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        時(shí)間議論文高中作文【通用10篇】

        格式:DOC 上傳日期:2022-06-09 12:48:53
        時(shí)間議論文高中作文【通用10篇】
        時(shí)間:2022-06-09 12:48:53     小編:宋同學(xué)

        許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家收集的時(shí)間議論文高中作文【通用10篇】,歡迎大家分享。

        時(shí)間議論文高中作文【通用10篇】一

        理想如一座燈塔,它指引著在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博擊波濤、勇往直前,駛向光輝的目標(biāo)。

        【事實(shí)論據(jù)】

        藏之名山,傳之后人

        年輕時(shí)的司馬遷,遵從父親遺囑,立志要寫成一部能夠“藏之名山,傳之后人”的史書。就在他著手寫這部史書的第七年,發(fā)生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰(zhàn)爭中,因寡不敵眾,戰(zhàn)敗投降。司馬遷為李陵辯白,觸怒漢武帝,被捕入獄,遭受殘酷的“腐刑”。

        受型之后,曾因屈辱痛苦打算自殺,可想到自己寫史書的理想尚未完成。于是忍辱奮起,前后共歷時(shí)18年,終于寫成《史記》。這部偉大著作共526500字。開創(chuàng)我國紀(jì)傳體通史的先河,史料豐富而翔實(shí),歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的語言高度評(píng)價(jià)《史記》:“史家之絕唱,無韻之離騷。”

        少年達(dá)爾文要周游世界

        達(dá)爾文,查理·羅伯特,9歲時(shí)對(duì)他父親說:我想世界上肯定還有許多未被人們發(fā)現(xiàn)的奧秘,我將來要周游世界,進(jìn)行實(shí)地考察。為此他一直在積極準(zhǔn)備,在希魯茲伯里學(xué)校,校長斥責(zé)他是個(gè)想入非非的“不務(wù)正業(yè)”的學(xué)生。

        1831年12月27日達(dá)爾文終于搭上海軍勘察船“貝格爾號(hào)”作歷時(shí)五年的環(huán)球旅行,在動(dòng)植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了大量的觀察和采集,經(jīng)過綜合探討,形成了生物進(jìn)化的概念。于1859年出版震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的《物種起源》一書。提出以自然選擇為基礎(chǔ)的進(jìn)化學(xué)說,不僅說明了物種是可變的,對(duì)生物適應(yīng)性也作了正確解說,從而摧毀了神造論,目的論和物種不變論。隨后又了表了《動(dòng)物和值物在家養(yǎng)下的變異》、《人類起源及性的選擇》等書。對(duì)人工選擇作了系統(tǒng)的敘述,并提出性選擇及人類起源的理論,進(jìn)一步充實(shí)了進(jìn)化論的內(nèi)容。

        查理·達(dá)爾文終于成了英國著名博物學(xué)家,進(jìn)化論的先驅(qū)。

        【理論論據(jù)】

        1、理想是事實(shí)之母。葉圣陶《〈國文教學(xué)〉序》

        2、有目標(biāo),生活才有意義。[英]帕克赫斯特《訓(xùn)戒:框中的典范》

        3、必須跨過那站著的前人,比前人更加高大。魯迅《三閑集魯迅譯著書目》

        4、應(yīng)知重理想,更為世界謀。陳毅《示兒女》

        5、高擎著理想,睜大著眼氛剔人生的錯(cuò)誤。徐志摩《示兒女》

        6、既要高瞻遠(yuǎn)矚,又要心靈手巧。謝覺哉

        7、黃金時(shí)代,不在我們背后,乃在我們前面,不在過去,乃在將來。

        8、沒有目標(biāo),哪來的勁頭?[俄]車爾尼雪夫斯基《序幕》

        9、只要堅(jiān)定不移地向著目標(biāo)前進(jìn),就一定會(huì)達(dá)到目的。

        [俄]列夫·托爾斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉的創(chuàng)作過程》

        10、一個(gè)人若是沒有確定航行的目的港,任何風(fēng)向?qū)λ麃碚f都不是順風(fēng)。

        [法]蒙田《隨筆集》

        11、當(dāng)大自然剝奪了人類用四肢走路的本領(lǐng)時(shí),它就授予他一根拐杖,那就是理想!從那時(shí)起,人便開始不自覺地,本能地追求著美好的事物,目標(biāo)越來越高![前蘇聯(lián)]高爾基《時(shí)鐘》

        12、對(duì)于將來的冷淡,即是對(duì)于將來的懷疑。李大釗《今與古》

        13、不求近功,不安小就。惲代英《致子強(qiáng)弟書》

        14、沒有目標(biāo)的生活,就像沒有舵的船。英國諺語

        15、丈夫意志薄青云。明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》

        時(shí)間議論文高中作文【通用10篇】二

        世上的路各種各樣,有康莊大道,也有羊腸小徑;有陽光路,也有獨(dú)木橋;有熟途,也有陌路。不同的道路,成就不同的人生。那么,我們應(yīng)該要走一條怎樣的路呢?我想,很多人都難以回答。但有一點(diǎn)可以肯定,那就是,我們應(yīng)該不走尋常路。

        尋常路,乃平庸、普通之路也。走尋常路,固然可以輕輕松松快快樂樂地向前進(jìn),但它往往只通向?qū)こV?,沒有奇絕壯美的景致。凡有志之士,應(yīng)該主動(dòng)遠(yuǎn)離尋常路。那些革命先驅(qū)者無不是這樣的,如青年毛主席,在長沙第一師范畢業(yè)之后,沒有像一般人那樣回到偏僻的鄉(xiāng)下,默默地做一名教書匠,而是毅然決然地踏上一條前無古人的革命之路。

        當(dāng)然,不是每一個(gè)人都能不走尋常路。不走尋常路,需要有高遠(yuǎn)的志向和勇于創(chuàng)新的精神,需要有寬廣的胸襟和超人的膽識(shí)。

        不走尋常路,需要高遠(yuǎn)的志向。人生之路處處充滿艱難和風(fēng)險(xiǎn),誰都希望自己一帆風(fēng)順,穩(wěn)穩(wěn)妥妥舒舒服服地過著每一天。因而誰都不愿意去冒險(xiǎn)。一個(gè)不走尋常路的人,卻不一樣,他是一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人,有不同于常人的目標(biāo)和追求。周恩來總理一生的道路,可謂步步精彩,處處不尋常,這與他自小就立下“為中華崛起”的宏偉志向是分不開的。魯迅先生當(dāng)年東渡日本,抱著科技救國的理想,學(xué)習(xí)外國先進(jìn)的醫(yī)術(shù),來救治病弱的國人,但他很快就發(fā)現(xiàn),風(fēng)雨如磐的“故園”,一片晦暗,更加迫切的是要喚醒國人沉睡、麻木的心靈。于是,他棄醫(yī)從文,踏上一條用文學(xué)來改變國民精神、挽救民族危亡的艱難之途。

        不走尋常路,是一個(gè)人富于創(chuàng)新精神的標(biāo)志。一個(gè)沒有創(chuàng)新精神的人,只會(huì)因循守舊、固步自封,不會(huì)去嘗試和開拓;只會(huì)重復(fù)別人走厭的老路,不會(huì)拋棄熟爛,另辟蹊徑,獨(dú)自闖出一條新路來??v觀中國歷史的發(fā)展,在許多關(guān)鍵的時(shí)刻,往往都有創(chuàng)新之舉。deng小平同志提出的“一國兩制”的方針,成功地解決了香港和澳門回歸祖國的問題。這就是不走尋常路的一次偉大的創(chuàng)舉??!

        不走尋常路,就像一次探險(xiǎn),你事先不知道將會(huì)遇見什么:可能是坦蕩平原,也可能是絕壁斷崖;可能是芳草萋萋,也可能是黃沙漫漫。一個(gè)缺少寬廣的胸襟和膽識(shí)的人,只會(huì)畏葸不前,半途而廢。他們目光短淺,只看到眼前的利害,因而不會(huì)去也不敢去探索、領(lǐng)略別樣的風(fēng)景。相反,一個(gè)具有寬廣的胸襟和膽識(shí)的人,他們目光長遠(yuǎn),不會(huì)只注重眼前的利害,遇到困難,會(huì)勇于探索、嘗試。

        不走尋常路,充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇;不走尋常路,自然要付出更多的努力,甚至犧牲。但一個(gè)人應(yīng)該要勇敢地面對(duì)各種挑戰(zhàn)或艱難,樹立理想,不斷錘煉自己,去收獲不尋常的人生。

        時(shí)間議論文高中作文【通用10篇】三

        高中議論文素材:勤思 (1)引言 孔子說:“學(xué)而不思則罔。”可見,勤于思考對(duì)于求知是多么重要。其實(shí)人們?cè)谝磺谢顒?dòng)中都應(yīng)重視思考。只有深刻而周到的思考,才會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),才會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)造的靈感,才會(huì)有理性的升華,才有可能避免許多可以避免的失誤。 所以,我們要學(xué)會(huì)勤于思考,不做思想懶漢。 (2)事實(shí)論據(jù) “大陸漂移說”的提出 著名的“大陸漂移說”是德國地球物理學(xué)家、氣象學(xué)家魏根納提出的。他在地圖上發(fā)現(xiàn)大西泣西岸的南美洲巴西東端呈直角的凸出部分,與東岸非洲喀麥隆海岸凹進(jìn)去的部分,正好能夠?qū)ζ饋?,而且巴西沿岸每一凸凹處,與非洲沿岸每一凹凸處幾乎都相對(duì)應(yīng)。他思索著:如果移動(dòng)這兩塊大陸,使他們靠攏,那么這兩個(gè)部分正好吻合。他想到這里,心里一亮:“這兩個(gè)大陸原來可能是一個(gè)?!? 后來他又經(jīng)過長期研究,通過地球物理,地質(zhì),古生物及古氣候多方論證,提出了著名的“大陸漂移說”。他認(rèn)為地球大陸原是一個(gè)整塊,大約距今3億年以前開始分裂,向東西南北移動(dòng),后來才成為現(xiàn)在的樣子。 后來科學(xué)的新發(fā)現(xiàn),進(jìn)一步證明了他的學(xué)說。 維勒的后悔 德國19世紀(jì)化學(xué)家維勒,是一位在科學(xué)上有成就的科學(xué)家,他曾先后發(fā)現(xiàn)了鋁和鈹兩種元素。但他也有遺憾。有一次,他在研究礦石時(shí),發(fā)現(xiàn)了一種化學(xué)物質(zhì),他沒有深入思考,武斷地?cái)喽ㄋ墙饘巽t。不久,瑞典物理學(xué)家、化學(xué)家肖夫斯特姆也遇到了這種化合物,他沒有輕易放過,而進(jìn)行了深入的思考研究,終于發(fā)現(xiàn)這種金屬是釩。 維勒得知后,后悔莫及。由于自己的草率,沒有認(rèn)真思考,失去了一種科學(xué)發(fā)現(xiàn)的良機(jī)。 (3)理論論據(jù) 不深思則不能造其學(xué)。宋程顥、程頤《二程全書粹言論學(xué)》 思索,譬如穿井不懈,便得清水。宋朱熹〈朱子語類輯略〉 致思如掘井,初有渾水,久后稍引動(dòng)得清者出來。人思慮,始皆混濁,久自明快。宋程顥、程頤《二程全書河南程氏遺書》 舊書不厭百回讀,熟讀深思理自知。謝覺哉《雜文選》 于不疑處有疑,方是進(jìn)。清張伯行《學(xué)規(guī)類編》 訊問者智之本,思慮者智之道。漢劉向《說苑建本》 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!墩撜Z為政》

        時(shí)間議論文高中作文【通用10篇】四

        1?!皭矍樾枰粭l斑馬線才安全?!边@句網(wǎng)絡(luò)上盛傳的話,在很多成都人看來,說的就是成都合江亭的“愛情斑馬線”。春節(jié)期間,這條愛情斑馬線換上了新裝,大紅底色,兩顆紅心,一句“ILOVEYOU”,形成一條城市紅地毯。據(jù)說這條紅色斑馬線在全國屬首創(chuàng)。從功能上講,它與其他斑馬線并無差異,但它營造了一個(gè)愛情概念。連交警都承認(rèn),正是這個(gè)概念,讓這個(gè)不足1平方公里的合江亭“意義上有所升華”。我們感謝愛情斑馬線的設(shè)計(jì)者和實(shí)行者,是他們讓一條平常的馬路靈動(dòng)、溫暖起來,讓這個(gè)城市多了一種美好的愛情元素。

        精要點(diǎn)評(píng)精要點(diǎn)評(píng)精要點(diǎn)評(píng)精要點(diǎn)評(píng)::::其實(shí),城市不光是冰冷的水泥大樓,它還有自己的柔軟心。每個(gè)市民心里都有一座看得見和看不見的城市。

        適用主題適用主題適用主題適用主題::::看得見和看不見、心靈的溫度、靈動(dòng)之美、觸摸城市

        2。狼的悲劇

        愛斯基摩人捕獵狼的辦法很特別,也很有效。嚴(yán)冬季節(jié),他們?cè)阡h利的刀刃上涂上一層新鮮的動(dòng)物血。等血凍住后,他們?cè)偻贤康诙友?。再讓血凍住,然后再??如此反復(fù),很快刀刃就被凍血坨藏得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)了。下一步,愛斯基摩人把血包裹住的尖刀反插在地上,刀把結(jié)實(shí)地扎在地里,刀尖朝上。當(dāng)狼順著血腥味找到這樣的尖刀時(shí),它們會(huì)興奮地舔食刀上新鮮的凍血。融化的血液散發(fā)出強(qiáng)烈的氣味。在血腥味的刺激下,它們會(huì)越舔越快,越舔越用力。狼這時(shí)已經(jīng)嗜血如狂,它們猛舔刀鋒,根本感覺不到舌頭被刀鋒劃開的疼痛。

        在北極寒冷的夜晚里,狼完全不知道它正在舔食的其實(shí)是自己的鮮血。它只是變得更加貪婪,舌頭抽動(dòng)得更快,血流得也更多,直到最后精疲力竭地倒在雪地上。

        精要點(diǎn)評(píng):令人失去理智的,是外界的誘惑;而最終耗盡一個(gè)人精力的,卻往往是他自己的貪欲。

        適用主題貪婪、自省、保持清醒的頭腦、抓住弱點(diǎn)、謀略

        3??梢缘皖^,,但不能彎腰

        苗家人房屋的建筑最有特點(diǎn),一個(gè)不大的屋子里面可以有幾十個(gè)房檐和門檻。平日里,苗寨里的鄉(xiāng)親們就背著沉甸甸的大背簍從外面穿過這些房檐和門檻走進(jìn)來。雖然有這么多的障礙,可他們當(dāng)中有人很少有人因此撞到房檐或者是被門檻絆倒。要知道,對(duì)于一個(gè)外鄉(xiāng)人來說,即使是空手走在這樣的屋子里也會(huì)經(jīng)常碰頭、摔跟頭的,何況,他們的身后還背著那么重的背簍。當(dāng)?shù)氐木用褚徽Z道破天機(jī):要想在這樣的建筑里行走自如,就必須記住一句話:可以低頭,但不能彎腰。低頭是為了避開上面的障礙,看清楚腳下的門檻;而不彎腰則是為了有足夠的力氣承擔(dān)起身上的背簍。

        精要點(diǎn)評(píng):可以低頭,但不能彎腰——我們對(duì)生活的態(tài)度,不也正應(yīng)該如此嗎?

        適用主題:生活中的發(fā)現(xiàn)、堅(jiān)守·調(diào)整、直面困境、站起來

        時(shí)間議論文高中作文【通用10篇】五

        篇一:萬事從來貴有恒

        古人云:“一日一錢,千日千錢。繩鋸木斷,水滴石穿?!澳銜?huì)不會(huì)感嘆,如此單薄的力量竟會(huì)造出這樣的奇跡?其實(shí),一切只緣于背后的那份恒心,萬事從來貴有恒。

        日本首相田中角榮,兩歲時(shí)害了病,得了口吃,他困此倍受同學(xué)的嘲笑。他發(fā)誓一定要改掉口吃的毛病。但這又談何容易,但他就是憑著自己驚人的恒心,持之以恒,堅(jiān)持不懈終于戰(zhàn)勝了口吃的毛病。細(xì)想若不是當(dāng)年的田中角榮那份恒心,又怎么會(huì)有今天的成功?又怎么會(huì)有飛速發(fā)展的日本呢?

        追溯歷史,多少文人墨客的成功都在背后有一份支撐著他恒心呢?王獻(xiàn)之,晉代著名書法家,他的字如行云流水,被流傳至今,殊不知,當(dāng)初的他為了這每天都堅(jiān)持練字,不知堅(jiān)持了多久,只知用盡了滿滿18缸的涮筆水。也許當(dāng)初的他只是一個(gè)普普通通百性,但正因?yàn)樗倪@份恒心使他終成一代大師。

        袁隆平,世界雜交水稻之父,在研究雜交水稻的過程中,遇到的困難不計(jì)其數(shù)。他不放棄,最終的成功只因他不計(jì)其數(shù)戰(zhàn)勝困難,堅(jiān)持不懈,成功只因有恒心。

        翻閱史冊(cè),古今中外的無數(shù)事例都一次又一次地向我們證明”恒心的重要。作為中學(xué)生的我們這也不正是我們所需要的嗎?多少次我們發(fā)誓要堅(jiān)持寫日記,幾天后只能對(duì)著只用去一雕塑的日記本傻笑。多少次我們發(fā)誓要努力再努力,這份激情又是在幾天后消失的呢?如果我們都具有一份無限的恒心,誰又敢保證將來的我們不會(huì)成為一代名人呢?

        但保持恒心,并不是要堅(jiān)持做無謂的事情,一條違法犯罪的路需要我們以恒心堅(jiān)持走下去嗎?一杯益的書需要我們以恒心堅(jiān)持讀下去嗎?

        所以說說從來貴有恒,除了有恒心,還要有選對(duì)路。

        篇二:播種·豐收

        接受—如“飛流直下三千尺”那般暢快淋漓,付出恰似“一江春水向東流”那般坦坦蕩蕩。

        你付出了努力,接受了成功;你付出了真誠,接受了友誼;你接受了榮譽(yù),付出了艱辛;你接受了愛情,付出了忠貞……

        接受與付出就是這樣讓人琢磨不透,意味深長。

        我喜歡接受的痛快,付出的慷慨。如果付出是春天播種的辛勞,那么接受就是秋天豐收的喜悅。別林斯基曾經(jīng)這樣說:“在失望的荒地上付出你寬大的胸懷,在希望的沃土上會(huì)得到你心靈的慰藉。”是啊,當(dāng)你手捧玫瑰,那誘人的香氣飄入心扉時(shí),你感到心靈仿佛被晶瑩剃透的水流洗刷過那樣舒暢。

        我喜歡接受的美麗,付出的偉大。如果付出是充滿荊棘的漫漫征途,那么接受就是征途后蜂飛蝶舞的錦簇花團(tuán)。歷史滾滾前進(jìn)的車輪告訴我們,沒有人民拋頭顱、撒熱血的氣節(jié),哪會(huì)有新中國初升的太陽?歷史漫漫的長幅畫卷告訴我們,沒有科學(xué)家的鉆研開拓得出的偉大結(jié)論,哪會(huì)有如今的美好生活?前輩在“山重水復(fù)”中付出,我們?cè)凇傲祷鳌敝薪邮堋?/p>

        我喜歡接受的公平,付出的豁達(dá)。如果付出出納真誠的貨輪,那么接受就是滿載而歸的貨物。俗話說“君子之交淡如水”。獲得真摯的友誼需要付出,付出真摯的友誼需要獲得平正的心。一份耕耘,一份收獲。接受與付出就是這樣如親密的伙伴,形影不離。

        接受不需“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的壯語,只需“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的真心。付出不需“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的痛苦,只需“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的信心。

        攜一縷接受的陽光,系一絲付出的綢帶,整理行裝,踏上實(shí)現(xiàn)自我的道路……

        篇三:暖心的愛

        愛,彌漫在生活的每一個(gè)角落里。父母的一句“放學(xué)啦?“充滿著愛的.氣息,父母的每一個(gè)小小的動(dòng)作滿載著愛的碩果,這些都是微不足道的。其實(shí)如果我們是蝴蝶,那么父母給予我們的愛就是一片花海,如果我們是蜜蜂,那么父母給予我們的就是滿缸蜂蜜。可是,你真的留心過父母對(duì)你無限的愛嗎?你真的感恩過他們嗎?現(xiàn)在回想起來,我們沐浴過多少愛呢?數(shù)不清。我亦是如此。

        媽媽給予我的是關(guān)愛,是疼愛,是無私大愛,而我卻身豐福中不知福。

        兒時(shí)的我,刁蠻、任性,更重要的是挑食!每一次媽媽都會(huì)變著法兒做出合我胃口的飯菜來。那天早上,天下著雨,而我卻說要吃方便面,在家里又哭又鬧。媽媽二話沒說,立即打著一把小傘就出去了。回到家,媽媽的衣服被淋濕了,一連打了幾個(gè)噴嚏。而我一點(diǎn)兒都不懂事,一句話也沒有對(duì)媽媽說,只是嚷嚷著讓媽媽快煮方便面。媽媽一邊咳嗽著一邊為我煮面。中午,我回到家,不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)媽媽背著我在量體溫。趁媽媽不注意,我偷偷跑過去一看,原來媽媽發(fā)高燒了!她不但不告訴我,還硬撐著對(duì)我微笑!我低下了頭。

        現(xiàn)在想起時(shí),我的眼圈紅了,眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)。媽媽付出的那一整顆心,我有認(rèn)真對(duì)待嗎?不,我沒有。

        回到家后,我看著媽媽的臉一本正經(jīng)的說:“媽媽,我——愛你!”媽媽先是愣住了,隨后把我摟在懷里,我看見,媽媽哭了,她激動(dòng)地說:“針針,媽媽不圖你回報(bào),只希望你長大有用自己快樂,但是媽媽今天聽到你這番話真的很欣慰,你是媽媽的好女兒!”媽媽撫摸著我的頭說。我也哭了,是感動(dòng)的淚。那一刻,我感受到自己真的大了!

        您給予我的愛是無私的,而我對(duì)您的回報(bào)也必定是無限的,媽媽,我愛你!

        時(shí)間議論文高中作文【通用10篇】六

        我匆匆地跑回房間,一下子竄進(jìn)被子里。

        也許是我的作業(yè)太多,我直到很晚才完成,所以感到十分困。黑夜中,無盡的困乏和疲倦如潮水向我涌來并將我浸沒其中。我想,今天是中秋佳節(jié),而我卻未賞月,于是,無邊的遺憾尾隨困倦而來。不多久,我睡著了。

        半夜,我被什么強(qiáng)烈的東西撩開了雙眼,朦朧中,我看見了可愛而皎潔明亮的月光。他們可真是調(diào)皮哩!月光們?cè)谖业拇巴怙w舞,將美麗的窗花完整地復(fù)印到我的墻上;他們中許多已經(jīng)進(jìn)入我的房間,這些不請(qǐng)自來的小精靈在我的手臂上輕歌曼舞,使我手臂也成了光鮮亮麗的舞臺(tái);更有些調(diào)皮的,跳到我的面頰上,有些不停地梳平我纏繞在一起的睫毛,有些索性撥開我的眼簾,一個(gè)接一個(gè)跳下去,去探索我的腦海;還有些知趣的知道我要睡覺,便默默地從我的發(fā)絲上滑下去,他們一定認(rèn)為這像滑滑梯一樣好玩。在這些小精靈輕盈而舒緩的腳步中,我可以更安心入睡,但我要客氣地送別這些小精靈,所以我起身準(zhǔn)備關(guān)窗簾。

        我正準(zhǔn)備伸手,可又停住了,因?yàn)樘焐蠏熘粋€(gè)大大的月餅!哦,不是月餅,是月亮!她就高高地懸在空中,一動(dòng)不動(dòng),月光緩慢回到月亮上了。天地乾坤此時(shí)只有我和月亮了。我驚嘆于她的圓滿,皎潔,純美;遺憾的是,我無緣看到“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”的圣景,但眼前那張圓滿的笑臉足夠令人滿足,它是如此飽經(jīng)風(fēng)霜的笑??!因?yàn)樵铝吝@個(gè)東西,生來注定與太陽不同,她有陰晴圓缺。我眼前的滿月就是由月牙一天天滿盈起來,但她會(huì)巫術(shù)次復(fù)圓或滿月。是啊,鳳凰可以涅盤,人和月亮同樣不會(huì)倒下。比如災(zāi)難來了,人類一定不會(huì)畏懼,倘若人類在這次災(zāi)難中損失了什么,人類也一定會(huì)從今后的努力中將它彌補(bǔ)回來。

        月光又摻雜到空氣中緩慢的走動(dòng),我竟從這腳步中悟出這么多人生道理。為什么以前我從未領(lǐng)悟過呢?苦思冥想中,我發(fā)現(xiàn)是我的腳步太快了。

        我想,如果現(xiàn)代人生是場在高速列車上的旅途,我現(xiàn)在一定會(huì)強(qiáng)烈要求司機(jī):“減速吧!我們乘客還未來得及欣賞沿途的風(fēng)景呢!”那時(shí),司機(jī)一定會(huì)點(diǎn)點(diǎn)頭,踩下剎車,而車上的其他乘客也一定會(huì)說:“慢一點(diǎn)好!慢一點(diǎn)好啊!”

        我緩緩的躺下,緩緩地蓋上被子,入睡。

        時(shí)間議論文高中作文【通用10篇】七

        是在突然間起了念頭,要來個(gè)農(nóng)家游的。

        那日,閑來翻報(bào),看到休閑時(shí)尚一欄,大幅的`照片上,村莊田疇鋪陳,陽光融融,人們笑臉燦爛。旁有文字介紹,說上海市民現(xiàn)在最時(shí)尚的生活,是去鄉(xiāng)下吃農(nóng)家飯,品農(nóng)家菜,看農(nóng)家景。

        失笑不已,這樣的時(shí)尚,我在一二十年前可是天天品味著的。

        得了啟示,休息日里,電話召集同樣在外工作的弟弟,我說我們這次一起來個(gè)農(nóng)家游可好?

        兩家人馬,浩蕩成一支團(tuán)隊(duì),直往鄉(xiāng)下——我們的老家撲去。慌張了我們的父母,他們站在屋前,手足無措地望著我們笑,問,乖乖啊,今天又不過年又不過節(jié)的,咋都回來了呢?

        一笑,回他們,想你們了唄。話說完,臉暗自紅,若不是受這時(shí)尚的農(nóng)家游的啟發(fā),生活在城里的我們,平常日子里,哪里會(huì)想到父母。

        父母冷清的小屋,因我們的到來而熱鬧。家里養(yǎng)的小黃狗也來湊熱鬧,老熟人似的,繞了我們的腳跟嗅。一只小羊跑來,站在門口,朝著我們好奇地張望。琥珀色的眼睛里,有著孩童般的溫柔和天真。母親介紹它像介紹她另外的孩子,母親說,這是家里剛生的小羊,這小家伙聰明得跟人似的,我和你爸從田里回來,它都老遠(yuǎn)跑過去接。前些天,它吃了下過露水的草,瀉肚子了,再給它濕草,它怎么也不肯吃了。

        我們都以為奇,圍著小羊拍照。暗喜不已,這樣的“明星人物”,到哪里找?六歲的小侄子,更是抱著它,當(dāng)了活玩具,喜歡得不肯松手了。

        提了籃子,去地里摘菜蔬。初夏的天,地里的植物們,蔥蘢得不能再蔥蘢。瓜果多的是,香瓜梨瓜木瓜,比賽著結(jié),——隨便摘吧。蔬菜多的是,韭菜一蘢一蘢地綠著。還有小青菜,嫩得掐得出水來。黃豆莢也飽滿得剛剛好,用韭菜炒嫩黃豆吃,既鮮嫩又清新。

        鄰居們隔屋相望,遠(yuǎn)遠(yuǎn)招呼,我家有紫茄子要不要?

        要,當(dāng)然要。提了籃子就過去了,摘了小半籃子。鄰人還嫌不夠,頻相勸,再多摘點(diǎn)呀,我家里多著呢。

        心里滿溢的都是好。鄉(xiāng)下人家就是實(shí)成,在他們,給予是福,而你的接受,對(duì)他們來說,更是福。因?yàn)槟愕慕邮?,意味著沒拿他們當(dāng)外人。心與心,原是這樣靠近的。

        很快,正宗的土灶上,燒出正宗的土菜,父親還斬了一只草雞。一桌子的好吃好喝。我們埋頭大吃,直吃得打飽嗝。父母卻吃得少,一直在一旁笑瞇瞇地看著我們,不時(shí)地嘆一聲,真好。

        真好什么呢?在他們,子女能?;丶铱纯?,就是最大的滿足。我突然想,假如,與親情相約也能成為一種時(shí)尚,將有多少父母笑開顏啊。而我們,也因這樣的時(shí)尚,可以時(shí)常與記憶里的自己重逢,去童年呆過的地方走一走,去問候一下從前的藍(lán)天和白云。人生會(huì)因此,更為豐滿。

        時(shí)間議論文高中作文【通用10篇】八

        杜甫詩句:“新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬竿?!比碎g就是要有愛,也要有恨。愛真、善、美;恨假、惡、丑。若不如此,世上就不會(huì)有公理、正義和光明。

        【事實(shí)論據(jù)】

        秋瑾嚴(yán)辭斥縣官

        貧苦農(nóng)民阮財(cái)富的田產(chǎn)被當(dāng)?shù)貝喊越堂顸S老虎霸占,阮財(cái)富告到縣衙門,請(qǐng)求縣官老爺為他伸冤??h官害怕教會(huì),庇護(hù)惡霸,非但不為受害者伸冤,反而誣蔑阮財(cái)富:“和信教人作對(duì),要造反不怕國家王法?!币盟麊栕铩^群眾敢怒而不敢言。此時(shí)正好秋瑾路過衙門,她聽完受害者的訴說以后,義正辭嚴(yán)地對(duì)縣官說:“阮財(cái)富的田產(chǎn)被別人霸占去了,怎么落得個(gè)沒理,還要吃官司呢?你講的是什么王法?他無罪,應(yīng)該放了!”秋瑾在家鄉(xiāng)有名聲,縣有幾分怕她,不得不把阮財(cái)富當(dāng)場開鐐放了。

        魯迅為車夫醫(yī)腳

        “橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!笔囚斞溉烁竦膶懻铡?duì)敵人恨,對(duì)人民愛,在魯迅的日常生活中,處處可以看到他的這種高尚人格。有一年的冬天,在他家門口不遠(yuǎn)處,他見到一位人力車夫捧著流血的腳,原來腳被玻璃碴劃破了,疼得不能走動(dòng)。魯迅很快從家中拿來藥品、鉗子和紗布,在凜洌的寒風(fēng)中,他蹲下身子,細(xì)心地把車夫腳底的碎玻璃碴用鉗子取出來,又用消毒藥水清洗了傷口,敷上藥,扎上繃帶。扶他站起來。并設(shè)法著人送車夫回家。

        齊白石老人的“群鼠圖”

        著名書畫大師齊白老人愛憎分明,痛恨日本軍閥,痛恨漢奸、特務(wù)。1937年“七。七”事變后,他在門口貼出一張“告白”,上書:“從來官不入民家。官入民家,主人不利。謹(jǐn)此告知,恕不接見。”拒絕賣畫給敵人,拒絕與他們打交道。老人還常常借詩畫影射咒罵敵人。他曾畫了一幅“群鼠圖”,在畫上題詩道:“群鼠群鼠,何多如許?何鬧如許?既嚙我果,又剝我黍。燭燈殘?zhí)煊铮瑖?yán)冬已換五更鼓。”嚴(yán)勵(lì)尖銳地揭露筆鞭撻了日寇“群鼠”對(duì)我國的侵略罪行。

        “華人池”洋人不準(zhǔn)進(jìn)

        1932年,僑居新加坡的華人著名企業(yè)家胡文虎得悉:上海租界內(nèi),洋人在公園門口掛著“華人與狗,不得人內(nèi)”的牌子,他痛恨不已。于是他就修建了一座漂亮的游泳池,命名為“華人池”,在門口高掛著一塊牌子,寫著:只準(zhǔn)華人入內(nèi)。

        有一天,兩個(gè)洋人繞過牌子,偷偷摸摸地跳進(jìn)泳池,當(dāng)即被游泳的華人扭送出門。

        楊令弗巧斥希特勒

        法丁斯頭子希特勒,為了給自己裝飾門面,冒充風(fēng)雅,在柏林舉辦了一次畫展。旅美中國著名女畫家楊令弗也應(yīng)邀參加。她畫了一幅粉墨花鳥畫,畫的是翠竹數(shù)竿,兩只鵪鶉怒目相視,在青枝翠葉中爭斗。并在畫的左上角題上一首《致戰(zhàn)魔》的詩。希特勒對(duì)這幅富有東方神韻的畫很喜歡,并買下了這幅畫。希特勒不懂中文,待數(shù)日后讀到譯稿,才知道詩畫原來是痛罵自己是制造仇恨,同類相殘的“戰(zhàn)魔”,他惱羞成怒,立即下“逐客令”??蓷盍罡ピ缫央x開柏林了。

        【理論論據(jù)】

        1、是文人,他的是非就愈分明,愛憎也愈熱烈。魯迅《再論文人相輕》

        2、愛力可以創(chuàng)造世界。惲代英《怎樣創(chuàng)造少年中國》

        3、愛力愈大,所愛愈博。李大釗《黑暗運(yùn)動(dòng)》

        4、假如我的血肉該喂動(dòng)物,我情愿喂獅虎鷹隼,卻一點(diǎn)不給癩皮狗吃。魯迅《半夏小集》

        5、倘有同一營壘中人,化了裝從背后給我一刀,則我的對(duì)于他的憎恨和鄙視,是在明顯的敵人之上的。魯迅《答〈戲〉周刊編者信》

        6、真實(shí)的自由,都是建立大“愛”字上的。李大釗《黑暗運(yùn)動(dòng)》

        7、我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。魯迅《野草。題辭》

        8、對(duì)鋒牙利齒的老虎寬仁,就是對(duì)善良的羊群兇狠。伊朗諺語

        9、只有強(qiáng)烈的愛,才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的恨。日本諺語

        10、有明確的是非,有熱烈的好惡。魯迅《“文人相輕”》

        時(shí)間議論文高中作文【通用10篇】九

        我只是茫茫蒼穹浩浩天宇中的一粟。做不成尼羅河的深邃,也不能擁有太平洋的廣袤浩瀚,也不似一簇潔白的浪花淹沒在它無垠的蔚藍(lán)之中。那我是什么?我是流芳百世的大文豪,我是腰纏萬貫的大亨,我是偉大的熱血戰(zhàn)士。不!我都不是,我是我自己。我要不走尋常路???,怎樣才能辦到呢?`

        首先,把自己當(dāng)成自己。不要一味地模仿,張貼,打印他人的模子。柳永“黃金榜”上偶失龍頭后,并沒有因?yàn)橹車倪_(dá)官貴,顯赫之勢(shì)而自卑,卻在詞壇上印上了“柳詞”。陶淵明性本自然,潔身自愛,不在趨炎附勢(shì)的社會(huì)旋渦中迷失自我,毅然辭官歸隱,

        在南山下賞菊種豆。正因?yàn)槿绱?,他才?huì)成為田園詩的門宗?!都t樓夢(mèng)》里沒有花魁。只有寶釵的端莊,黛玉的優(yōu)雅,湘云的開朗,妙玉的清高,熙鳳的潑辣,晴雯的俏麗,紫鵑的聰慧,平兒的細(xì)致。這樣大觀園才顯得以流光。走自己的路,讓別人去說吧!

        其次,我們要走彎路的勇氣,要有足夠的經(jīng)驗(yàn),要有拼搏高峰的毅力。當(dāng)百花凋零的寒冬來臨時(shí),臘梅獨(dú)立在百丈冰的懸崖,甜甜的微笑。當(dāng)其他昆蟲都在為前面的大物困擾時(shí),螞蟻毅然地背著食物繞道回家了。徐霞客踩著根根荊條,走過白皚皚雪原,越過茫茫荒山,跋山涉水寫就《徐霞客游記》在別人貪圖享樂,貪圖美酒,癡迷靡音時(shí)。你要不走尋常路要隨機(jī)應(yīng)變世間萬物,要謹(jǐn)慎小心,不要貪戀。

        同時(shí),人要鮮活起來,這樣路才能鋪滿鮮花?!盁o厘頭”電影的開創(chuàng)者——周星馳,總不按套路出牌,幾乎每一部電影里都有創(chuàng)新的火花。所以他才能贏得觀眾的笑與淚。因循守舊,使中華民族在160多年前的中西文化碰撞中無法擺脫多災(zāi)多難的宿命。貝多芬說過:一個(gè)卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn),就是在陳舊與新穎之間果敢地選擇了新穎。所以,中國跳出了枷鎖,走中國特色的社會(huì)主義道路,到今日的不斷富強(qiáng)。不走尋常路,為民族注入一種鮮活的思想——?jiǎng)?chuàng)意

        既然如此,在不走尋常路的同時(shí),人應(yīng)該有“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”的高潔品質(zhì)。人還應(yīng)有“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的傲然烈骨。人更應(yīng)該有“茍利國家生死已,豈因禍福避趨之”的民族精神。不陷入別人的套子里,不盲目從眾。人之所以為人,是因?yàn)樗咦约旱穆?,而不是重?fù)別人的路。請(qǐng)記住以上,不走尋常路。

        時(shí)間議論文高中作文【通用10篇】一十零

        議論文寫作論據(jù)_時(shí)間

        我們的生命由時(shí)間構(gòu)成,哪怕是浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間就是虛擲部分生命。

        道理論據(jù):

        1、時(shí)間就是生命,時(shí)間就是速度,時(shí)間就是力量。——郭沫若

        2、時(shí)間就是生命。無緣無故地耗費(fèi)別人的時(shí)間,跟謀財(cái)害命沒有什么兩樣?!斞?/p>

        3、莫等閑,白了少年頭,空悲切?!里w 4、白日莫閑過,光陰不再來?!諟Y明

        5、你熱愛生命嗎?那么請(qǐng)別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料?!惶m克林

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