力，第六章也就延續(xù)著第五章對邊緣的關(guān)注。柴姑娘也從這一章開始，很正式地很有力度地聊一些大的話題，比如制度，比如人性。文章最后的“徑直”不再是固執(zhí)抑或執(zhí)拗，而是堅(jiān)定。這一章提到了李陽的家暴，當(dāng)時(shí)我也曾寫過一篇文章《家暴也瘋狂，李陽也是人》，在當(dāng)時(shí)，那么多人理直氣壯地去指責(zé)李陽，我特別想請所有人先問下自己。讀這一章時(shí)，我想到了自己童年時(shí)的一些見聞，我童年在農(nóng)村成長，就不止一次看到過丈夫在大街上，在大庭廣眾之下連打帶踹自己的妻子，旁邊的人也會勸架，越勸丈夫打得越厲害。21世紀(jì)了，進(jìn)步到了什么程度呢?本章最后部分提到，柴姑娘曾專門去找過兩會中的一個(gè)男代表委員，他說：“如果男性對女性造成人身傷害，那就按現(xiàn)有的法條來判，為什么要為了家庭暴力再去立法?”......
第七章，題目“山西，山西”，很容易讓人聯(lián)想到《南京!南京!》，只不過標(biāo)點(diǎn)符號不一樣。山西是柴姑娘的家鄉(xiāng)，但她說，“我不想再回山西了”。礦難、職業(yè)病、環(huán)境污染、土地塌陷夾雜著柴姑娘美麗的童年記憶，而這也就更像中國發(fā)展的濃縮寫照，只不過比平均水平嚴(yán)重些?！拔也幌朐倩厣轿髁恕保皇遣粣哿?，是不想再給愛減分了，而父親與她不同，有對女兒的“分擔(dān)”，怕是也有對故土的實(shí)在不舍。所以，本章最開始海子的一句詩“天空一無所有，為何給我安慰”更像是對故土的質(zhì)問：你呢?“山西，山西”，告急似的語氣讓她近乎絕望，絕望地是，我對山谷喊，山谷都還有回音，但老頭兒面對市長的打賭有力地說明著：“先發(fā)展再治理”是做夢，但市長沒有接，既然沒有，就不是山谷而是遠(yuǎn)古了，柴姑娘最后道出心聲，“我的家鄉(xiāng)”，如果還能回去，她當(dāng)然想回去。
第八章太應(yīng)景了，簡直就是在聲援《南方周末》。昨天我寫了一篇《“南先生風(fēng)波”隨記》，里面就曾引用過@石述思用來與同仁共勉的分享：“一個(gè)男人不成熟的標(biāo)志在于他甘愿為某項(xiàng)事業(yè)悲壯地獻(xiàn)身，一個(gè)男人成熟的標(biāo)志在于他甘愿為某項(xiàng)事業(yè)卑賤地活著?！指瘛尔溙锢锏氖赝摺贰?。這一章的小故事都能很好地來駁倒其前半句話。陳丹青的一句“這是讓我最難過的——所有人都認(rèn)了”聽起來很無奈，我打心眼兒里同意丹青先生的判斷。有人勸柴姑娘們“不要往下做了吧，中國亂不起啊”，這句話聽起來其實(shí)特別有意思，除去柴姑娘用事實(shí)做的回答，我有幾個(gè)思考：1.梁文道先生曾說，有些老百姓太為政府著想了;2.這本是某些官員的思維：提意見=揭亂;3.動不動就引入“外敵”，生怕外敵不進(jìn)來。那些反對的人們，不要裝不明白，為什么《南方周末》能夠掀起微博的地震?究竟是什么使得亂起來了?是《南方周末》嗎?不解決，才會大亂。本章，柴姑娘還不忘提了句王勇平，他說“是刺頭，但是我們的社會需要這樣的人”，似乎有點(diǎn)點(diǎn)兒伸冤，這純屬我“捏造”。本章最后一句則成為“聲援《南方周末》”的點(diǎn)睛之筆：“我想要憲法賦予我的那個(gè)世界”，也才是一個(gè)公民社會的基礎(chǔ)，要達(dá)到，自然需要公民。
第九章我尤為喜歡。柴靜兩會觀察，到了第四年，她“才開始想最簡單的問題：代表是誰?代表誰?兩會要干嘛?”可以聯(lián)想到兩句極為經(jīng)典的話：1.我是誰，我從哪里來，我要到哪里去;2.走得太遠(yuǎn)，不要忘了當(dāng)初是為什么而出發(fā)。我大概唯一一次給柴姑娘的博客里留言是說了這樣一段話：“柴姑娘，你好!近來我反思自己，發(fā)現(xiàn)，有時(shí)候很喜歡用些色彩過濃的詞匯，用的時(shí)候確有快感，但是，感覺戾氣有些重，你也多次用‘一劍封喉’形容新聞報(bào)道的某個(gè)狀態(tài)，你是否感覺話語間該少些這類詞匯，更深說些，人該再心平氣和些。不知你有何評論?”在讀這一章時(shí)，也愈加感到，柴姑娘很多詞語都可看出她借住詞語的情緒發(fā)泄，我是這樣理解的，比如特定情境中的“...多牛啊”，我只能找出本章中這樣一句來安慰自己：“人性是這樣，光靠自己靠不住”。再有個(gè)感觸頗深的也是極為應(yīng)景的，柴姑娘的現(xiàn)場導(dǎo)演評價(jià)她：“其實(shí)你什么特別之處也沒有，你就是平常說話?！币沧屛蚁肫鹪诖髮W(xué)期間聽過的演講，大學(xué)生們每個(gè)人都討厭官話套話，幾乎每個(gè)人一到正式場合就說著套話，尤為令我感觸的還是那次，班級在介紹班級志愿服務(wù)活動時(shí)，居然好幾個(gè)班在活動介紹中都介紹“冒雨”組織、參加，這就屬于，沒有雨，制造雨，才能上!說它應(yīng)景，是因?yàn)榱?xí)的第一次講話，如“春風(fēng)拂面”般，其實(shí)，只是回歸正常。
第十章探討真實(shí)。突然覺得，我居然把“真實(shí)”也想簡單了，連“真實(shí)”都那么不“真實(shí)”。有個(gè)領(lǐng)導(dǎo)告訴柴姑娘：“記者提供的是事實(shí)，不是情緒”?？墒牵榫w本身也是種事實(shí)啊!也不要忘了，情緒激動狀態(tài)下，有些話更是深藏心底的心里話，雖然偏激，雖然可能受到環(huán)境影響，但那同樣真實(shí)，不是只有冷靜狀態(tài)下才是真實(shí)。于是，我只好自己總結(jié)：要完整，要準(zhǔn)確。再有個(gè)柴姑娘的思考就是關(guān)于預(yù)判。與經(jīng)濟(jì)學(xué)中“假設(shè)人性是自私的”不一樣，如果記者也擅長假設(shè)，謂之預(yù)判，那么剩下的就僅是求證了，不過，記者其實(shí)也要假設(shè)，假設(shè)自己什么都不知道，只知道一些信息，而沒有道德判斷。還有段非常經(jīng)典的話：“做調(diào)查記者最容易戴上‘正義’、‘良知’、‘為民請命’的帽子，這里面有虛榮心，也有真誠，但確是記者在困境中堅(jiān)持下去的動力之一?，F(xiàn)在如果要把帽子摘下，有風(fēng)雨時(shí)也許無可蔽頭。”在需要的時(shí)候，戴上，畢竟，本就是無形的。
把另一句經(jīng)典置于此，作為讀書筆記上篇的結(jié)束語：“這個(gè)世界上沒有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人?！边@句話來自柴姑娘的同事，也是通過“新聞眼”對社會的觀察和思考。
《看見》讀書心得體會 看見讀書感悟篇八
柴靜，央視知名記者、主持人。
相信如果柴靜小姐拋開電視節(jié)目的話，大概會是個(gè)出色的文字記者?！犊匆姟愤@本書，人物鮮活，故事真實(shí)，感情質(zhì)樸，細(xì)節(jié)動人。一本400多頁厚實(shí)的書，分兩次竟能夠讀完，這也許得益于她的文字寫得踏實(shí)，沒有戾氣。
何為戾氣?就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。
不同于尖銳的政治時(shí)事記者，看柴靜的文章，不會有太多讓你感到不適的地方?？陀^地來說，讀這本書，就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年，十年中她用肉眼所看見的畢生難忘之場景。
《看見》并不是零零散散的故事或片段，而是一個(gè)人所經(jīng)歷的真實(shí)的十年。柴靜的新聞始于生命，最終也回歸生命與人生的思考。20-年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命，以及人在死亡面前最真實(shí)的態(tài)度。如果說一個(gè)人沒有看過生命如何消亡，他就無法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導(dǎo)者，他的逝去，讓三十而立的她再次思考生命與人生。
書中的這十多個(gè)故事，并不是刻意挑選，也不是那些最轟動的節(jié)目，而是每一個(gè)故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來。每個(gè)人的人生都是被其他人影響的過程，而人真正的成長來自于自己的經(jīng)歷，也來自于對經(jīng)歷的理解?？匆娝说娜松鋵?shí)也就是看見自己。
用柴靜同事王開嶺的話來說：“做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問?！庇貌耢o自己的話來說，“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會忘記自己?！薄袄斫獾幕A(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性。”
400多頁的書，也沒上幾張個(gè)人照片，弄幾個(gè)名人;不寫八卦、不扯段子、不擺朋友錄;不肯將就成文，篇篇使勁全力，滿心滿意都在紙上。憑自身的采訪經(jīng)歷，事后反思，連綴成篇，看似“小”，實(shí)則寫的正是那個(gè)大大的中國，和中國的人。
《看見》讀書心得體會 看見讀書感悟篇九
這位作家誠摯地向我推薦柴靜新出版的《看見》這本書!作家對我說：“看看吧，絕對是一本‘正能量’的書籍?！辈耢o現(xiàn)在是名人，雖說我從來對名人的書并不太敏感，但因作家朋友那句“正能量的書籍”的話，我毅然將這本《看見》買家來。
當(dāng)把這本帶著油墨香的《看見》捧在手心兒里時(shí)，首先，書的封面讓我一看便親切得不能自己，作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著，一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明來自思想深處的觀點(diǎn)：“我試著盡可能誠實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國家，就要如何報(bào)道自已。”而從整本書的內(nèi)容來看，作者的確是在用一個(gè)成熟記者的思想和平實(shí)的語言，深刻地揭示出人生的真諦。
“我天生沒有什么機(jī)靈勁兒?！边@是作者剛到央視工作時(shí)，面對男同事們的戲謔而對自己的評價(jià)，然后只好“呆呆地去倒了幾杯水”。類似的鏡頭對每個(gè)人來說都感到很真實(shí)，因?yàn)楹芏嗳硕冀?jīng)歷過。但隨著在工作崗位上的歷練，和生活中遇到得一些人一些事兒，還有面對各種突發(fā)事件時(shí)對人性的思考，思想也就漸漸成熟起來，并且能冷靜地面對世間的一切“苦難”。就象作者在書里說得： “象葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著?！边@句話似乎給萎靡的人注射了雞血，讓人的精神為之一振!會自然而然地對人生進(jìn)行觀察、思考、反思和評判。
有人說《看見》這本書的內(nèi)容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長。這話我覺著挺在理兒。什么是真實(shí)?最真實(shí)的文字莫過于作者對自己真切的成長記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會和感受到真實(shí)的愛與痛，只有在這種愛與痛中激發(fā)出來的能量，才叫人生的“正能量”。其中作者寫了一個(gè)去新疆地震采訪的鏡頭： “路已經(jīng)破壞得很厲害，一顛簸，我和巨大的德國搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭，從我的身子底下挪開，把大尾巴抽出來，廂板上一拍，琥珀色的眼睛看著我，等我爬起來了，豎耳擰頭目視遠(yuǎn)方?！睕]有真實(shí)的經(jīng)歷，你怎么能編造得出如此驚心動魄的畫面!
而真正讓人驚心動魄得是關(guān)于作者記錄“探尋事實(shí)真相”的“非典”和“汶川地震”?！柏?fù)責(zé)人看看錄音桿： ‘這個(gè)毛茸茸的東西不能進(jìn)’。”這是因?yàn)殇浺魲U不能消毒。面對這樣的危險(xiǎn)，作者堅(jiān)定地說： “那讓我進(jìn)去，我可以消毒?！笨吹竭@里時(shí)，做為一個(gè)讀者，我的心已經(jīng)熱血沸騰!雖然沒有作者那種經(jīng)歷與豪氣，但她無私無謂的精神深深地感染了我!在作者對汶川地震的細(xì)節(jié)描述中，讓人產(chǎn)生更多對生命的珍重和親情的思索。要說誰不怕死亡，那真是睜眼說瞎話，但當(dāng)每個(gè)人在面對死亡來臨時(shí)，亦或者說看到那些在災(zāi)難中，還沒來得及展示人生的美好就死亡后，那種痛心疾首的體會似乎無處渲泄!而作者在書里對人類中“人性”的解讀，特別是對生活在底層人的關(guān)注和敢于為老百姓說話的膽量，剎那間就將讀者的心疏導(dǎo)開來。
讀完這本書，突然對寫作有了新的認(rèn)識與感悟：有時(shí)候一個(gè)人的觀點(diǎn)不重要，重要的是寫作千萬不能瞎編，要盡可能地讓“我筆寫我心”來還原事實(shí)真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察，從當(dāng)事人的角度思考，就這樣在平淡中用內(nèi)斂而樸實(shí)的筆觸描述出思想中的“正能量!”。
《看見》讀書心得體會 看見讀書感悟篇十
讀了柴靜的《看見》會有哪些感想呢?以下是本站小編為大家精心整理的讀了《看見》有感，歡迎大家閱讀，供您參考。更多精彩內(nèi)容請關(guān)注本站。
封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個(gè)小朋友也毫不怯場地在大家面前玩耍。我知道，在農(nóng)村能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在攝像機(jī)前，那絕不是容易的事情。翻過來是柴靜的簡介，寥寥幾句寫完了她的工作簡歷，不像許多名人出書，會在簡介一欄寫滿各類獲獎(jiǎng)信息或頭銜。
書名《看見》，簡單得不能再簡單，但仔細(xì)揣摩，其實(shí)大不簡單，因?yàn)檫@至少要回答三個(gè)問題：為什么看?看什么?如何看?我將這本書粗讀了一篇，又細(xì)讀了一篇，深深感到，柴靜整本書都是在回答這幾個(gè)問題。她在那么多的采訪手記里，留下了許多片段式的思考，這些思考如同散落的珍珠，不著痕跡、自然而然地“長”了出來，而實(shí)際上它們是有一根線串在一起的。
首先說說為什么看和看什么。如果說早期柴靜是出于一個(gè)新聞人的職業(yè)操守和使命感去“看”的話，那后期則完全是出于一個(gè)“人”的內(nèi)心呼喚。在許多作品獲獎(jiǎng)之后，她卻說：“我心里清清楚楚，這些不是我打心眼里有欲望的題，它們不會觸動我”。她評價(jià)自己是個(gè)不愛扎堆的人，似乎與新聞人的要求背道而馳。但是，她清楚自己想做什么，當(dāng)看到一個(gè)老師帶著艾滋病孤兒的事，了解到那么多女子會殺夫入獄，她知道，這些都是她想“看見”的;她也決定告別慣例，從采訪自己家的小區(qū)居民入手。可以說，看什么和看的角度，很大程度上決定了柴靜后繼采訪的成功，有內(nèi)心的驅(qū)動力，你才會窮根溯源，不辭辛苦。
其次是如何看。我覺得，柴靜對于這些超出她經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識范圍之外的事情，從開始的好奇和預(yù)設(shè)答案到后期的僅僅只是去理解和呈現(xiàn)，這個(gè)認(rèn)識發(fā)生了質(zhì)的變化。早期柴靜的問題，其實(shí)是所有未經(jīng)過生活摔打的理想主義者的通病;以理想橫掃一切，以道德審視一切;拒絕對復(fù)雜性的體認(rèn)，追求捷徑或一個(gè)一勞永逸的解決辦法;不講邏輯，不追求精確性。說到底是一種惰性，畢竟追求準(zhǔn)確是一件耗時(shí)耗神的事情。所幸，柴靜迅速成長起來了，她越來越精準(zhǔn)地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈現(xiàn)，不要預(yù)設(shè)答案，不要高高在上帶著道德優(yōu)越感，不要自命正直(因?yàn)檫@只會帶來冷酷)，不要愛惜自己的羽毛而給自己很多“為民請命”的由頭，不要為了感動自己或別人而在涕淚交加中失去真相，這一切都沒必要，觀眾自會做是非對錯(cuò)的判斷，要做的只是準(zhǔn)確地呈現(xiàn)，按照事物發(fā)展本身的邏輯去步步為營地呈現(xiàn)，就像一首歌唱的“你是我的眼”就足夠了，“你”不必成為“我”的心和“我”的腦。進(jìn)一步地，甚至可以不要那么多“形容詞”，“真實(shí)自有千鈞之力”，“事物自會折射出它本身蘊(yùn)含的感情”。這一切成長靠的是什么?是經(jīng)驗(yàn)。就像她尊敬的錢剛說的：清水里嗆嗆，血水里泡泡，咸水里滾滾。只有在長天大地盡情摔打過，只有對世態(tài)炎涼人情冷暖有了切身體會，你才有足夠的經(jīng)驗(yàn)以及由經(jīng)驗(yàn)升華出來的智慧和直覺去做最準(zhǔn)確的判斷。也許這么說不夠形象，還是用錢剛的話吧，他說：你只管用力把一個(gè)人一件事吃透了，后面的就知道了。
表面看來，柴靜寫的是一個(gè)新聞人的進(jìn)階之路，實(shí)際上，她寫的是一個(gè)人回歸理性、回歸生命不言自明的本真狀態(tài)的過程，或者更簡單地說，就是回歸“尋?！保拖袼耐略u價(jià)她的那句“你就是平常說話”。無論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕，雖然看起來違背新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則，但它是對一個(gè)正常人情感的回歸。正是基于這種回歸，她會擁抱失去妻子的孤獨(dú)走在奧運(yùn)村的德國奧運(yùn)冠軍，她也會被聽到她忠言相告的陌生小男孩擁抱。無他，唯誠而已，一種基于理解而不是任何其他東西的真誠而已。這種理解不是刻意的，而是真正認(rèn)識到我們每個(gè)人其實(shí)都是相似的，不同的只是有些人的惡深藏了、抑制了，而有的人的惡卻機(jī)緣巧合迸發(fā)出來了，所以采訪就是“病友間的相互探問”，大家都有病，不要五十步笑百步，也不要問喪鐘為誰而鳴，“我們終將渾然難分，像水溶于水中”。
《看見》讀書心得體會 看見讀書感悟篇十一
現(xiàn)在書的市場魚龍混雜，有的時(shí)候我都不知道該買哪本書來讀，經(jīng)常是很多書翻了一半就讀不下去了。學(xué)校舉行的教師讀書活動中，老師們?nèi)翰呷毫?，推薦出了很多值得一看的好書，在工作之余，到書海里暢游，讓我們覺得自己依然年輕，自己和這個(gè)世界依然緊密相連。好享受那種愛不釋手，欲罷不能，如饑似渴地讀完一本再去讀另一本的感覺，很充實(shí)、很快樂、很甜蜜。
對于柴靜，以前只認(rèn)為她很另類，很多年輕漂亮的主持人都積極尋找嫁入豪門的機(jī)會，不惜嫁給能當(dāng)自己父親的富翁，她沒有。她不浮夸、不奢華，普通、真實(shí)。真正地認(rèn)識她緣于讀《看見》這本書，從心底里佩服這個(gè)外表柔弱，內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)的小姑娘，她帶給人令人振奮的一股力量——正能量，而我們這個(gè)社會太需要這種正能量。
書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底，每一篇報(bào)道都條理清晰、語言簡潔、絲毫沒有廢話，這也正是做教師的我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的地方。
回到書的內(nèi)容，我不是新聞人，但能感覺到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達(dá)，是自己的我就很欣賞。所以看到這本書中描寫的人和事我感悟《看見》名符其實(shí)。
當(dāng)把這本帶著油墨香的《看見》捧在手心兒里時(shí)，首先，書的封面讓我一看便親切得不能自已，作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著，一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明來自思想深處的觀點(diǎn)：“我試著盡可能誠實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國家，就要如何報(bào)道自己?！倍鴱恼緯膬?nèi)容來看，作者的確是在用一個(gè)成熟記者的思想和平實(shí)的語言，深刻地揭示出人生的真諦。
“我天生沒有什么機(jī)靈勁兒?！边@是作者剛到央視工作時(shí)，面對男同事們的戲謔而對自己的評價(jià)，然后只好“呆呆地去倒了幾杯水”。類似的鏡頭對每個(gè)人來說都感到很真實(shí)，因?yàn)楹芏嗳硕冀?jīng)歷過。但隨著在工作崗位上的歷練，和生活中遇到得一些人一些事兒，還有面對各種突發(fā)事件時(shí)對人性的思考，思想也就漸漸成熟起來，并且能冷靜地面對世間的一切“苦難”。就像作者在書里說得：“像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著?！边@句話似乎給萎靡的人注射了雞血，讓人的精神為之一振!會自然而然地對人生進(jìn)行觀察、思考、反思和評判。
有人說《看見》這本書的內(nèi)容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長。這話我覺著挺在理兒。什么是真實(shí)?最真實(shí)的文字莫過于作者對自己真切的成長記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會和感受到真實(shí)的愛與痛，只有在這種愛與痛中激發(fā)出來的能量，才叫人生的“正能量”。其中作者寫了一個(gè)去新疆地震采訪的鏡頭：“路已經(jīng)破壞得很厲害，一顛簸，我和巨大的德國搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭，從我的身子底下挪開，把大尾巴抽出來，廂板上一拍，琥珀色的眼睛看著我，等我爬起來了，豎耳擰頭目視遠(yuǎn)方。”沒有真實(shí)的經(jīng)歷，你怎么能編造得出如此驚心動魄的畫面!
而真正讓人驚心動魄得是關(guān)于作者記錄“探尋事實(shí)真相”的“非典”和“汶川地震”?！柏?fù)責(zé)人看看錄音桿：‘這個(gè)毛茸茸的東西不能進(jìn)’?！边@是因?yàn)殇浺魲U不能消毒。面對這樣的危險(xiǎn)，作者堅(jiān)定地說：“那讓我進(jìn)去，我可以消毒?！笨吹竭@里時(shí)，作為一個(gè)讀者，我的心已經(jīng)熱血沸騰!雖然沒有作者那種經(jīng)歷與豪氣，但她無私無謂的精神深深地感染了我!在作者對汶川地震的細(xì)節(jié)描述中，讓人產(chǎn)生更多對生命的珍重和親情的思索。要說誰不怕死亡，那真是睜眼說瞎話，但當(dāng)每個(gè)人在面對死亡來臨時(shí)，亦或者說看到那些在災(zāi)難中，還沒來得及展示人生的美好就死亡后，那種痛心疾首的體會似乎無處渲泄!而作者在書里對人類中“人性”的解讀，特別是對生活在底層人的關(guān)注和敢于為老百姓說話的膽量，剎那間就將讀者的心疏導(dǎo)開來。
讀完這本書，突然對寫作有了新的認(rèn)識與感悟：有時(shí)候一個(gè)人的觀點(diǎn)不重要，重要的是寫作千萬不能瞎編，要盡可能地讓“我筆寫我心”來還原事實(shí)真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察，從當(dāng)事人的角度思考，就這樣在平淡中用內(nèi)斂而樸實(shí)的筆觸描述出思想中的“正能量!”。
我們承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，如果把每個(gè)孩子都能培養(yǎng)成說真話、做真事的人，我們的民族何愁不振興，我們的國家何愁不強(qiáng)大?
《看見》讀書心得體會 看見讀書感悟篇十二
對柴靜第一次印象深刻的是網(wǎng)上她演講的那個(gè)視頻《認(rèn)識的人了解的事》，整個(gè)演講一氣呵成，是一個(gè)很平靜的敘述，但對于我卻有一種非常震撼的感動，是故事里人做的事情，也是她非常合適的表述。平靜、堅(jiān)定、有個(gè)性、有力量。后來看到網(wǎng)上說這個(gè)視頻感動了成千上萬的人。
第二次，記不得是哪里看到了柴靜調(diào)查某個(gè)事件說自己可能會有危險(xiǎn)，但是自己也要去追尋事實(shí)。當(dāng)時(shí)在想做新聞是這樣嗎?
讀《看見》這是第三次感觸她。
書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底，確實(shí)了得，漢字這門語言她的使用讓自己感覺到真的是相差十萬八千里。從這點(diǎn)也讓我對提高自己的漢語知識和文字表達(dá)能力有了更強(qiáng)的動力。
回到書的內(nèi)容，我不是新聞人，但能感覺到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達(dá)，是自己的我就很欣賞。所以看到這本書中描寫的人和事我感悟《看見》名符其實(shí)。從書中我看見了如下：
1、部分新聞工作者的生活方式
尋找、發(fā)現(xiàn)、參與、了解、分析、追尋、思考、真相、展現(xiàn)，每個(gè)新聞工作者都用自己的生命追求著這些，他們的生活方式并不平靜，也并不輕松，對某個(gè)新聞事件的追求可能會翻山越嶺、困難重重，但他們在行動，在努力讓這些事情真實(shí)的展現(xiàn)。
他們的生活更有社會的責(zé)任感、有社會主人翁精神，“與我無關(guān)”這樣的詞語感覺他們說出來就像是犯了錯(cuò)誤。
他們的生活是一種高效的工作和徹底的放松相結(jié)合的時(shí)間分配，有探尋的繁重也有安靜的思考，這個(gè)是我這個(gè)行業(yè)主流節(jié)奏不給予的。
他們的生活“看見”的更多，是工作的需要，也是敏銳的捕捉，更多的是行動帶來的收獲。
2、書中人物對我的觸動
書中講了20個(gè)人和事，相信不同的讀者觸動肯定也不同。
“我只是討厭屈服”——看到我真的想問自己是公民嗎?
自己也常遇到權(quán)益受損的事情，或者是看到其他人權(quán)利受損的事情，很多時(shí)候心底里發(fā)出的是“把這個(gè)自己問題解決掉，要保障自己的利益”可能通過關(guān)系、可能通過自己的能力，但大多數(shù)就是享用自己的“神通”去搞定這些事情，那些跟我無關(guān)的多一事不如少一事。仿佛大環(huán)境已經(jīng)是這樣，經(jīng)常聽到身邊抱怨社會的環(huán)境是多么的世風(fēng)日下，發(fā)達(dá)國家是多么多么的高素質(zhì)，但自己在事中時(shí)又還是做著那些沒素質(zhì)的事情，為什么?答大家都這么做……
過馬路的時(shí)候你知道紅燈停、綠燈行，身邊的人不這樣做你能制止嗎?為什么會有中國式過馬路?前些天我好想聽到說對于中國式過馬路某個(gè)地方交通規(guī)定處罰前三個(gè)人，真實(shí)⊙﹏⊙b汗。為什么要處罰，教育難道不是第一位的嗎?教育又是誰的責(zé)任呢?只有管這個(gè)事情的人才能教育嗎?這個(gè)邏輯不通的事實(shí)，在我們身邊卻成了公理。教育靠的是我們每個(gè)公民一起行動，讓法律為我們保駕護(hù)航，但是道德要靠全面來梳理行為準(zhǔn)則，讓那些陋習(xí)成為全民公敵，這樣我們才會有大環(huán)境。
從自己做起不是只是自己不去做，更應(yīng)該是去做榜樣、去做監(jiān)督者，讓這樣的正氣傳播、正氣壯大。
“無能的力量”——學(xué)會承受的力量。
盧安克——向他致敬。
從小我們接受的教育都是英雄主義，一直想著自己要是英雄，要是英雄就要有非凡的能力，要有能力就不能無能。這個(gè)邏輯從小就有，活了三十多歲近幾年才開始能夠說“我不會，我需要幫助”。
《看見》讀書心得體會 看見讀書感悟篇十三
《看見》作者柴靜，是我非常喜歡的一位美女記者，特別是有一張照片，是她剛進(jìn)中央電視臺工作時(shí)拍得，剪了一個(gè)比齊肩短的發(fā)型，一雙會說話的眼睛，較小的瓜子臉型，甜甜的微笑，一下子吸引了我，對她產(chǎn)生了好感。
1976年1月1日出生于盛產(chǎn)煤老板的山西臨汾，中國傳媒大學(xué)畢業(yè)，在湖南廣播電視臺主持過《新青年》節(jié)目。20--年到央視工作，擔(dān)任過中央電視臺《東方時(shí)空》主持人，做過十年《新聞?wù){(diào)查》記者，20--年起擔(dān)任《看見》主持人。20--年從央視離職，20--年推出空氣污染深度調(diào)查的《穹頂之下》。
20--年出版了帶有自傳性的作品《看見》，這本書也可以看作是柴靜個(gè)人成長的自白書。經(jīng)陳虻介紹，進(jìn)入央視，沒有學(xué)過新聞的新人，經(jīng)過失敗、迷茫、摔打的滋味，成長成為央視受歡迎的女記者和主持人。
它也是中國社會十年發(fā)展的一個(gè)備忘錄。非典、汶川地震、北京奧運(yùn)、霧霾、華南虎照事件等等，在這一系列重大事件中，都能看到柴靜的身影。
這本書，也是柴靜對自己的一個(gè)小總結(jié)，是她個(gè)人的一個(gè)思考。她在經(jīng)歷事件的過程中，能不斷地反躬自省，不停的反思和追問，這也是柴靜之所以能成為柴靜的一個(gè)重要原因。
《看見》中的所有事件，沒有刻意選擇影響國家、世界的重大事件，也沒有選擇改為寫歷史的重大人物，而是更多地在寫那些曾經(jīng)帶給她震撼、指引她向前、給予她方向的人與事，那些真正觸碰過她心靈深處的人與事。
對于我來說，這本書的最大感受在于，讓我看到更多真實(shí)發(fā)生的事情。我們?nèi)艘怀錾?，就決定了我們的時(shí)間和空間的局限，我們看起來很自由，卻像盧梭所說的，人生而自由，卻無住不在枷鎖之中。就是生活在一座圍城中，我們被牢牢的鎖定在一個(gè)叫肉身的東西上，我們的目光所到之處，就是我們監(jiān)獄的圍墻。
把自己形容為井底之蛙一點(diǎn)都不為過，其實(shí)我們能看見的東西很少，我們對世界的了解可能不會超過一個(gè)拇指長度。而柴靜的《看見》恰恰讓我看見了，許多以前我沒有看見的，也沒有認(rèn)真思考的現(xiàn)象和事件。還有一些如非典、華南虎照，當(dāng)時(shí)就存在許許多多的問號，但苦于一個(gè)小老百姓，那能知道這么多的事實(shí)真相，所以在心中一直存留著一連串的逗號。通過她在新聞第一線的真實(shí)記錄，可以更真切的了解我們的身邊，我們的社會，就在我們腳下這塊土地上曾發(fā)生過的，與我們的生活息息相關(guān)的一些人和事，知道它們是如何發(fā)生的，為什么會這樣發(fā)生，解決了我多年的迷團(tuán)，終于畫上了一個(gè)句號，所以對柴靜報(bào)于感謝的感嘆號。
而發(fā)生的這些人和事，各色各樣的人，無論是英雄、罪犯、販毒等，作為這個(gè)社會發(fā)展的一員，某種意義上也是你和我的故事。無論是汶川地震、征地拆遷、家庭暴力，還是盧安克，我們看到的是一個(gè)個(gè)具體的人，看到了一個(gè)個(gè)人的內(nèi)心世界，在他們身上，也可以看到我們自己，在認(rèn)識人，了解人，感受人，理解人，在這過程中認(rèn)識自己。
為什么喜歡這本書?也恰恰在于真實(shí)。我們的媒體宣傳、評價(jià)制度、或者歷史教科書，習(xí)慣于非黑即白，習(xí)慣把一個(gè)人塑造為好人，另一個(gè)是壞人，實(shí)際上這個(gè)世上沒有百分百的好人和壞人。人是一個(gè)復(fù)雜的動物，人性中既有好的成分也有壞的成分，如果一定要說好人、壞人，只能說此時(shí)此該，他是好人的成分多還是壞人的成分多，這一刻是好人，下一時(shí)可能就是壞人。
哪怕是看起來是低賤的人，還是罪犯分子，《看見》給了我一個(gè)機(jī)會。不管好的，壞的，她都寫給我們看了。她觀察的實(shí)質(zhì)就是，不贊美、不責(zé)難、甚至也不惋惜，但求了解而已。她沒有強(qiáng)加評論告訴我們什么是好的，什么是壞的，她給我們看，讓我們知道真相后，自己評論。比如虐貓事件中一系列的人，她們要的并不是同情，只要求得到公正，這個(gè)公正就是以她的本來面目去呈現(xiàn)她。
歸根結(jié)底，柴靜在追求真實(shí)，她要明白，真實(shí)自有萬鈞之力。她還要建立真實(shí)——真實(shí)的從容的自我，不為了煽情而煽情。真相常流失在涕淚交加中，也不為了克制而克制。她要將人還原為人，而不是一個(gè)概念或某種符號，以最謙卑的心態(tài)去了解、理解，去掉裝飾，關(guān)注細(xì)節(jié)，看見人與人之間，人與世界之間那個(gè)看不見的紐帶。
《看見》對于我最大的改變，可能在于，我去看一件事情的角度、態(tài)度和方式都會有一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變。每個(gè)人都帶有偏見和傲慢，總是孤立的以自己為圓點(diǎn)，來看待周邊的人。我們也充滿了無知和狹隘，以為世界就是我所看到的那樣，應(yīng)該就是我認(rèn)為的那樣。總以”我“出發(fā)，去隨意評斷他人。
妓女、同性戀、踩貓女，如果在以前，我會用憤怒、鄙夷、不恥、震驚來表達(dá)，雖然現(xiàn)在我也不支持，但至少我理解，理解他的不得以，理解他的難處，或者是他的苦衷，甚至于尊重他的選擇。
我選擇腦力工作，她選擇用身體賺錢，都是一份工作;我異性，他同性，不同性取向;她選擇踩死貓，我選擇用網(wǎng)絡(luò)語言憤怒地踩死她，當(dāng)初她做出這樣的行為以后，就已經(jīng)是錯(cuò)了，既然他都錯(cuò)了，為什么我還要跟著她一起錯(cuò)呢。所以我跟她的本質(zhì)是一樣一樣一樣的，沒有誰比誰在道德上一定就高尚多少。
我們一直以一個(gè)道德的標(biāo)準(zhǔn)來要求或衡量一個(gè)人，一件事，道德天然有攻擊性。
我記得有記者采訪一位香港演員，他是gay，問他為什么選擇同志關(guān)系，他回答說：原來他吃咖喱飯，后來吃了牛肉飯，發(fā)現(xiàn)牛肉飯也很好吃，于是他就吃牛肉飯了。他的理由我不見得認(rèn)同。但我們要理解或原諒一個(gè)人，一定要把他還原到最初的狀態(tài)。
寬容的基礎(chǔ)是理解，我自己也有這樣的深刻體會，我小孩子上幼兒園期間，在家里經(jīng)常要給我們上課，拿出小板凳，要我們規(guī)規(guī)矩矩地坐好，腳要并攏，手要放平，她自己站在沙發(fā)上，出題目讓我們回答，回答問題還要舉手，舉手還要求標(biāo)準(zhǔn)，答對答錯(cuò)還要點(diǎn)評，答對能得一張小紅花。一遍又一遍，給她弄得煩惱，一點(diǎn)脾氣沒有。有一次，幼兒園家長開放日，體驗(yàn)學(xué)校生活，發(fā)現(xiàn)老師就是這么教學(xué)生的，在學(xué)校里她做學(xué)生，回到家，她也要體驗(yàn)一下當(dāng)老師的感覺。了解了，再發(fā)現(xiàn)她這樣做，心態(tài)都不一樣，反而會認(rèn)為她的可愛之處、聰明能干呢。
《看見》中提到了一個(gè)人，這個(gè)人的名字叫郝勁松，他在學(xué)生時(shí)代，一次坐北京地鐵，上了一趟廁所，收費(fèi)5角，他認(rèn)為不合理，把北京地鐵告上了法院。
幾年前，他坐火車，買了一瓶1.5元的礦泉水，順便要發(fā)票，列車員很奇怪，以為來了一個(gè)外星人，笑了起來：“火車上從來沒有發(fā)票的”，郝勁松不信邪，于是把鐵道部告上了法院。
為何要為5角錢、1.5元錢這么斤斤計(jì)較，甚至很多時(shí)候，地上掉著一元錢，我們都不肯彎腰去撿。郝勁松的一句話做出了回答：“今天你可以失去獲得它的權(quán)利，明天你同樣會失去更多的權(quán)利。中國現(xiàn)在這種狀況不是偶然造成的，而是長期溫水煮青蛙的結(jié)果，大家會覺得農(nóng)民的土地被侵占了與我何干?火車不開發(fā)票偷漏稅與我何干?別人的房屋被強(qiáng)拆與我何干?有一天，這些事情或許就會落在你的身上!”
郝勁松的那句話：“權(quán)利是用來伸張的，否則權(quán)利只是一張紙!”這名話給了我巨大的力量，我就掏出手機(jī)，打了杭州市長熱線，投訴了杭州市政府。投訴它，g20之前可以很方便的行走和購買商品，為什么g20，把市民中心的主樓與裙樓之間的通道攔住，底下一層的便利店也不允許外人進(jìn)入購買，為什么g20過去了，它還不撤走，給有需求的我們造成許多方面的不便利。我非常不理解，它為什么要這樣做?或者說憑什么就這樣做?為了安全還是不自信?為什么不能學(xué)學(xué)臺北市大樓，沒有圍墻，不設(shè)警衛(wèi)，普通老百姓甚至于游客都能隨意進(jìn)入?yún)⒂^。給我造成了不方便，我很困惑，也不理解，表達(dá)自己的憤怒。
從《看見》中也看見了，世界比我們每一個(gè)個(gè)體看到的都要更豐富，社會也比我們個(gè)體看到得更立體，人的內(nèi)心也比我們個(gè)人體會的更復(fù)雜。我們不能簡單的非彼即彼，非對即錯(cuò)的二元思維來看待人和事。
再如最近鬧得地球人都知道的王寶強(qiáng)和馬蓉事件，換成以前一定是指責(zé)馬蓉，死不要臉，網(wǎng)絡(luò)上也是一邊倒地批判馬蓉。但現(xiàn)在會想一想，我怎么知道夫妻兩個(gè)人到底是怎么回事，到底是誰對誰錯(cuò)?我只是聽到了一些相關(guān)信息而已，這些信息是否有目的性?是否有各自的利益點(diǎn)在?不知道。
娛樂圈是一個(gè)相對復(fù)雜的環(huán)境，它的復(fù)雜不在于，圈內(nèi)的人跟我們有什么不同，他們走出那個(gè)光環(huán)、走下那個(gè)戲壇，跟我們普通老百姓是一樣的。它的復(fù)雜性在于娛樂界有一句話，好名聲比壞名聲好，但沒有名聲絕對不行。好名聲是可遇而不得求的，所以在娛樂新聞中看到的，很多臭事、惡心事，是誰發(fā)布的，恰恰是自己人，自己的經(jīng)紀(jì)人等。過了一段時(shí)間后，因?yàn)樾畔⑻?，我們普通大眾，已?jīng)不記得這個(gè)人是好名還是壞名而出名的，只知道這個(gè)家伙很出名。這就達(dá)到了相關(guān)人員的目的了。
一件事情發(fā)生了，真相就已經(jīng)是不可獲知的。就如日本導(dǎo)演黑澤民的電影《羅生門》，一件看似簡單的事情，每個(gè)人都有不同的觀點(diǎn)、立場，而使真相變得撲朔迷離。所以真相永遠(yuǎn)不可能抵達(dá)，只能被無限接近。我們無法去看清全部，但我們卻不能忘記這樣一種世界觀，唯有深刻地認(rèn)識事物，才能對人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。
《看見》讀書心得體會 看見讀書感悟篇十四
我看見了一個(gè)鐵骨錚錚的俠骨女子，我看見了一個(gè)欣欣向榮又奄奄一息的社會，我看見了自己
對柴靜，之前的印象有：老羅喜歡拿她開玩笑，長的很清秀，央視主持人。斷斷續(xù)續(xù)有些印象，是因?yàn)椴耢o是個(gè)好讀書之人，她身邊也有些人文社科領(lǐng)域的文藝青年。比較深刻的印象是她有次說到某朋友好讀書，常常一天讀數(shù)本書，然后向她推薦，于是她汗顏。
從大學(xué)開始，便沒怎么看過電視了，所以柴靜辛辛苦苦剪的片子，辛苦做的采訪與報(bào)道，我竟然都聞所未聞，反而都是從書中第一次知道那些幕后故事。想來真是汗顏，人生中最精彩的幾年，即沒能接觸到有思想與深度的東西，也沒通過網(wǎng)絡(luò)獲得最新的自由的知識——好多時(shí)間都在快餐小說、支離破碎的新聞和游戲中悄然而逝了。不過網(wǎng)絡(luò)本身也只是種平臺和媒介，歸根結(jié)底，到底是什么決定了一個(gè)人的關(guān)注領(lǐng)域和深度呢?也許很多東西，在孩提時(shí)，在少年時(shí)，便被埋在了骨頭里，之后便懵懵懂懂隨波逐流，也許在偶然中打開一扇窗口，破窗而入，但大多數(shù)情況下，僅是在窗口外短短一瞥，發(fā)現(xiàn)里面的東西自己不理解，不關(guān)心，便又庸庸碌碌的又隨著這社會奔流而去了。這就是滾滾紅塵，大千世界。
當(dāng)我們身不由己，或在不知不覺中從窗外溜過時(shí)，柴靜停下，駐足，凝視，看見。她并沒有多聰明，也沒有多博聞強(qiáng)識，只是她安靜的看見，記錄，思考。漸漸的，便見的越多，所得便越多，破繭成蝶。
在時(shí)而平淡時(shí)而冰冷刺骨的筆觸下，我看到了這社會形形色色的人。他們或可憐，或可恨，或可嘆，究其原因，種.種皆源于無知無奈無為。
第一種無知，我看到了學(xué)校的風(fēng)氣是如此愚昧保守，幾個(gè)小姐妹相約同年同月死，竟真的就一個(gè)接一個(gè)的自殺，而這源頭，則來自于幾個(gè)剛剛進(jìn)入青春期的孩子們對感情的無知。我很難想象父母對子女不聞不問，但在這個(gè)世界的某些角落，它發(fā)生了。我倒是可以想象學(xué)生之間的感情糾葛偏激，畢竟小學(xué)和初中，我都在鎮(zhèn)上，看多了課桌三八線導(dǎo)致的“戰(zhàn)爭”和大家對早戀這一話題的小心翼翼和男女之間的夸張惡作劇。
除此之外，我還看到了世人對婚姻的無知，同性戀的無知，對環(huán)境保護(hù)的無知，對健康的無知。然而，更可怕的，不是無知，而是無奈。記得柴靜采訪一個(gè)官員，官員振振有詞：難道我做的是錯(cuò)的嗎?雖然環(huán)境出了一些問題，但如果不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，那些窩在村里的年輕人的未來會是什么樣你能夠想象嗎?在很多問題上，沒有絕對的答案。如果經(jīng)濟(jì)不發(fā)展，年輕人可能一輩子都待在村里，思想禁錮而保守，如果我是這個(gè)官員，我想我也應(yīng)該“經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)先”吧。說到這里，又聯(lián)想到--時(shí)代的波瀾壯闊：他很清楚潘多拉魔盒打開的后果，但他知道自己的目標(biāo)，于是他堅(jiān)持，于是我們看到了歷史上最壯闊的一次改革。
無知，無奈，都不如“無為”來的令人嘆息。每個(gè)人都知道，槍打出頭鳥，事不關(guān)己高高掛起。這是中國人信奉的哲學(xué)，也是我父母告誡我的道理——年輕人，你還不懂這社會的險(xiǎn)惡。而確實(shí)，在這個(gè)世界上，想改變的力量總是會被抵制，被扼殺，于是，大多數(shù)人選擇了服從潛規(guī)則。在采訪一個(gè)警察時(shí)，柴靜問了很多讓人下不來臺的問題。而最后，這個(gè)警察私下里告訴柴靜，他很佩服她，也認(rèn)同她，只不過自己不能站出來。是啊，站出來的后果是什么，歷史上有太多的例子。于是便有了各種推諉各種借口，各種懶惰各種官僚。于是便有了柴靜鏡頭下的一個(gè)被錯(cuò)誤關(guān)押幾十年的犯人——沒人想到他，沒人幫助他。
如果說看完書后自己有些敬佩柴靜，那我仰慕的不是她的人品才學(xué)，也不是美麗優(yōu)雅。而是那份沉甸甸的較真，那份追求改變的堅(jiān)持。
做事情最怕較真，看似簡單的問題深究下去往往會帶來一團(tuán)無法解答的問題，但只有較真，才能真正發(fā)現(xiàn)問題，解決問題?！绻皇遣耢o的堅(jiān)持，也許會有更多女生因此自殺。
成功來源于細(xì)節(jié)和偏執(zhí)，也許如果柴靜自己中庸，不甘進(jìn)取不去改變，那么也許中國的兩會新聞到現(xiàn)在還是一團(tuán)死水，奧運(yùn)報(bào)道也不會那么精彩，非典也不會有真實(shí)的一線報(bào)告。
歷史總是由英雄人物推動的，而成為英雄的，是一個(gè)個(gè)用于改變和堅(jiān)持的小人物，當(dāng)小人物們的努力逐漸被理解，被證明和接受，人民便狂呼著托起他，并加入到浪潮中，于是，歷史產(chǎn)生了。
《看見》讀書心得體會 看見讀書感悟篇十五
《看見》這本書是在高中畢業(yè)后買的。暑假期間，時(shí)斷時(shí)續(xù)，看得很慢。每天看一小點(diǎn)，不敢讀多，會痛?？偸俏⑽⒌谋撬釡I泛，但也不大哭。就這么一點(diǎn)一點(diǎn)的，跟著她的文字，在那些人群與往事里行走、成長、看見。
這本《看見》你看不到大量的排比句，你看不到各種青春文學(xué)里細(xì)如牛毛的心理描寫，你甚至看不到任何時(shí)下文藝作品里流行的詞匯，以至于你會懷疑這還是那個(gè)在電臺節(jié)目中的文藝女青年柴靜所寫的作品嗎?這本書文字細(xì)密，信息量大，像個(gè)電影里的長鏡頭，從從容容地白描，你以為演完了，才不是，她換個(gè)角度喘口氣接著來，又是一個(gè)新層次，一些更深的東西，細(xì)讀它，你就會像我一般無可救藥的愛上它!愛上它不帶修飾的文字下潛藏著的思想波濤，激蕩掉生活表面的裝飾，直抵內(nèi)核的粗糲，甘愿隨它沉浮擺蕩，不斷去看見，又不斷去經(jīng)過。
柴靜說，一個(gè)人的生命由無數(shù)他人構(gòu)成。她如你我一樣，沒有多高的起點(diǎn)，是繁茂大樹上不起眼的枝椏，從頭做起，一步步，沒有輾轉(zhuǎn)翻騰的技巧，下的都是笨功夫，不斷犯錯(cuò)，不斷改正，只是每走一步，她會停下來想一想，看看走過的路，望望前方，想想為什么出發(fā)，將要去向何方，不疾不徐，走得再遠(yuǎn)，她有一股自省在里面，提醒自己不要迷失。
大概每一次潰敗都是成長前的蛻殼。在這本書里，你有很多次機(jī)會，看到她這樣蛻，蛻了又蛻，總以為已經(jīng)很好了。不，還得接著蛻。沒有完的時(shí)候。
我曾幾度徘徊于第十七章——盧安克。在這一章，你會發(fā)現(xiàn)，一切既有的答案，都被推翻。一切已經(jīng)成熟的邏輯，又被消滅。原來有一種無能，比“能”要強(qiáng)大一百倍，讓許多人難以啟齒。當(dāng)我們面對命運(yùn)塌陷、絢爛、驚駭，一心想著去建設(shè)，去爭取，去抗?fàn)?，去努力，原來不一定對。原來還有一種人的活法，“是把自己交付出去，從此就活在命運(yùn)之中的必然與自由”。原來一直以為像地球繞著太陽轉(zhuǎn)如真理般存在的我以為，竟被替代得體無完膚。
對于盧安克，對于那群孩子，我覺得都不陌生。甚至在某種程度上，我覺得我是了解他們，懂得他們的。但看了這章，我才知道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有。而且，了解與理解，再與真正的踐行，其間的距離，簡直比從地球去月球還要遠(yuǎn)。
常常在想我真的很贊同閱讀的意義也在于，即使我們終生無法到達(dá)某地，但若可以通過閱讀來了解，或理解某一處、某一人，便是我們的人生得以拓展，和延長了。所以柴靜寫道：”萬物流變，千百萬年，誰都是一小粒，嵌在世界的秩序當(dāng)中，采訪是什么?采訪是生命中的往來，認(rèn)識自己越深，認(rèn)識他人越深，反之亦然、他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受。
接著是藥家鑫那章。在未看書中內(nèi)容前，我都是本能對這個(gè)殘忍向無辜的張妙連刺數(shù)刀的男子貼以喪心病狂的標(biāo)志。但讀完，我體會到的心酸及震動。
“人最大的慈悲是給生命一個(gè)救贖的機(jī)會?！彼幖姻蔚母赣H說。柴靜給了他說出這句話的機(jī)會，也給了我們觀看與思考這種救贖的機(jī)會。在那個(gè)被人肉的踩貓女一案，和藥家鑫這一章里，我最深刻的獲得是，如果我們愿意更耐心地看看那些我們覺得有資格唾罵和詛咒的人與事，愿意更深入地去對話和傾聽，可能會顫抖著發(fā)現(xiàn)，罪惡與苦難的種子，也在我們的身體里面。而我們所要學(xué)習(xí)的，是如何發(fā)現(xiàn)，看見，面對這些種子，甚至是惡開出的花。
看完這本書，竟猛然想到了《相信未來》那首詩。是的，讀著的時(shí)候看到的是落魄，體會到的是酸楚，讀完之后會有相信未來的一種柳暗花明，相信未來人們的眼睛，有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛，有看透歲月篇章的瞳孔!
自省是看見自己看見世界的一個(gè)痛苦的過程，而我們總喜歡舒舒服服地活著。
有時(shí)候不是我們看不見，或許只是我們不想看見。
即使再艱難卓絕再歷時(shí)彌久，我定與你一起，去看見，看見自己，看見世界!
《看見》讀書心得體會 看見讀書感悟篇十六
第一次聽見柴靜這個(gè)名字是通過《新聞?wù){(diào)查》這個(gè)欄目。這么多年過去了，節(jié)目的內(nèi)容早已忘的差不多了，但是她那短發(fā)、冷酷的屏幕印象卻讓我一直印象深刻。
《看見》也算是當(dāng)年比較火的一本書，地位大概類似于當(dāng)年余秋雨的《文化苦旅》一般。在沒有讀之前，我一直把它想象成一本雞湯書，直到今年意外發(fā)現(xiàn)它的評分竟然高達(dá)8.8分，才下定決心要把它買回來讀讀看
初看書名，“看見”，總覺得透漏出一股話沒說完的勁。讀完之后，我慢慢體會到了柴靜對“看見”這兩個(gè)字的理解，以及希望表達(dá)的含義。
不是聽到、感到、覺得等等，而是看見。這兩個(gè)字代表了客觀、獨(dú)立性以及真實(shí)，保持對真相的追求，而不只是淺顯的評判，盡管這條道路是崎嶇以及充滿矛盾的。
文中所選的眾多案例，從普通人的視角來看，已經(jīng)不存在太多還值得被發(fā)掘或發(fā)現(xiàn)的新聞價(jià)值，是早已能夠蓋棺定論的事情。但是柴靜從更深層次的角度出發(fā)，揭示了事件之后被普羅大眾所忽視的細(xì)節(jié)，像剝洋蔥般不斷揭開事件的真相。
用我在文中給我印象最強(qiáng)烈的三段話作為本次的讀書小結(jié)吧：
一、保持對不同論述的警惕，才能保持自己的獨(dú)立性。探索就是要不斷相信，不斷懷疑，不斷幻滅，不斷摧毀，不斷重建，為的就是避免成為偏見的附庸?；蛘哒f，煽動各種偏見互毆，從而取得平衡，這就是我所理解的“探索”
二、這本書中，我沒有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道里，我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ髟?，我恰好與這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上滿溢出來，堅(jiān)硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃時(shí)危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安。我試著盡可能誠實(shí)的寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國家，就要如何報(bào)道自己
三、采訪不是用來評判，只是用來了解;不用來改變世界，只用來認(rèn)識世界。記者的道德，是讓人明白
《看見》讀書心得體會 看見讀書感悟篇十七
對柴靜第一次印象深刻的是網(wǎng)上她演講的那個(gè)視頻《認(rèn)識的人了解的事》，整個(gè)演講一氣呵成，是一個(gè)很平靜的敘述，但對于我卻有一種非常震撼的感動，是故事里人做的事情，也是她非常合適的表述。平靜、堅(jiān)定、有個(gè)性、有力量。后來看到網(wǎng)上說這個(gè)視頻感動了成千上萬的人。
第二次，記不得是哪里看到了柴靜調(diào)查某個(gè)事件說自己可能會有危險(xiǎn)，但是自己也要去追尋事實(shí)。當(dāng)時(shí)在想做新聞是這樣嗎?
讀《看見》這是第三次感觸她。
書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底，確實(shí)了得，漢字這門語言她的使用讓自己感覺到真的是相差十萬八千里。從這點(diǎn)也讓我對提高自己的漢語知識和文字表達(dá)能力有了更強(qiáng)的動力。
回到書的內(nèi)容，我不是新聞人，但能感覺到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達(dá)，是自己的我就很欣賞。所以看到這本書中描寫的人和事我感悟《看見》名符其實(shí)。從書中我看見了如下：
1、部分新聞工作者的生活方式
尋找、發(fā)現(xiàn)、參與、了解、分析、追尋、思考、真相、展現(xiàn)，每個(gè)新聞工作者都用自己的生命追求著這些，他們的生活方式并不平靜，也并不輕松，對某個(gè)新聞事件的追求可能會翻山越嶺、困難重重，但他們在行動，在努力讓這些事情真實(shí)的展現(xiàn)。
他們的生活更有社會的責(zé)任感、有社會主人翁精神，“與我無關(guān)”這樣的詞語感覺他們說出來就像是犯了錯(cuò)誤。
他們的生活是一種高效的工作和徹底的放松相結(jié)合的時(shí)間分配，有探尋的繁重也有安靜的思考，這個(gè)是我這個(gè)行業(yè)主流節(jié)奏不給予的。
他們的生活“看見”的更多，是工作的需要，也是敏銳的捕捉，更多的是行動帶來的收獲。
2、書中人物對我的觸動
書中講了20個(gè)人和事，相信不同的讀者觸動肯定也不同。
“我只是討厭屈服”——看到我真的想問自己是公民嗎?
自己也常遇到權(quán)益受損的事情，或者是看到其他人權(quán)利受損的事情，很多時(shí)候心底里發(fā)出的是“把這個(gè)自己問題解決掉，要保障自己的利益”可能通過關(guān)系、可能通過自己的能力，但大多數(shù)就是享用自己的“神通”去搞定這些事情，那些跟我無關(guān)的多一事不如少一事。仿佛大環(huán)境已經(jīng)是這樣，經(jīng)常聽到身邊抱怨社會的環(huán)境是多么的世風(fēng)日下，發(fā)達(dá)國家是多么多么的高素質(zhì)，但自己在事中時(shí)又還是做著那些沒素質(zhì)的事情，為什么?答大家都這么做……
過馬路的時(shí)候你知道紅燈停、綠燈行，身邊的人不這樣做你能制止嗎?為什么會有中國式過馬路?前些天我好想聽到說對于中國式過馬路某個(gè)地方交通規(guī)定處罰前三個(gè)人，真實(shí)⊙﹏⊙b汗。為什么要處罰，教育難道不是第一位的嗎?教育又是誰的責(zé)任呢?只有管這個(gè)事情的人才能教育嗎?這個(gè)邏輯不通的事實(shí)，在我們身邊卻成了公理。教育靠的是我們每個(gè)公民一起行動，讓法律為我們保駕護(hù)航，但是道德要靠全面來梳理行為準(zhǔn)則，讓那些陋習(xí)成為全民公敵，這樣我們才會有大環(huán)境。
從自己做起不是只是自己不去做，更應(yīng)該是去做榜樣、去做監(jiān)督者，讓這樣的正氣傳播、正氣壯大。
“無能的力量”——學(xué)會承受的力量。
盧安克——向他致敬。
從小我們接受的教育都是英雄主義，一直想著自己要是英雄，要是英雄就要有非凡的能力，要有能力就不能無能。這個(gè)邏輯從小就有，活了三十多歲近幾年才開始能夠說“我不會，我需要幫助”。
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