在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

議論文及其提綱篇一

二、生硬不自然

三、故弄玄虛

鳳頭——精彩開(kāi)頭的標(biāo)準(zhǔn)

第一，要簡(jiǎn)（5行以?xún)?nèi)，少于120字）

第二，要明（二個(gè)部分三個(gè)方法）

第三，要美（要技巧，要修飾）

一.直接引論法【議論文如何入題1】

例1：《讓紀(jì)念閃耀理性光芒》

紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動(dòng)，但又不是感情的無(wú)節(jié)制的揮霍;紀(jì)念需要行動(dòng)來(lái)升華，但又需要理性的引導(dǎo)。

真正的紀(jì)念是心靈的回響，是歷史的回音;它審視過(guò)去，啟迪未來(lái)……(總領(lǐng)下文，過(guò)渡自然)

黑格爾曾經(jīng)自夸德國(guó)人天生就是哲學(xué)家。然而就是這樣一個(gè)天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族，就在一個(gè)狂人的引誘下，陷入了戰(zhàn)爭(zhēng)的淵藪。60年前的那幕慘?。荷`涂炭、妻離子散、血流成河……勝者在對(duì)往昔的審視中找到了道德的標(biāo)桿，也找到了紀(jì)念的理由。

例2：《找準(zhǔn)位置，綻放光彩》：

虎嘯深山，魚(yú)翔淺底，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空。世間萬(wàn)物自有屬于自己的一片天地，生命的玄機(jī)是找到自己的位置，綻放屬于自己的光彩。(排比，列舉四種具有審美意義的典型意向，并緊扣中心觀點(diǎn))

找準(zhǔn)位置，需要認(rèn)清自我，審視自我，用一顆平靜的心聆聽(tīng)自我價(jià)值的呼喚，寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。

二.設(shè)問(wèn)引用法【議論文如何入題2】

例1：《穩(wěn)中求勝》

梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。英雄如雨，卻已宋江為首。蜀國(guó)謀賴(lài)孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也?

宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實(shí)，終脫穎而出，施展風(fēng)采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝，吉。(回答問(wèn)題，提出中心論點(diǎn))

例2：《若為人生故，誠(chéng)信不可拋》

人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇題面前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，究竟能選擇什么，該選擇什么?

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X(qián)更具內(nèi)涵。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具實(shí)效性。

……

三.抒情議論入題【議論文如何入題3】

議論中飽含著濃郁的情感色彩，賦予議論以強(qiáng)烈的抒情性。議論的語(yǔ)言是理性思維的結(jié)果，因而也許少了一份靈動(dòng)，儼然一副冷若冰霜的面孔。由抒情議論入題，打破議論文板起面孔說(shuō)教的束縛，語(yǔ)言清新靈秀，更能引起讀者共鳴。

例1：《捕捉理性的靈光》

求知的瞳孔放飛彩色的希望，那方黑色的沃土貯滿(mǎn)流連，赫然印著“感情用事與理性分析”。是的，站在雨季邊上，綿亙于高三的歲月，即將步入社會(huì)的熔爐，憑借直覺(jué)和感情親疏去認(rèn)知這個(gè)紛繁的世界，還是邏輯分析，理性判斷，助長(zhǎng)理性的羽翼?我愿意讓生命噴薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的靈光。(運(yùn)用比喻的修辭手法，鮮明地表達(dá)觀點(diǎn))

例2：《帶著感動(dòng)出發(fā)》(2008年安徽)

窗外風(fēng)兒清清，鳥(niǎo)兒啁啾。窗內(nèi)陽(yáng)光跳動(dòng)，夢(mèng)兒甜甜。時(shí)間之舟悄悄駛進(jìn)夢(mèng)境，拉開(kāi)惺忪的眼簾。生活的風(fēng)車(chē)每天都周而復(fù)始的.轉(zhuǎn)動(dòng)，而我卻不感覺(jué)到那是一座褪色的雕塑，因?yàn)楦袆?dòng)每天與我同行。

生活中處處存在著感動(dòng)，哪怕是一草一木，一花一石。帶著感動(dòng)出發(fā)，我發(fā)現(xiàn)生活之河中，每一種水滴碰撞聲都是那樣清脆悅耳。

……

四.解題引論【議論文如何入題4】

一開(kāi)篇即詮釋題目?jī)?nèi)涵，明確中心論點(diǎn)。好處是通過(guò)詮釋概念來(lái)挖掘其深意，明確論述的方向。

例1：《防民之口，甚于防川》

“防民之口甚于防川”，顧名思義，就是提防人民之口比防河流決口更難。這就決定了當(dāng)權(quán)者一定要做到“為川者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言”，反之，將被歷史的潮流、人民的吼聲所吞沒(méi)。

例2：《學(xué)不可以已》

例3：

誠(chéng)信是什么?在我看來(lái)，誠(chéng)信是一種無(wú)畏的敢于說(shuō)真話(huà)的勇氣，誠(chéng)信是一份高尚的敢于負(fù)責(zé)任的純真，誠(chéng)信是偉大的人格那耀眼的閃光點(diǎn)，誠(chéng)信是人生財(cái)富那最瑰麗的明珠。我們應(yīng)該好好握住誠(chéng)信背囊，千萬(wàn)不能拋棄它。

議論文及其提綱篇二

議論文閱讀題

江蘇省常州市，7—8，4分）閱讀議論文片段，完成各題：

①?gòu)男。覀兙途芙^驕傲，自己不能驕傲，也不能接受別人驕傲。

②但實(shí)際情況不是一加一等于二那么直截了當(dāng)。拉長(zhǎng)耳朵聽(tīng)聽(tīng)，睜開(kāi)眼睛看看，驕傲了還在進(jìn)步，謙虛了原地踏步，也少不了。其實(shí)，驕傲的含義廣得多，影響進(jìn)步與落后的要素也多得多，謙虛教育過(guò)于單一了。

③驕傲是一種心理和心情的反映?？梢允前谅涂穹?，也可以是自信和喜悅；可以在一時(shí)一事，也可以沉浸其間；可以成為一個(gè)終點(diǎn)，也可以是一個(gè)新的起點(diǎn)；驕傲也是千姿百態(tài)的。顯而易見(jiàn)，把驕傲等同于自滿(mǎn)、昏頭、止步不前，是有失偏頗的。

④所以，中國(guó)人驕傲地說(shuō)60年中國(guó)進(jìn)步了，世界都鼓掌。這個(gè)驕傲是事實(shí)，也是自豪。舍我其誰(shuí)，驕傲還可以成為鼓勵(lì)劑、推動(dòng)力。

⑤謙虛也同樣是一種心理和心情的反映。虛懷若谷，博采眾長(zhǎng)，謙虛可以通向成功，但成功的因素并非只是一種態(tài)度，謙虛代替不了知識(shí)代替不了技術(shù)代替不了規(guī)則。謙虛可以成為謙謙君子，但成為英豪的還是狂放的曹操。

⑥過(guò)度的謙虛教育，之于個(gè)人，可以有二害。一害，喪失自我，有他無(wú)我，只有我之短而無(wú)我之長(zhǎng)，久而久之，畏縮不前，無(wú)進(jìn)取之心。二害，拒絕他人張揚(yáng)，只取其態(tài)度，而不看人張揚(yáng)的依據(jù)驕傲的理由，自我封閉，最終還是落后于人。以謙虛之態(tài)度論成敗定功過(guò)，虛假之風(fēng)偽飾之風(fēng)必起。

⑦接受驕傲并不容易。之于己，既要對(duì)自己有信心，驕傲的資本經(jīng)得起實(shí)際和歷史的檢驗(yàn)，又不怕人說(shuō)三道四，神經(jīng)要有剛性韌性，又要能保持清醒的頭腦，不陶醉不止步；之于人，要容得了人，容得了人張揚(yáng)，看得到他人之長(zhǎng)而取人之長(zhǎng)。

⑧允許驕傲，接受驕傲，我們這個(gè)時(shí)代需要驕傲。讓驕傲成為一種自信。別老低著頭過(guò)日子。

（1）．下列對(duì)文章各段落的分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（2分） 【 ▲ 】

a．第①段是樹(shù)靶子，準(zhǔn)備批駁舊觀點(diǎn)的`偏激和教育方式的單一。

b．②~④段，全面闡述“驕傲”的含義，突出其積極意義。

c．⑤~⑥段，就“謙虛”展開(kāi)論述。闡明謙虛并不永遠(yuǎn)是美德，謙虛可以造就謙謙君子，但卻難以造就絕代英豪，意在突出過(guò)分謙虛的消極影響。

（2）．下列對(duì)文章內(nèi)容、特色的分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（2分） 【 ▲ 】

a．這是一篇駁論性質(zhì)的議論文，行文簡(jiǎn)潔，視野開(kāi)闊，邏輯嚴(yán)密。

b．文章第②段列舉了人們的一些思維盲點(diǎn)，為下文說(shuō)理拓展了空間。

c．通篇采用舉例論證法，選例典型，描述準(zhǔn)確，第④、⑥段就值得我們揣摩借鑒。

議論文及其提綱篇三

1、這篇議論文觀點(diǎn)明確，題記就亮明自己的看法，正文部分運(yùn)用引用論證、舉例論證、道理論證等論證方法有力的論證了自己的觀點(diǎn)，論述條理清晰，是一篇成功的習(xí)作。

2、這篇議論文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出了“音樂(lè)有奇妙作用”的觀點(diǎn)，觀點(diǎn)明確，立意淺顯而耐人尋味。本文結(jié)構(gòu)明朗，過(guò)渡自然，層層深入，層次分明，富有豐富的意蘊(yùn)。

3、通篇文章語(yǔ)調(diào)輕松幽默，顯得妙趣橫生，讀來(lái)令人愛(ài)不釋手。

5、全文可圈可點(diǎn)的佳句不少，給文章增添了些文學(xué)情趣。

6、全文幾句俗語(yǔ)的引用恰到好處，以懷舊為線(xiàn)索。這正體現(xiàn)了你的思想意識(shí)。

7、你的文章很有創(chuàng)意——用幾何證明題的形式來(lái)完成構(gòu)思。全文文學(xué)色彩很濃！

9、作為隨感，你的文章文思敏捷，意愿紛呈。字里行間流露出的人生體驗(yàn)的豐富和思想感情的細(xì)膩?zhàn)尷蠋煾械襟@訝。希望你再接再厲，在今后的寫(xiě)作中形成一道屬于自己的風(fēng)景線(xiàn)！

10、雖然寫(xiě)作對(duì)你來(lái)說(shuō)并不是很喜歡的，但你卻像蝸牛一樣踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，堅(jiān)持寫(xiě)作，從不輟筆。你的精神著實(shí)令人欽佩，以你的個(gè)性定會(huì)闖出自己的一片天地。

議論文及其提綱篇四

學(xué)會(huì)如何面對(duì)挫折

我們每個(gè)人都有自身的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，應(yīng)該在全面了解自己的長(zhǎng)處與短處的同時(shí)，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，努力改進(jìn)自己的劣勢(shì)，建立符合自己客觀實(shí)際水平的奮斗目標(biāo)。

犯錯(cuò)誤是我們?nèi)祟?lèi)的天性，人要想在社會(huì)中有所作為，不犯錯(cuò)誤是不可能的，重要的是要以一種怎樣的態(tài)度去對(duì)待自己的過(guò)錯(cuò)。我們應(yīng)該坦誠(chéng)地面對(duì)自己的失誤，及時(shí)采取彌補(bǔ)措施，并且在自己的過(guò)失中吸取教訓(xùn)，爭(zhēng)取一個(gè)錯(cuò)誤不犯兩遍。

xxx說(shuō)：“不要把你所得到的東西估價(jià)過(guò)高，也不要羨慕旁人，羨慕旁人的人，不會(huì)有寧?kù)o的心情”。我們應(yīng)該收回自己放在外界的過(guò)多精力，使力量轉(zhuǎn)而投向自己的內(nèi)心，努力培養(yǎng)精神上的獨(dú)立性和自主性，建立自己的為人標(biāo)準(zhǔn)和處理原則，而不是把跟他人的比較作為衡量自己的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

自我接納是主觀幸福感的因素之一。所以學(xué)會(huì)做到對(duì)自己進(jìn)行比較全面客觀的認(rèn)識(shí)，擺正自己的位置，正視自己的優(yōu)缺點(diǎn)，接受自我，欣賞自我，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展自我，不斷完善自我。

在生命的旅途中，我們常常地遭遇各種挫折和失敗，會(huì)陷入到某些意想不到的困境。這時(shí)，信念和理想猶如心理的平衡器，它能夠幫助人們保持平穩(wěn)的心態(tài)，度過(guò)挫折和坎坷，防止偏離人生的軌道，進(jìn)入心理暗示。

三個(gè)分論點(diǎn)的優(yōu)秀作文 —— 你好，很高興為你解答 船夫憑借風(fēng)的幫助航行，感到輕松，認(rèn)為船槳沒(méi)用了，憑風(fēng)就可以前行，便把槳拋到了河里。結(jié)果，風(fēng)消失了，船夫陷入困境。生活中，類(lèi)似船夫的...

作文三個(gè)分論點(diǎn):做自己命運(yùn)的主宰 —— 做自己命運(yùn)的主宰 最近，我看了一本書(shū)，名叫《感動(dòng)中國(guó)——學(xué)習(xí)雙百人物，規(guī)劃精... 小海迪先后動(dòng)過(guò)三個(gè)大手術(shù)，雖然活了下來(lái)，但是高位截癱使她從此只能在輪椅上生...

求議論文堅(jiān)持的三個(gè)分論點(diǎn) —— 1 .堅(jiān)持的內(nèi)涵 2 .堅(jiān)持的意義，3 .堅(jiān)持的作用

關(guān)于快樂(lè)的三個(gè)分論點(diǎn)作文, —— 1-快樂(lè)首先表現(xiàn)在外表上，讓別人看到你是快樂(lè)的，俗話(huà)說(shuō)抬手不打笑臉人，………2-快樂(lè)就是一種積極向上的心態(tài)，積極的人像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮，消極的人像月亮...

議論文 學(xué)會(huì)選擇 800字 以上 要全文 最好多幾篇 要有3個(gè)分論點(diǎn) 幫幫忙啦 —— 學(xué)會(huì)選擇 人生就像三岔路口，總會(huì)有不同的方向給你選擇，紅燈是給你考慮，黃燈是暗示你行動(dòng)，那么綠燈則是你選擇方向的時(shí)刻?！}記 人生總會(huì)面對(duì)許許多多的路...

以感恩為主題的議論文,要有三個(gè)分論點(diǎn) —— 很多時(shí)候，父母的愛(ài)就像那天空劃過(guò)的飛鳥(niǎo)——時(shí)常到來(lái)而又不留痕跡。 那是一個(gè)天色昏暗的傍晚，窗外狂風(fēng)大作，我打掃完教室里的衛(wèi)生開(kāi)始收拾書(shū)包，準(zhǔn)備回家?！斑?..

以寬容為話(huà)題,三個(gè)分論點(diǎn)的議論文 —— 學(xué)會(huì)寬容 一百多年前，法國(guó)的雨果曾經(jīng)這樣感嘆:“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷?！惫爬系臇|方，人們也世代傳承著...

慷慨議論文五段論800字,中間有3個(gè)分論點(diǎn) —— 慷慨 我只愿放下步子，在一方靜好無(wú)常的土地上，帶著金砂般渺小而閃光的品質(zhì)，為世界的前行慷慨解囊?！? 風(fēng)無(wú)償助力，鷹得以搏擊長(zhǎng)空;土慷慨匯實(shí)，花得以...

議論文及其提綱篇五

這是一篇很不錯(cuò)的議論文，文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出了觀點(diǎn)：生命是寶貴的，我們應(yīng)該熱愛(ài)生命，論證層次鮮明、清晰，麥克的論據(jù)很有說(shuō)服力，語(yǔ)言流暢，結(jié)構(gòu)完整。

這篇議論文以理取勝，觀點(diǎn)辯證，語(yǔ)言靈活多變，富有自由靈動(dòng)的色彩。文章開(kāi)頭擺出看法：相信自己不意味固執(zhí)己見(jiàn)；聽(tīng)取意見(jiàn)也不代表亦步亦趨。接著闡述我們?yōu)槭裁匆?tīng)取別人的意見(jiàn)。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)練，重點(diǎn)突出；恰當(dāng)?shù)囊酶怪行牡玫酵怀?；文末的?wèn)句發(fā)人深省。本文題目若能改成《相信自己，相信他人》，效果會(huì)更好。

題記今日歡呼誠(chéng)信在，只緣妖霧又重來(lái)，揭示了本文的創(chuàng)作意圖針對(duì)現(xiàn)實(shí)中缺乏誠(chéng)信的現(xiàn)象進(jìn)行鞭撻，呼吁誠(chéng)信。全文用文言寫(xiě)成，既顯古樸典雅之風(fēng)，又彰針砭時(shí)弊之志。

這篇議論文闡述了人要不斷地追求新目標(biāo)，不斷地去認(rèn)識(shí)新的世界，所以就要一次次車(chē)發(fā)，趕往心中的下一個(gè)目的地。此文多用排比句，使感情更加強(qiáng)烈，語(yǔ)言富有節(jié)奏感。

這篇短小的議論文論理深刻，手法多樣，精彩語(yǔ)句迭出，結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)。議論的角度也很關(guān)鍵。不妨學(xué)習(xí)一下：二段從人都需要磨練勇氣的角度議論，三段以課堂為例舉例論證，四段從萬(wàn)事開(kāi)始時(shí)需挑戰(zhàn)的角度議論，五段道理論證、舉例論證兼有，六段從不要后悔的角度論述。

文章開(kāi)頭引用名言獨(dú)特新穎，具有先聲奪人之效，接著從讀書(shū)能享受人間的無(wú)窮樂(lè)趣和讀書(shū)是一種信念兩方面來(lái)寫(xiě)，結(jié)尾總結(jié)全文點(diǎn)明中心。文章層次清楚，語(yǔ)言流暢，稱(chēng)得上是一篇佳作。

這篇議論文題目提出生命價(jià)值的論題，開(kāi)頭運(yùn)用一組排比句引出下文，正文部分運(yùn)用比喻論證、舉例論證的方法具體有力地進(jìn)行論證，結(jié)尾又用一組排比句呼應(yīng)開(kāi)頭，說(shuō)服力強(qiáng)，有教育意義。

這篇文章采用心靈對(duì)白的方式，巧設(shè)人生課題，多方引用哲理性很強(qiáng)的論述，比較深刻地闡明了一個(gè)道理：善待自己，戰(zhàn)勝自我，也就把握了人生航標(biāo)的方向。

綜觀全文，描述真切，情理交融，既注意了辯證性，又不乏較強(qiáng)的感染力。

這篇議論文，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山亮明論點(diǎn)，議論過(guò)程入情入理、甚見(jiàn)精純，論據(jù)新穎、豐富、典型。文氣充沛、段落分明。按照是什么、為什么、怎么樣結(jié)構(gòu)全文，不失為一篇議論文的典范之作。

這是一篇關(guān)于挫折的議論文，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，以反問(wèn)的形式提出中心論點(diǎn)。論證層次清晰，結(jié)構(gòu)明朗，引起讀者的思考，先后有序，層次分明，層層深入，結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。

這篇議論文觀點(diǎn)明確，題記就亮明自己的看法，正文部分運(yùn)用引用論證、舉例論證、道理論證等論證方法有力的論證了自己的觀點(diǎn)，論述條理清晰，是一篇成功的習(xí)作。

這是一篇規(guī)范的議論文。開(kāi)篇語(yǔ)言整齊，頗為簡(jiǎn)練。論述部分先總后分，中心句之下運(yùn)用的主要是舉例論證，事例典型，角度不一，很有分寸。結(jié)尾思想意義積極，催人進(jìn)取。

本篇議論文，閃光之處有三。一、語(yǔ)言精練、富有極強(qiáng)的邏輯論證力量。高山畢竟留寸土，故能高聳入云；大海終須納細(xì)流，故能浩瀚無(wú)邊。二、事例典型、具有集中的說(shuō)服力。三、道理合理，邏輯論證力量強(qiáng)。

議論文及其提綱篇六

小學(xué)階段的習(xí)作訓(xùn)練主要以寫(xiě)記敘文為主，到了中學(xué)后不少學(xué)生對(duì)如何寫(xiě)議論文束手無(wú)策。我們?cè)谛W(xué)適當(dāng)指導(dǎo)一些議論文的習(xí)作方法，對(duì)于學(xué)生升入初中后能得心應(yīng)手的去寫(xiě)議論文有很大的幫助。基于教學(xué)實(shí)踐，筆者著重滲透議論文的寫(xiě)作方法，讓學(xué)生感受議論文的寫(xiě)作特點(diǎn)，從而為議論文的習(xí)作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，也讓孩子們從心理上覺(jué)著寫(xiě)議論文對(duì)于他們一點(diǎn)兒也不難，人人都會(huì)寫(xiě)議論文，能寫(xiě)好議論文。

一、基于課文《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》的議論文教學(xué)實(shí)踐

2、講解課文時(shí)再讓孩子們明白能運(yùn)用事例，證明觀點(diǎn)。告訴孩子們論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)，它解決“用什么來(lái)證明”的問(wèn)題。論點(diǎn)因?yàn)橛辛苏摀?jù)支持才持之有效，言之成理，具有說(shuō)服力。要想做到有很強(qiáng)的說(shuō)服力，運(yùn)用的事例必須要準(zhǔn)確、典型、鮮活。論證就是用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程，是解決“如何進(jìn)行論證”的問(wèn)題?！墩胬碚Q生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》中的第二部分（第二、三、四、五、六自然段）就在“運(yùn)用事例，證明觀點(diǎn)”。

第二部分是文章的主體部分，文章引出科學(xué)發(fā)展史上的三個(gè)準(zhǔn)確、典型、鮮活、有代表性的事例。第一個(gè)事例是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)反復(fù)試驗(yàn)和研究，發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉(zhuǎn)方向和地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)。第二個(gè)事例是英國(guó)著名化學(xué)家波義耳偶然發(fā)現(xiàn)鹽酸會(huì)使花瓣變紅，繼而進(jìn)行了許多實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了酸堿試紙。第三個(gè)事例是奧地利醫(yī)生從兒子做夢(mèng)時(shí)眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)這個(gè)現(xiàn)象，經(jīng)過(guò)反復(fù)觀察和分析，推斷出凡睡著眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)都表示在做夢(mèng)的普遍現(xiàn)象。

最后課文又對(duì)三個(gè)典型事例作了總結(jié)，強(qiáng)調(diào)這三個(gè)事例“都是很平常的事情”，卻都發(fā)現(xiàn)了真理。因此，只要有“打破沙鍋問(wèn)到底”的精神，就一定能“從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所成就”。

3、讓孩子們記住文章的最后一定要總結(jié)全文，重申觀點(diǎn)。讓孩子們?nèi)ビ^察《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》中的第三部分（第七、八自然段）就在“總結(jié)全文，重申觀點(diǎn)”：指出科學(xué)并不神秘，也不遙遠(yuǎn)，關(guān)鍵在于見(jiàn)微知著，不斷探索，善于獨(dú)立思考，具有鍥而不舍的精神。

二、基于《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》課文的議論文延伸教學(xué)

學(xué)習(xí)完《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》，我馬上結(jié)合孩子們感興趣的事例進(jìn)行習(xí)作指導(dǎo)。課間剛剛發(fā)生的事情：我班何一健同學(xué)流著眼淚來(lái)找我，說(shuō)，他堅(jiān)決不和謝延愷坐同桌了。謝延愷同學(xué)太討厭了。上課后我“乘熱打鐵”，問(wèn)孩子們，想想：針對(duì)這件事情寫(xiě)議論文，該怎么寫(xiě)呢？

我先讓孩子們盡情討論，然后指名集體交流，最后我進(jìn)行總結(jié)。經(jīng)過(guò)討論后孩子們幫何一健同學(xué)“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出的觀點(diǎn)”是謝延愷這個(gè)小男生太討厭，經(jīng)常欺負(fù)同學(xué)，連課堂上也不例外，同桌被老師誤以為在搗亂而受到批評(píng)。

最后我從另一個(gè)角度強(qiáng)調(diào)了盡管我們的謝延愷同學(xué)有這樣或者那樣的毛病，但我們可以積極地去幫助他，用我們的正面的證例感召他來(lái)糾正錯(cuò)誤。至此，孩子們對(duì)寫(xiě)議論文產(chǎn)生了極大的興趣。

三、小學(xué)生的習(xí)作實(shí)踐

這時(shí)大部分孩子急于想寫(xiě)議論文了，我就讓孩子們依照老師指導(dǎo)的方法馬上去寫(xiě)，從當(dāng)堂寫(xiě)出的作文中可以看出孩子們大多數(shù)都掌握了議論文的寫(xiě)法。

如一中等學(xué)生寫(xiě)的習(xí)作《先苦后甜》。習(xí)作內(nèi)容摘抄如下：

有了苦，才能有甜！這句話(huà)有幾個(gè)小學(xué)生真正能體會(huì)到呢？但我體會(huì)到了。我因?yàn)橐恢币詠?lái)學(xué)習(xí)目的不明確，態(tài)度不端正，成績(jī)一直不好，以至于我漸漸對(duì)自己的學(xué)習(xí)失去了信心。但自從李老師五年級(jí)第一學(xué)期接我們這個(gè)班后，她一次次耐心地教導(dǎo)打動(dòng)了我。李老師善于鼓勵(lì)學(xué)生，我班的很多同學(xué)在她的鼓勵(lì)下各方面都有很大的進(jìn)步。王韻寧同學(xué)在她的鼓勵(lì)下，上課發(fā)言積極，學(xué)習(xí)成績(jī)突飛猛進(jìn)，開(kāi)始我妒忌王韻寧同學(xué)，后來(lái)在老師的開(kāi)導(dǎo)下我只想超越她。

我對(duì)自己進(jìn)行了反思，反思后馬上有了具體的行動(dòng)：每天早上六點(diǎn)我就起床，復(fù)習(xí)前一天學(xué)的內(nèi)容，然后預(yù)習(xí)新課。上課時(shí)我專(zhuān)心聽(tīng)講，積極開(kāi)動(dòng)腦筋，踴躍發(fā)言，經(jīng)常被老師夸獎(jiǎng)。寫(xiě)作業(yè)時(shí)獨(dú)立完成，寫(xiě)完后精心檢查，生怕出一點(diǎn)點(diǎn)差錯(cuò)……

努力并沒(méi)有立刻見(jiàn)效，吃了不少苦頭，但我提醒自己堅(jiān)持不懈。后來(lái)成績(jī)提高了，老師沒(méi)有一節(jié)課不夸我，我心里比吃了蜜還甜。

這個(gè)孩子的議論文習(xí)作思路十分清晰——開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出觀點(diǎn)；運(yùn)用了兩個(gè)具體的事例證明自己的觀點(diǎn)；總結(jié)全文，重申觀點(diǎn)，成為了一篇典型的議論小范文。

議論文及其提綱篇七

一篇內(nèi)質(zhì)不錯(cuò)的文章，如果面目(字跡)可憎，其分值往往不理想。為何？其一，字和卷面差，按評(píng)分要求要扣分，其二，試卷的面目在一定程度上控制著閱卷者打分的情緒。美觀整潔的書(shū)寫(xiě)是文章最好的外衣，它對(duì)閱卷者評(píng)分印象的形成是直接有效的：首先，筆劃要清楚。字跡筆劃清楚，字體端正，就能給閱卷者留下好印象。相反，龍飛鳳舞，一路狂草，但難以辨認(rèn)，就算文章寫(xiě)得好，也難以讓人欣賞。其次，字體要適中。字體過(guò)大，卷面有擁擠繁亂之感，觀之不雅。字體過(guò)小，閱讀起來(lái)如覺(jué)蟻行，極其費(fèi)神。再次，盡量少涂改。要涂改也須規(guī)范地涂改，切忌亂涂亂畫(huà)，在卷面留下醒目的墨點(diǎn)，造成凌亂之感。

1、擬好題

題目是文章的眼睛，是文章傳遞顯要信息的重要部分。由于它位居文章結(jié)構(gòu)之首，所以文章題目的優(yōu)劣也會(huì)直接影響閱卷者對(duì)文章的第一印象。議論文擬題的基本要求是：在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上力求醒目、舒暢。具體而言，可鮮明，可形象，可簡(jiǎn)潔，可別致，可整齊，不一而足?？傊阅芗ぐl(fā)閱卷者閱讀興趣或使之有耳目一新之感為最佳。

議論文的題目要求符合文體特征，要求鮮明，使人見(jiàn)其題而知其旨。觀點(diǎn)鮮明的文章最受閱卷者的歡迎，因?yàn)樗哂星宄焊泻屯该鞲校軌騻鬟_(dá)出文章內(nèi)容之大概，便于閱卷者準(zhǔn)確而快速地把握整篇文章的基本內(nèi)容。如《誠(chéng)信不可拋》、《科技與人文齊飛》、《移植的記憶，創(chuàng)新的殺手》、《堅(jiān)強(qiáng)——我不朽的信念》等文題，均是鮮明、奪人眼目的好題目。在鮮明的基礎(chǔ)上追求形象、生動(dòng)和富有個(gè)性，則是議論文擬題的更高要求。這類(lèi)文題能抓住閱卷者的視線(xiàn)，使之觀其題便欲睹其文，效果奇佳。如文章中心是走自己的路，讓別人去說(shuō)吧，擬題為《學(xué)會(huì)在別人的唾沫中游泳》，別致中顯出幾分幽默，令人產(chǎn)生一睹為快之感。

2、開(kāi)好頭

3、中間段寫(xiě)好首句和末句

議論文的結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn)，條理是否清楚，論證是否嚴(yán)密，論據(jù)是否典型，關(guān)鍵在中間段的寫(xiě)作。而結(jié)構(gòu)、條理、論證和論據(jù)等是議論文評(píng)分的重要細(xì)則，因此，寫(xiě)作議論文要盡量符合這些標(biāo)準(zhǔn)。

常見(jiàn)的論述模式是：首句為小論點(diǎn)或承上啟下的過(guò)渡詞句；中間圍繞小論點(diǎn)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖聦?shí)、理論論據(jù)，或針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象，分析說(shuō)理；最后結(jié)合論述內(nèi)容寫(xiě)一兩句小結(jié)的話(huà)語(yǔ)。其中首句和末句的寫(xiě)作最重要，它能直接勾勒文章的脈絡(luò)，顯示全文的論述思路。另外，文章的整體論證結(jié)構(gòu)常用正反對(duì)比式。許多道理只要從正反兩面說(shuō)了，就基本上可做到論述嚴(yán)密。在考場(chǎng)中熟練地運(yùn)用這種作文模式，可迅速地展開(kāi)寫(xiě)作，減少失誤，節(jié)省時(shí)間。同時(shí)，它可使閱卷者能便捷地依據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，在中檔以上分項(xiàng)計(jì)分，避免不利于考生的個(gè)人評(píng)分因素出現(xiàn)。

4、典型而鮮活的論據(jù)

論點(diǎn)是議論文的靈魂，分論點(diǎn)是支撐起這個(gè)靈魂的骨架，而論據(jù)是議論文的血肉。一個(gè)人要豐滿(mǎn)多彩，光有靈魂和骨架，沒(méi)有血肉是不可想象的。同樣一篇議論文只有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)是不能稱(chēng)為文章的，它還必須有典型而鮮活的論據(jù)。

典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì)，具有代表性的事例與名言。它首先要求真實(shí)，切合題旨。其次，選用的論據(jù)要棄舊用新，要厚今薄古。有些同學(xué)作文，記住幾個(gè)經(jīng)典論據(jù)，如司馬遷、居里夫人、張海迪，變換著角度使用，把它們當(dāng)做萬(wàn)花油。其實(shí)，這些論據(jù)就算典型，也不能引人注目。相反，選取人無(wú)我有、人有我新的論據(jù)說(shuō)理，使閱卷者在閱讀時(shí)產(chǎn)生新鮮感，效果會(huì)更好。另外，有些同學(xué)習(xí)慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯(lián)系實(shí)際，無(wú)時(shí)代的活水，也不能達(dá)到充分說(shuō)理的目的。最好能引述時(shí)尚言論和當(dāng)前媒體普遍關(guān)注的事例輔助說(shuō)理，加強(qiáng)說(shuō)理的`針對(duì)性、時(shí)代感，使文章更具說(shuō)服力。

5、結(jié)好尾

結(jié)尾是全文內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果，是文章結(jié)構(gòu)的重要組成部分?，F(xiàn)代著名作家?guī)熗釉f(shuō)：寫(xiě)文章不管長(zhǎng)短，首先要考慮好結(jié)尾。有了結(jié)尾，如何開(kāi)頭，中間如何安排，便迎刃而解了。好的結(jié)尾當(dāng)如豹尾，響亮有力，令人警醒，催人奮進(jìn)。如魯迅的《論雷鋒塔的倒掉》，結(jié)尾只有兩個(gè)字：活該！短短兩字，可謂簡(jiǎn)潔之至，力透紙背。

其實(shí)，文章的結(jié)尾有時(shí)比開(kāi)頭還重要。由于閱卷者看完結(jié)尾后即開(kāi)始打分，因此，它的好壞還直接影響到閱卷者的評(píng)分心理。李漁曾說(shuō)：篇際之終當(dāng)以媚語(yǔ)攝魂，使之執(zhí)卷流連，若難遽別。結(jié)尾如有此種效果，整篇文章將增色不少。議論文結(jié)尾的寫(xiě)作，要收束全文，突出中心論點(diǎn)；要體現(xiàn)全文結(jié)構(gòu)的緊湊、完整，不能草率收兵，也不能畫(huà)蛇添足；語(yǔ)言要干脆有力、清音留響，富有啟發(fā)性和鼓舞性。

6、語(yǔ)言形象暢達(dá)

語(yǔ)言項(xiàng)是作文評(píng)分的重要標(biāo)準(zhǔn)。議論文的語(yǔ)言，要準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)形象。有些同學(xué)寫(xiě)議論文，常擺出說(shuō)大道理的架式，將哲學(xué)原理和辯證法的術(shù)語(yǔ)一股腦搬出來(lái)，以求說(shuō)理的充分、透徹，但效果適得其反。

一個(gè)道理有一千種說(shuō)法，要盡量選用形象生動(dòng)的說(shuō)法。要顯形象生動(dòng)之效，除了采用比喻、類(lèi)比、事例等論證方法外，形象暢達(dá)乃至華美的語(yǔ)言必不可少。如一篇評(píng)論加入wto后中國(guó)文化將怎么樣的文章，其引語(yǔ)：wto之后，全球的文化隨著雄厚的資本入境，迎接或抵抗著民族主義的情緒，中國(guó)文化人需要學(xué)習(xí)的，是如何享受資本之中的快樂(lè)。這段話(huà)雖簡(jiǎn)明，但失之簡(jiǎn)樸，如果稍加修飾，頓覺(jué)滿(mǎn)目光華：wto之后，全球的文化攜資本的凌厲之風(fēng)而來(lái)，迎接或抵抗著不再具有史詩(shī)般英雄色彩的民族主義情緒，中國(guó)文化人需要學(xué)習(xí)的，是在資本之中快樂(lè)地舞蹈。同是說(shuō)理，修飾之后，用語(yǔ)雖繁，但神秀意滿(mǎn)，令人賞心悅目，毫無(wú)枯燥之感。

修飾議論文的語(yǔ)言，注意運(yùn)用比喻、排比、對(duì)偶和反復(fù)等修辭，使文章形成華美流暢感；注意運(yùn)用假設(shè)句、反問(wèn)句或整句，使文章增強(qiáng)不可辯駁之勢(shì)。修飾語(yǔ)言之功，雖不是一朝一夕可成，但只要積久成習(xí)，自然會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)，寫(xiě)出讓人如仰巍巍高山，如逐滔滔江河的說(shuō)理雄文、美文。

議論文及其提綱篇八

意氣，是李白“仰天大嘯出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌；意氣，是杜甫“致君堯舜上，當(dāng)使民風(fēng)淳”的肺腑之言；意氣，是xxx“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的壯懷……

人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)。人不能沒(méi)有意氣，就像傲視蒼穹的紅杉不能沒(méi)有堅(jiān)固的根基，芳香四溢的鮮花不能沒(méi)有給予它自信的陽(yáng)光。

人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。

“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來(lái)的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚(yú)蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見(jiàn)一斑?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮，七分化為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無(wú)意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？

人有意氣，才能有千古留名，流芳百世，才能在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出。

幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已滌蕩了風(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒(méi)了零丁洋里的聲聲嘆息；幾百年的獵獵西風(fēng)，早已拂走了牧羊的老者；幾百年的漫漫黃沙，早已淹沒(méi)了西域路上的聲聲駝鈴……然而，xxx穆的滿(mǎn)腔熱血，文天祥的一顆丹心，蘇武的一根竹杖，張騫的十幾年牢獄之苦，早已映入史冊(cè)，成為民族的精神瑰寶。若無(wú)意氣，他們?cè)鯐?huì)有如此壯行？

人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。

還記得舞臺(tái)上那尊慈祥博愛(ài)的千手觀音嗎？邰麗華，雖是聾啞人，但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅(jiān)持練習(xí)。最終，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺(jué)，感動(dòng)中國(guó)，感動(dòng)你我。若無(wú)意氣，她怎會(huì)從不幸的底谷達(dá)到藝術(shù)的巔峰？

意氣，是成就人生所必需的。然而，現(xiàn)實(shí)生活中缺乏意氣之人委實(shí)不少，他們?cè)跍厝岣毁F鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)，在歌舞升平中平息了壯志，在燈紅酒綠中喪失人性……凡此種種，我們要堅(jiān)決反對(duì)，打擊，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)掃清道路。

人，要有意氣，要意氣風(fēng)發(fā)。

可以設(shè)置幾個(gè)分論點(diǎn)，如：①勞動(dòng)是光榮的，勞動(dòng)人民是...

中心論點(diǎn)：人生離不開(kāi)奮斗。三個(gè)分論點(diǎn)：1.奮斗是人...

寬容是什么?為什么要寬容?如何學(xué)會(huì)寬容?先說(shuō)寬的定...

在寫(xiě)議論文時(shí)，要確定一個(gè)中心論點(diǎn)，然后在根據(jù)中心論...

傳承傳統(tǒng)文化要分清傳統(tǒng)的精華和糟粕。只有優(yōu)秀的傳統(tǒng)...

高中的高考作文議論文類(lèi)的比較多，我們?cè)趯?xiě)議論文的時(shí)...

議論文是現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用最廣泛，考場(chǎng)最常見(jiàn)的一種文體...

當(dāng)我們了解生活中的某件事情、某個(gè)現(xiàn)象或某些問(wèn)題時(shí)，...

理想是指路明燈，沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；而沒(méi)有...

男生大專(zhuān)學(xué)護(hù)理專(zhuān)業(yè)好不好？男生學(xué)護(hù)理專(zhuān)業(yè)前景如何，...

俗話(huà)說(shuō)：男怕入錯(cuò)行。男生畢業(yè)后該進(jìn)入什么樣的行業(yè)與...

成長(zhǎng)是一篇等待譜寫(xiě)的樂(lè)章，等待著我們譜寫(xiě)出一個(gè)個(gè)扣...

議論文及其提綱篇九

邏輯性、思辨性的訓(xùn)練，

“言約意深”的“理趣”

發(fā)展思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性

以負(fù)責(zé)的態(tài)度陳述自己的看法

語(yǔ)言脫離思維

議論文“言之有體”，就必須在文中體現(xiàn)論點(diǎn)、論據(jù)、論證這三要素。單有“論題（話(huà)題）”，圍繞“話(huà)題”東拉西扯，卻沒(méi)有形成自己的觀點(diǎn)，更不用說(shuō)有意識(shí)地運(yùn)用事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)來(lái)論證觀點(diǎn)了?！绑w”的缺失，思維也就變得零散甚至混亂

“言之有物”通篇花哨的文字，卻沒(méi)有一個(gè)確鑿的論據(jù)。論文的“言之有物”，至少要表現(xiàn)在確鑿有效的論據(jù)上，以充足的論據(jù)支持觀點(diǎn)，這是寫(xiě)作態(tài)度上的“求真務(wù)實(shí)”。

積累歷史與現(xiàn)實(shí)素材，而不隨手拿“小神探柯南”“哈里·波特”的故事做文章，這是一種理性分析的嚴(yán)謹(jǐn)要求；虛構(gòu)的人物、情節(jié)，也許能折射一定的社會(huì)現(xiàn)象，但畢竟是虛構(gòu)的，不足為據(jù)。

“言之有理”，則集中體現(xiàn)在對(duì)論據(jù)的分析，這也是思維能力的反映。從事實(shí)中分析出道理來(lái)，需要的是邏輯與思辨。

言之有序，體現(xiàn)在語(yǔ)言局部，是語(yǔ)言的邏輯性，體現(xiàn)在文章大局上，則是謀篇布局的思路，亦是邏輯思維的體現(xiàn)。

文章在思路上呈現(xiàn)層層深入的特點(diǎn)，各部分間構(gòu)成文意的遞進(jìn)，邏輯的遞進(jìn)， 剝筍般接近問(wèn)題的核心，提出問(wèn)題、分析問(wèn)題進(jìn)而解決問(wèn)題。

掌握思考分析的規(guī)律，邏輯謹(jǐn)嚴(yán)地展開(kāi)論述，文章就可能導(dǎo)向深刻。而現(xiàn)在中學(xué)生中常犯的“無(wú)序”，表現(xiàn)為將與論題相關(guān)的素材無(wú)序地疊加，

“言之有文”，本該是為文章的內(nèi)容配以最恰到好處的形式。

“言之有新”，則是新課標(biāo)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)之“創(chuàng)造性”，鼓勵(lì)學(xué)生在平時(shí)作文中敢于出新，而經(jīng)過(guò)砥礪之后的“創(chuàng)見(jiàn)”。思想真有個(gè)性創(chuàng)見(jiàn)，欲與人爭(zhēng)鳴的一種“不吐不快”?！皠?chuàng)新”是一個(gè)“思考-切磋-再思考”的過(guò)程，而非心血來(lái)潮，標(biāo)新立異。這樣的訓(xùn)練過(guò)程，也能培養(yǎng)學(xué)生追求真知的精神，是議論文訓(xùn)練特有之功能。

“言之有新”不僅是觀點(diǎn)之新，還包含語(yǔ)言表達(dá)的清新、論據(jù)的新鮮。鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)，從新聞中積累素材，或是在溫故時(shí)發(fā)現(xiàn)新的角度，用不落俗套的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，也是一種創(chuàng)新。

議論文及其提綱篇十

考場(chǎng)如何寫(xiě)好議論文

1、寫(xiě)好字

一篇內(nèi)質(zhì)不錯(cuò)的文章，字跡可憎，其分值往往不理想。為何?其一，字和卷面差，按評(píng)分要求要扣分，其二，試卷的“面目”在一定程度上控制著閱卷者打分的情緒。美觀整潔的書(shū)寫(xiě)是文章最好的“外衣”，它對(duì)閱卷者評(píng)分印象的形成是直接有效的：首先，筆劃要清楚。字跡筆劃清楚，字體端正，就能給閱卷者留下好印象。相反，龍飛鳳舞，一路狂草，但難以辨認(rèn)，就算文章寫(xiě)得好，也難以讓人欣賞。其次，字體要適中。字體過(guò)大，卷面有擁擠繁亂之感，觀之不雅。字體過(guò)小，閱讀起來(lái)如覺(jué)蟻行，極其費(fèi)神。再次，盡量少涂改。要涂改也須規(guī)范地涂改，切忌亂涂亂畫(huà)，在卷面留下醒目的墨點(diǎn)，造成凌亂之感。

2、擬好題

題目是文章的眼睛，是文章傳遞顯要信息的重要部分。由于它位居文章結(jié)構(gòu)之首，所以文章題目的優(yōu)劣也會(huì)直接影響閱卷者對(duì)文章的第一印象。議論文擬題的基本要求是：在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上力求醒目、舒暢。具體而言，可鮮明，可形象，可簡(jiǎn)潔，可別致，可整齊，不一而足?？傊?，以能激發(fā)閱卷者閱讀興趣或使之有耳目一新之感為最佳。

議論文的題目要求符合文體特征，要求鮮明，使人見(jiàn)其題而知其旨。觀點(diǎn)鮮明的文章最受閱卷者的歡迎，因?yàn)樗哂星宄焊泻屯该鞲?，能夠傳達(dá)出文章內(nèi)容之大概，便于閱卷者準(zhǔn)確而快速地把握整篇文章的基本內(nèi)容。

3、開(kāi)好頭

4、中間段寫(xiě)好首句和末句

議論文的結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn)，條理是否清楚，論證是否嚴(yán)密，論據(jù)是否典型，關(guān)鍵在中間段的寫(xiě)作。而結(jié)構(gòu)、條理、論證和論據(jù)等是議論文評(píng)分的重要細(xì)則，因此，寫(xiě)作議論文要盡量符合這些標(biāo)準(zhǔn)。

常見(jiàn)的論述模式是：首句為小論點(diǎn)或承上啟下的過(guò)渡詞句;中間圍繞小論點(diǎn)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖聦?shí)、理論論據(jù)，或針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象，分析說(shuō)理;最后結(jié)合論述內(nèi)容寫(xiě)一兩句小結(jié)的話(huà)語(yǔ)。其中首句和末句的寫(xiě)作最重要，它能直接勾勒文章的脈絡(luò)，顯示全文的論述思路。另外，文章的整體論證結(jié)構(gòu)常用正反對(duì)比式。許多道理只要從正反兩面說(shuō)了，就基本上可做到論述嚴(yán)密。在考場(chǎng)中熟練地運(yùn)用這種作文模式，可迅速地展開(kāi)寫(xiě)作，減少失誤，節(jié)省時(shí)間。同時(shí)，它可使閱卷者能便捷地依據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，在中檔以上分項(xiàng)計(jì)分，避免不利于考生的個(gè)人評(píng)分因素出現(xiàn)。

5、典型而鮮活的論據(jù)

論點(diǎn)是議論文的靈魂，分論點(diǎn)是支撐起這個(gè)靈魂的骨架，而論據(jù)是議論文的血肉。一個(gè)人要豐滿(mǎn)多彩，光有靈魂和骨架，沒(méi)有血肉是不可想象的。同樣一篇議論文只有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)是不能稱(chēng)為文章的，它還必須有典型而鮮活的論據(jù)。

典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì)，具有代表性的事例與名言。它首先要求真實(shí)，切合題旨。其次，選用的論據(jù)要棄舊用新，要厚今薄古。有些同學(xué)作文，記住幾個(gè)經(jīng)典論據(jù)，如司馬遷、居里夫人、張海迪，變換著角度使用，把它們當(dāng)做萬(wàn)花油。其實(shí)，這些論據(jù)就算典型，也不能引人注目。相反，選取人無(wú)我有、人有我新的論據(jù)說(shuō)理，使閱卷者在閱讀時(shí)產(chǎn)生新鮮感，效果會(huì)更好。另外，有些同學(xué)習(xí)慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯(lián)系實(shí)際，無(wú)時(shí)代的活水，也不能達(dá)到充分說(shuō)理的目的。最好能引述時(shí)尚言論和當(dāng)前媒體普遍關(guān)注的事例輔助說(shuō)理，加強(qiáng)說(shuō)理的針對(duì)性、時(shí)代感，使文章更具說(shuō)服力。

6、結(jié)好尾

結(jié)尾是全文內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果，是文章結(jié)構(gòu)的重要組成部分?，F(xiàn)代著名作家?guī)熗釉f(shuō)：“寫(xiě)文章不管長(zhǎng)短，首先要考慮好結(jié)尾。有了結(jié)尾，如何開(kāi)頭，中間如何安排，便迎刃而解了。”好的結(jié)尾當(dāng)如豹尾，響亮有力，令人警醒，催人奮進(jìn)。如魯迅的《論雷峰塔的倒掉》，結(jié)尾只有兩個(gè)字：“活該!”短短兩字，可謂簡(jiǎn)潔之至，力透紙背。

其實(shí)，文章的結(jié)尾有時(shí)比開(kāi)頭還重要。由于閱卷者看完結(jié)尾后即開(kāi)始打分，因此，它的好壞還直接影響到閱卷者的評(píng)分心理。李漁曾說(shuō)：“篇際之終當(dāng)以媚語(yǔ)攝魂，使之執(zhí)卷流連，若難遽別?！苯Y(jié)尾如有此種效果，整篇文章將增色不少。議論文結(jié)尾的寫(xiě)作，要收束全文，突出中心論點(diǎn);要體現(xiàn)全文結(jié)構(gòu)的緊湊、完整，不能草率收兵，也不能畫(huà)蛇添足;語(yǔ)言要干脆有力、清音留響，富有啟發(fā)性和鼓舞性。

7、語(yǔ)言形象暢達(dá)

語(yǔ)言項(xiàng)是作文評(píng)分的重要標(biāo)準(zhǔn)。議論文的語(yǔ)言，要準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)形象。有些同學(xué)寫(xiě)議論文，常擺出說(shuō)大道理的架式，將哲學(xué)原理和辯證法的術(shù)語(yǔ)一股腦搬出來(lái)，以求說(shuō)理的充分、透徹，但效果適得其反。

一個(gè)道理有一千種說(shuō)法，要盡量選用形象生動(dòng)的說(shuō)法。要顯形象生動(dòng)之效，除了采用比喻、類(lèi)比、事例等論證方法外，形象暢達(dá)乃至華美的語(yǔ)言必不可少.修飾議論文的語(yǔ)言，注意運(yùn)用比喻、排比、對(duì)偶和反復(fù)等修辭，使文章形成華美流暢感;注意運(yùn)用假設(shè)句、反問(wèn)句或整句，使文章增強(qiáng)不可辯駁之勢(shì)。修飾語(yǔ)言之功，雖不是一朝一夕可成，但只要積久成習(xí)，自然會(huì)有長(zhǎng)進(jìn).

議論文及其提綱篇十一

議論文的寫(xiě)作技巧_怎么寫(xiě)好議論文

一、寫(xiě)好字

一篇內(nèi)質(zhì)不錯(cuò)的文章，如果“面目”(字跡)可憎，其分值往往不理想。為何?其一，字和卷面差，按評(píng)分要求要扣分，其二，試卷的“面目”在一定程度上控制著閱卷者打分的情緒。美觀整潔的書(shū)寫(xiě)是文章最好的“外衣”，它對(duì)閱卷者評(píng)分印象的形成是直接有效的：首先，筆劃要清楚。字跡筆劃清楚，字體端正，就能給閱卷者留下好印象。相反，龍飛鳳舞，一路狂草，但難以辨認(rèn)，就算文章寫(xiě)得好，也難以讓人欣賞。其次，字體要適中。字體過(guò)大，卷面有擁擠繁亂之感，觀之不雅。字體過(guò)小，閱讀起來(lái)如覺(jué)蟻行，極其費(fèi)神。再次，盡量少涂改。要涂改也須規(guī)范地涂改，切忌亂涂亂畫(huà)，在卷面留下醒目的墨點(diǎn)，造成凌亂之感。

二、擬好題

題目是文章的眼睛，是文章傳遞顯要信息的重要部分。由于它位居文章結(jié)構(gòu)之首，所以文章題目的優(yōu)劣也會(huì)直接影響閱卷者對(duì)文章的第一印象。議論文擬題的基本要求是：在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上力求醒目、舒暢。具體而言，可鮮明，可形象，可簡(jiǎn)潔，可別致，可整齊，不一而足。總之，以能激發(fā)閱卷者閱讀興趣或使之有耳目一新之感為最佳。

議論文的題目要求符合文體特征，要求鮮明，使人見(jiàn)其題而知其旨。觀點(diǎn)鮮明的文章最受閱卷者的歡迎，因?yàn)樗哂星宄焊泻屯该鞲?，能夠傳達(dá)出文章內(nèi)容之大概，便于閱卷者準(zhǔn)確而快速地把握整篇文章的基本內(nèi)容。如《誠(chéng)信不可拋》、《科技與人文齊飛》、《移植的記憶，創(chuàng)新的殺手》、《堅(jiān)強(qiáng)--我不朽的信念》等文題，均是鮮明、奪人眼目的好題目。在鮮明的基礎(chǔ)上追求形象、生動(dòng)和富有個(gè)性，則是議論文擬題的更高要求。這類(lèi)文題能抓住閱卷者的視線(xiàn)，使之觀其題便欲睹其文，效果奇佳。如文章中心是“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”，擬題為《學(xué)會(huì)在別人的唾沫中游泳》，別致中顯出幾分幽默，令人產(chǎn)生一睹為快之感。

三、開(kāi)好頭

四、中間段寫(xiě)好首句和末句

議論文的結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn)，條理是否清楚，論證是否嚴(yán)密，論據(jù)是否典型，關(guān)鍵在中間段的寫(xiě)作。而結(jié)構(gòu)、條理、論證和論據(jù)等是議論文評(píng)分的重要細(xì)則，因此，寫(xiě)作議論文要盡量符合這些標(biāo)準(zhǔn)。

常見(jiàn)的論述模式是：首句為小論點(diǎn)或承上啟下的過(guò)渡詞句;中間圍繞小論點(diǎn)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖聦?shí)、理論論據(jù)，或針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象，分析說(shuō)理;最后結(jié)合論述內(nèi)容寫(xiě)一兩句小結(jié)的話(huà)語(yǔ)。其中首句和末句的寫(xiě)作最重要，它能直接勾勒文章的脈絡(luò)，顯示全文的論述思路。另外，文章的整體論證結(jié)構(gòu)常用正反對(duì)比式。許多道理只要從正反兩面說(shuō)了，就基本上可做到論述嚴(yán)密。在考場(chǎng)中熟練地運(yùn)用這種作文模式，可迅速地展開(kāi)寫(xiě)作，減少失誤，節(jié)省時(shí)間。同時(shí)，它可使閱卷者能便捷地依據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，在中檔以上分項(xiàng)計(jì)分，避免不利于考生的個(gè)人評(píng)分因素出現(xiàn)。

五、典型而鮮活的論據(jù)

論點(diǎn)是議論文的靈魂，分論點(diǎn)是支撐起這個(gè)靈魂的骨架，而論據(jù)是議論文的血肉。一個(gè)人要豐滿(mǎn)多彩，光有靈魂和骨架，沒(méi)有血肉是不可想象的。同樣一篇議論文只有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)是不能稱(chēng)為文章的，它還必須有典型而鮮活的論據(jù)。

典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì)，具有代表性的事例與名言。它首先要求真實(shí)，切合題旨。其次，選用的論據(jù)要棄舊用新，要厚今薄古。有些同學(xué)作文，記住幾個(gè)經(jīng)典論據(jù)，如司馬遷、居里夫人、張海迪，變換著角度使用，把它們當(dāng)做萬(wàn)花油。其實(shí)，這些論據(jù)就算典型，也不能引人注目。相反，選取人無(wú)我有、人有我新的論據(jù)說(shuō)理，使閱卷者在閱讀時(shí)產(chǎn)生新鮮感，效果會(huì)更好。另外，有些同學(xué)習(xí)慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯(lián)系實(shí)際，無(wú)時(shí)代的活水，也不能達(dá)到充分說(shuō)理的目的。最好能引述時(shí)尚言論和當(dāng)前媒體普遍關(guān)注的事例輔助說(shuō)理，加強(qiáng)說(shuō)理的針對(duì)性、時(shí)代感，使文章更具說(shuō)服力。

六、結(jié)好尾

結(jié)尾是全文內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果，是文章結(jié)構(gòu)的重要組成部分?，F(xiàn)代著名作家?guī)熗釉f(shuō)：“寫(xiě)文章不管長(zhǎng)短，首先要考慮好結(jié)尾。有了結(jié)尾，如何開(kāi)頭，中間如何安排，便迎刃而解了?！焙玫慕Y(jié)尾當(dāng)如豹尾，響亮有力，令人警醒，催人奮進(jìn)。如魯迅的《論雷鋒塔的倒掉》，結(jié)尾只有兩個(gè)字：“活該!”短短兩字，可謂簡(jiǎn)潔之至，力透紙背。

其實(shí)，文章的結(jié)尾有時(shí)比開(kāi)頭還重要。由于閱卷者看完結(jié)尾后即開(kāi)始打分，因此，它的好壞還直接影響到閱卷者的評(píng)分心理。李漁曾說(shuō)：“篇際之終當(dāng)以媚語(yǔ)攝魂，使之執(zhí)卷流連，若難遽別?！苯Y(jié)尾如有此種效果，整篇文章將增色不少。議論文結(jié)尾的寫(xiě)作，要收束全文，突出中心論點(diǎn);要體現(xiàn)全文結(jié)構(gòu)的緊湊、完整，不能草率收兵，也不能畫(huà)蛇添足;語(yǔ)言要干脆有力、清音留響，富有啟發(fā)性和鼓舞性。

七、語(yǔ)言形象暢達(dá)

語(yǔ)言項(xiàng)是作文評(píng)分的重要標(biāo)準(zhǔn)。議論文的語(yǔ)言，要準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)形象。有些同學(xué)寫(xiě)議論文，常擺出說(shuō)大道理的架式，將哲學(xué)原理和辯證法的術(shù)語(yǔ)一股腦搬出來(lái)，以求說(shuō)理的充分、透徹，但效果適得其反。

一個(gè)道理有一千種說(shuō)法，要盡量選用形象生動(dòng)的說(shuō)法。要顯形象生動(dòng)之效，除了采用比喻、類(lèi)比、事例等論證方法外，形象暢達(dá)乃至華美的語(yǔ)言必不可少。如一篇評(píng)論加入wto后中國(guó)文化將怎么樣的文章，其引語(yǔ)：“wto之后，全球的文化隨著雄厚的資本入境，迎接或抵抗著民族主義的情緒，中國(guó)文化人需要學(xué)習(xí)的，是如何享受資本之中的快樂(lè)?！边@段話(huà)雖簡(jiǎn)明，但失之簡(jiǎn)樸，如果稍加修飾，頓覺(jué)滿(mǎn)目光華：“wto之后，全球的文化攜資本的凌厲之風(fēng)而來(lái)，迎接或抵抗著不再具有史詩(shī)般英雄色彩的民族主義情緒，中國(guó)文化人需要學(xué)習(xí)的，是在資本之中快樂(lè)地舞蹈?！蓖钦f(shuō)理，修飾之后，用語(yǔ)雖繁，但神秀意滿(mǎn)，令人賞心悅目，毫無(wú)枯燥之感。

修飾議論文的語(yǔ)言，注意運(yùn)用比喻、排比、對(duì)偶和反復(fù)等修辭，使文章形成華美流暢感;注意運(yùn)用假設(shè)句、反問(wèn)句或整句，使文章增強(qiáng)不可辯駁之勢(shì)。修飾語(yǔ)言之功，雖不是一朝一夕可成，但只要積久成習(xí)，自然會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)，寫(xiě)出讓人如仰巍巍高山，如逐滔滔江河的說(shuō)理雄文、美文。

議論文及其提綱篇十二

成功的理由只有一個(gè)，失敗的借口卻有千千萬(wàn)萬(wàn)。當(dāng)你習(xí)慣了為自己的失敗找借口，不知不覺(jué)中，期望、努力、堅(jiān)持，從借口中溜走，借口越多，成功越遠(yuǎn)，就好比那正在一寸一寸吐絲的蠶，吐絲越多，身體就被束縛得越緊。其實(shí)，看看那些廣泛存在于我們周?chē)?、飄蕩著的紛飛著的亂絲，難道你不想撥開(kāi)它們，看看外面更廣闊的天地嗎？所以，別讓借口，限制了你的成長(zhǎng)。

“我好忙、我的基礎(chǔ)不行、我睡不著、我最近心情不好、老師上課風(fēng)格我不喜歡、我再等等……”這些話(huà)語(yǔ)，你是否經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)？每當(dāng)這些想法出現(xiàn)在你腦海，你是否就心安理得地接受自己的現(xiàn)狀呢？最近很火的一個(gè)詞，叫做“借口式”阻斷成長(zhǎng)，試想，上述這些熟悉的話(huà)語(yǔ)導(dǎo)致的結(jié)果，不正是“借口式”阻斷成長(zhǎng)嗎？歸根結(jié)底，尋找借口，不過(guò)是因?yàn)槟愫ε屡?、拒絕改變、安于現(xiàn)狀、恐懼未知罷了！所以，明知道會(huì)在失敗的深淵越陷越深，你還是用“阿q精神”在不斷地安慰自己，就像蠶，明知作繭自縛，仍忙忙不倦，吐絲不休，不做改變，卻不知：借口是弱者的托辭，行動(dòng)才是強(qiáng)者的態(tài)度！

行動(dòng)起來(lái)，一天、兩天似乎并不難，然而，很多人總是對(duì)自己太過(guò)寬容，只要付出了一絲努力，就容易在自我滿(mǎn)足中陶醉，所以，一個(gè)個(gè)借口就會(huì)乘虛而入，削弱我們的意志。汪國(guó)真在《熱愛(ài)生命》中有言，“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程?！笔茄剑谛袆?dòng)的路上，不用去為失敗找借口，只需要堅(jiān)持地走下去，堅(jiān)定地走下去！諸葛亮揮淚斬馬謖的故事，我們耳熟能詳，諸葛亮錯(cuò)用馬謖，致使街亭失守，第一次北伐功敗垂成，但他不給自己找借口，自降三級(jí)。假若他將失敗的理由悉數(shù)歸于馬謖，疆場(chǎng)之上，斬殺馬謖，多少能挽回些他因“用人不明”而被甩在地上的面子，再憑借其豐功偉績(jī)，抹殺這一失誤應(yīng)該是輕而易舉，然而，經(jīng)歷史淘洗留下的，又會(huì)是一個(gè)怎樣的諸葛亮了呢？竊以為：英雄很多時(shí)候并非完全由世俗上的功過(guò)是非而定，能否勇敢地接受失敗、承認(rèn)真我，亦是不可或缺的評(píng)判因素。

人生道路，荊棘叢生，但細(xì)細(xì)回想：憚?dòng)谇靶械奈覀儯嗟氖请y逃“找借口”的魔咒！惟有自己屈服，才與成功無(wú)緣。所以，千萬(wàn)，別讓借口，限制了你的成長(zhǎng)！

音樂(lè)議論文01-05

議論文摘抄01-14

議論文及其提綱篇十三

我把周長(zhǎng)比作我們的信仰，把面積看成我們幾年來(lái)物質(zhì)需求的增長(zhǎng)。我們的祖國(guó)正在和平崛起，人民物質(zhì)生活水平正在提高，然而正如那個(gè)圓一樣，當(dāng)它從尋找物質(zhì)轉(zhuǎn)變成尋找圓時(shí)，周長(zhǎng)一點(diǎn)點(diǎn)被吞噬，正如我們的信仰在一點(diǎn)點(diǎn)地缺失。

當(dāng)王朔罵罵咧咧掘魯迅的墳塋時(shí)，一位支持者(好像還是位作家)說(shuō)：“什么年代了，還搞偉人崇拜!”此人有非凡之覺(jué)悟(倘若人人有此覺(jué)悟，則大同世界可計(jì)日程功)，我建議他把郁達(dá)夫也否定一下。郁達(dá)夫說(shuō)：“有了偉大的人物的出現(xiàn)，而不知崇仰、愛(ài)戴、崇敬的國(guó)家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦?！?/p>

若偉人尚且不能崇拜，是否信仰之跫音已漸行漸遠(yuǎn)?我困惑了。

阿q臨死前有句豪言壯語(yǔ)：“過(guò)了二十年又是一個(gè)……”阿q的忘卻精神是他的祖?zhèn)鲗氊?。我疑心靈魂的缺失是因?yàn)橥鼌s精神已進(jìn)化得淋漓盡致。

幾十年的光陰磨滅了許多，也洗滌出許多。

當(dāng)影星趙薇穿著印有日本海軍旗圖案的服裝在紐約街頭作秀時(shí)，我們能僅僅責(zé)備她嗎?她的無(wú)知不正是我們的無(wú)知嗎?她的忘卻不正是我們的忘卻嗎?

我在另一些事中堅(jiān)定了我的想法。

日本至今不愿懺悔，岡森正宏公然為xxx英機(jī)等甲等戰(zhàn)犯辯護(hù)，小泉首相每年都要參拜xxx，并得到近半數(shù)民眾的支持。而同在歐亞大陸，在以色列猶太受難者紀(jì)念碑前，德國(guó)毅然下跪，德國(guó)民眾帶著小孩進(jìn)行教育。

在對(duì)比中我感到荒涼。日本竟能在譴責(zé)的口水流淌成的河流中安然泅渡!是否我們?cè)撓胂胱陨淼膯?wèn)題?為何龐大的中華無(wú)法顯出令人振懾的魄力。

我在作家張抗抗的《沙之聚》中找到了答案：當(dāng)風(fēng)滲透沙子，風(fēng)的需要成為沙子的需要，沙子便走動(dòng)起來(lái)，舞蹈起來(lái)，最終完成它(鳴沙山)的屹立。

人心之聚正如這沙之聚，信仰就是那滲透沙子的風(fēng)。一盤(pán)散沙，何以有威懾力?

看著那規(guī)范、穩(wěn)定、大面積卻短周長(zhǎng)的圓，我又想起了紅柯所說(shuō)的：“一個(gè)軟弱的民族，一個(gè)血?dú)獠蛔愕拿褡?，你不能光指望它長(zhǎng)個(gè)子。”什么時(shí)候，我們能讓信仰回歸，讓靈魂在場(chǎng)，讓民族重塑血?dú)?我依舊困惑。

議論文中的記敘,通常叫做事例。這一個(gè)稱(chēng)謂雖不太準(zhǔn)確,但在議論文閱讀和寫(xiě)作中卻是不可逾越的坎,是學(xué)生議論文閱讀和寫(xiě)作出現(xiàn)問(wèn)題較多的地方。...

議論文寫(xiě)作是提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的一種重要手段，嚴(yán)密的邏輯性和良好的連貫性是它的重要特征，而議論文銜接的優(yōu)劣是議論文邏輯嚴(yán)密性和語(yǔ)句連貫性的一個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。...

議論文及其提綱篇十四

【摘要】在中學(xué)寫(xiě)作中議論文是重點(diǎn)，如何提高中學(xué)生的議論文寫(xiě)作水平一直是令人關(guān)注的問(wèn)題。本文就中學(xué)生議論文寫(xiě)作中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，同時(shí)針對(duì)提高中學(xué)生議論文寫(xiě)作水平提供一定的建議。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)生；議論文；寫(xiě)作

1.引言

寫(xiě)作教學(xué)在初中語(yǔ)文教學(xué)中所占的比重是很大的，一個(gè)學(xué)生寫(xiě)作水平的高低往往能夠反應(yīng)出他的語(yǔ)文能力。在中考語(yǔ)文試卷中作文的分?jǐn)?shù)占到語(yǔ)文總分?jǐn)?shù)的40%，這說(shuō)明學(xué)生寫(xiě)作能力的高低直接影響了他語(yǔ)文成績(jī)的總得分。在寫(xiě)作教學(xué)中議論文的寫(xiě)作教學(xué)是重點(diǎn)同時(shí)也是難點(diǎn)。在本文中，筆者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就提高學(xué)生的議論文寫(xiě)作能力進(jìn)行初步的研究。

2.中學(xué)生議論文寫(xiě)作的難點(diǎn)

害怕心理

中學(xué)生平時(shí)接觸的文章主要是以記敘文為主，議論文的題材的文章比較少，從心理上對(duì)于陌生的議論文就存在抵觸的情緒；從寫(xiě)記敘文轉(zhuǎn)變?yōu)閷?xiě)議論文需要一定的改變，這樣有很多學(xué)生會(huì)產(chǎn)生不適應(yīng)，從內(nèi)心上開(kāi)始產(chǎn)生害怕的心理。

知識(shí)面較窄

中學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間在封閉的學(xué)?？臻g里生活，對(duì)于社會(huì)和周?chē)氖挛飵缀鯖](méi)有接觸，在寫(xiě)議論文是就不能夠很好的聯(lián)系到實(shí)際生活中來(lái)，自然不能夠提出新觀點(diǎn)。

未把握寫(xiě)作技巧

中學(xué)生在學(xué)習(xí)議論文寫(xiě)作時(shí)，沒(méi)有能夠從理論上對(duì)議論文的文體特點(diǎn)真正把握，在動(dòng)筆是自然不知道怎么樣構(gòu)建一篇議論性的文章。

3.中學(xué)生寫(xiě)好議論文的步驟

入門(mén)以模仿為主

中學(xué)生平時(shí)接觸的文章主要是以記敘文為主，議論文的題材的文章比較少，從心理上對(duì)議論文就存在抵觸的情緒；中學(xué)生所掌握的知識(shí)是有限，很難能夠通過(guò)對(duì)現(xiàn)象的觀察看出本質(zhì)，不能夠擺出適合的論據(jù)，無(wú)法說(shuō)理，這些都是制約中學(xué)生議論文寫(xiě)作能力提高的障礙。

我們?cè)趯?duì)中學(xué)生進(jìn)行議論文寫(xiě)作訓(xùn)練時(shí)經(jīng)常忽視了學(xué)生思維發(fā)展的規(guī)律，在中學(xué)階段學(xué)生的抽象思維的發(fā)展還處于起步階段，還不能夠完全擺脫具體經(jīng)驗(yàn)的限制，需要有一個(gè)有低到高、由淺入深的循序漸進(jìn)的過(guò)程。所以，初中生的議論文的寫(xiě)作首先應(yīng)該從模仿相關(guān)的課文起步，通過(guò)對(duì)課文的認(rèn)真研讀，把握住文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和所運(yùn)用的表達(dá)技巧，同時(shí)充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，進(jìn)行仿寫(xiě)練筆。仿寫(xiě)主要有兩種方式，分別是全文布局仿寫(xiě)和論證方式的仿寫(xiě)。全文布局的仿寫(xiě)體現(xiàn)在對(duì)文章的結(jié)構(gòu)模式，如演繹式、遞進(jìn)式等，如果學(xué)生能夠?qū)ψh論文的整體結(jié)構(gòu)有所了解，就能夠做到“胸有成竹”。論證式仿寫(xiě)主要是將所學(xué)習(xí)過(guò)課文進(jìn)行分類(lèi)，如“列舉性論證”、“引申性論證”、“批駁性論證”等，然后讓學(xué)生仿照不同的文章的論證特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出不同的題目分別進(jìn)行練習(xí)。

激發(fā)學(xué)生議論文寫(xiě)作興趣

興趣是進(jìn)行自覺(jué)活動(dòng)的動(dòng)力，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)議論文寫(xiě)作入門(mén)之后就應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣了。培養(yǎng)寫(xiě)作興趣應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，從活生生的案例中尋找出有趣可寫(xiě)的材料，這樣學(xué)生就會(huì)覺(jué)得議論文是與生活實(shí)際相結(jié)合的，而不是一些枯燥乏味，大而無(wú)當(dāng)?shù)脑?huà)題。

另外，可以利用一些幽默笑話(huà)、故事以及精彩的文章，來(lái)設(shè)計(jì)出一些可以用來(lái)練習(xí)寫(xiě)作的內(nèi)容。這樣不但可以豐富學(xué)生的知識(shí)，拓寬他們的知識(shí)面，同時(shí)還能夠培養(yǎng)學(xué)生議論文寫(xiě)作的興趣，可以說(shuō)是一舉兩得的事情。例如“現(xiàn)在還需不需要雷鋒精神”的話(huà)題，新時(shí)代的重學(xué)生對(duì)這個(gè)話(huà)題肯定很感興趣，通過(guò)學(xué)生積極的發(fā)言，有的說(shuō)新時(shí)代仍然需要雷鋒精神，這個(gè)中華民族美德的體現(xiàn)；有的說(shuō)雷鋒精神已經(jīng)過(guò)時(shí)，現(xiàn)代的人都已經(jīng)過(guò)于物質(zhì)化了。其實(shí)學(xué)生們的這些看法中就包括了議論文的論點(diǎn)了。接下去，讓學(xué)生舉例說(shuō)說(shuō)自己身邊或者熟知的一些例子，學(xué)生們都積極踴躍發(fā)言，舉了很多例子，比如人民的好教師饒根寶，全國(guó)道德模范郭明義等，南京徐老太事件等。學(xué)生自己的看法中就已經(jīng)包含了議論文的三大要素，在整個(gè)過(guò)程中教師只是起到穿針引線(xiàn)的作用，這樣學(xué)生理解起來(lái)容易，從而也就更能激發(fā)他們學(xué)習(xí)議論文的興趣。

在作文的評(píng)價(jià)方面應(yīng)該遵循“沒(méi)有最好，只有更好”的原則，通過(guò)反復(fù)地修改、互相學(xué)習(xí)，積累自己失敗的寫(xiě)作教訓(xùn)和他人成功的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，并鼓勵(lì)學(xué)生敢于表達(dá)觀點(diǎn)，不強(qiáng)求有華麗的辭藻、生動(dòng)的語(yǔ)匯，只要做到寫(xiě)自己的所思所想，教師只要及時(shí)地給予肯定與補(bǔ)充。整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生享受到了寫(xiě)作收獲的快樂(lè)，讓他們真正理解寫(xiě)作是一種表達(dá)自我智慧的能力，從而增加了寫(xiě)作的興趣，思維方式也會(huì)變得縝密、靈活。

提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力

培養(yǎng)學(xué)生的議論文寫(xiě)作目的在于培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)，因此，在學(xué)生掌握了議論文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和寫(xiě)作方法之后，就應(yīng)當(dāng)幫助提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。讓他們能夠由此及彼、由表及里、由淺入深地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。

對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，提高他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力主要有兩種方式，第一種是通過(guò)閱讀具體的材料，然后進(jìn)行思考和總結(jié)，最后提出自己的觀點(diǎn)。例如可以選擇樂(lè)于助人、見(jiàn)義勇為人物事跡的資料，編程資料發(fā)放給學(xué)生，讓他們進(jìn)行思考、分析和總結(jié)。另外，還可以選擇那些中學(xué)生比較喜歡且具有一定含義的漫畫(huà)，讓學(xué)生進(jìn)行觀察、聯(lián)想和分析，也可以鍛煉中學(xué)生的思維。

第二種是培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象進(jìn)行搜尋，讓學(xué)生通過(guò)日記和周記的方式來(lái)完成，不但要求學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)事件的記敘，同時(shí)還要有自己的評(píng)論，雖然中學(xué)生的思維方式發(fā)展還不夠完善，在評(píng)論方面可能會(huì)出現(xiàn)一些瑕疵，只要在教師的正確引導(dǎo)下都可以變的完美。

發(fā)展學(xué)生的個(gè)性寫(xiě)作

每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性，學(xué)生也不例外，有的學(xué)生比較幽默，有的學(xué)生比較沉穩(wěn)。對(duì)于同一件事情，不同性格的學(xué)生表達(dá)出來(lái)的風(fēng)格是不一樣的，在培養(yǎng)學(xué)生在進(jìn)行議論文寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)該有一套適合自己的表達(dá)方法，能夠根據(jù)自身具有的特色來(lái)構(gòu)思和寫(xiě)作文章。

總之，中學(xué)生要想寫(xiě)好議論文，必須一步一步扎扎實(shí)實(shí)的走穩(wěn)，要一個(gè)一個(gè)的方法來(lái)訓(xùn)練，切不可急于冒進(jìn)，真正做到學(xué)有所得，學(xué)有所成讓他們真正體會(huì)到議論文寫(xiě)作的樂(lè)趣。

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議論文及其提綱篇十五

夢(mèng)想，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)可能有些遙不可及，甚至有些荒謬，但不可否認(rèn)，它能給予人奮斗的目標(biāo)。如果一個(gè)人能堅(jiān)定地追逐夢(mèng)想，并為之付諸于行動(dòng)，那么，就有可能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，到達(dá)成功的彼岸。

美國(guó)的萊特兄弟，小時(shí)候非常羨慕在空中自由飛翔的大雁，于是便有了自己的“飛翔之夢(mèng)”。他們?yōu)榱藟?mèng)想，不斷努力!終于，在哥哥36歲、弟弟32歲時(shí)，成功“飛”起來(lái)了!他們發(fā)明了飛機(jī)，實(shí)現(xiàn)了飛行的夢(mèng)想，也改變了世界。

xxx年少時(shí)，在一次與偶像肯尼迪親密握手之后，在日記本中寫(xiě)下了“希望長(zhǎng)大以后成為總統(tǒng)”的夢(mèng)想。幾十年的追夢(mèng)之后，xxx果然成為了美國(guó)第42任總統(tǒng)。在他的帶領(lǐng)下，美國(guó)經(jīng)歷了歷史上和平時(shí)期持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的一次經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

萊特兄弟的夢(mèng)、少年xxx的夢(mèng)，在當(dāng)時(shí)看來(lái)，也許都是遙不可及的，甚至是荒謬的。但他們都沒(méi)有輕言放棄，而是勇敢地追逐、不懈地努力，所以，他們都實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。

小時(shí)候，我也常常會(huì)有著各種各樣的夢(mèng)想，這些夢(mèng)天馬行空，但都不堅(jiān)定。不是因?yàn)楦改浮熼L(zhǎng)的那句“不切實(shí)際”或“怎么可能”而放棄了夢(mèng)想，就是很快被自己其他的一些異想天開(kāi)所替代了?，F(xiàn)在想來(lái)，真有點(diǎn)可惜了。

其實(shí)，一個(gè)人應(yīng)該有自己的夢(mèng)想。因?yàn)椋瑝?mèng)想是勇氣，會(huì)給你前進(jìn)的動(dòng)力;夢(mèng)想是動(dòng)力，使你增加無(wú)窮的力量;夢(mèng)想是力量，使你攀登上成功的階梯;夢(mèng)想是階梯，引導(dǎo)你步入成功的殿堂。如果你足夠堅(jiān)定、足夠努力，那么，下一個(gè)改變世界的也許就是你!

朋友們，讓我們一起放飛夢(mèng)想、勇敢地去追夢(mèng)吧!

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